煞字的拼音、部首、笔顺与字形演变

煞shā | 部首:灬 | 笔画:13画 | 五行:火

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  • shā
    收束、结束或极甚、凶狠

五笔:qvto

一级规范字拓展中等

本义人死之凶神

释义收束、结束或极甚、凶狠

煞字笔顺书写演示

煞

「煞」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「煞」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「煞」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
煞甲骨文字形 煞字甲骨文书法拓本 拼音shā

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
煞

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
煞小篆字形 煞字小篆书法拓本 拼音shā

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见明确【煞】字,其字形或源于金文【杀】(手持武器击杀之形),本义为【杀戮、结束生命】。甲骨文阶段以【杀】承载此义,通过狩猎、祭祀等场景的刻符记录动作,后引申为【终止、消除】,如【煞尾】,字义从具体动作扩展为抽象结果。

目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【煞】字。甲骨文是商代晚期(约前14世纪至前11世纪)占卜刻辞,以象形、会意为主,多记录祭祀、战争、天象等内容。若【煞】字存在早期形态,可能源于【杀】的分化,但甲骨文中【杀】多作手持武器击杀牲畜或人形,尚未见与【煞】直接相关的字形演变。

篆书

篆书阶段“煞”字从歺从杀,本义指用兵器斩杀罪人,具血腥暴力色彩。后引申为极、很,如“煞是好看”,由具体斩杀动作虚化为程度副词。字义变化体现从实指到虚化的演变,反映古人对极端状态的抽象表达,为后世“煞费苦心”等用法奠定基础。

篆书阶段“煞”字多见于战国至秦汉,其字形以“朿”为声旁,表尖锐刺入之意,以“鬼”为形旁,表与鬼神相关,本义为凶神恶鬼,引申为凶狠、残暴。战国时期,社会动荡,鬼神观念盛行,“煞”字多用于占卜、祭祀等文献,反映当时人们对鬼神的敬畏。秦汉时期,随着阴阳五行学说兴起,“煞”字逐渐融入命理、风水等领域。

隶书

隶书阶段“煞”承篆形,以“歃”为声符表音,本义为“止息、结束”,如《说文》训“煞,戮也”,引申为“极、很”义,如“煞是好看”。此阶段字义由具体动作向抽象程度副词转变,字形趋于规整,笔画简化,为楷书定型奠定基础。

隶书阶段的“煞”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,保留“歺”(残骨)表意,右部“杀”兼表音义,体现隶书“破圆为方”的变革。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,其书写便捷性适应了秦汉大一统后政务繁剧、文化普及的需求,“煞”字多用于法律、军事等严肃语境,如“煞气”“煞兵”。

楷书

楷书阶段“煞”本义为“凶神”,多用于迷信语境,如“凶神恶煞”。后引申为“极、很”,如“煞费苦心”表极度用心。又引申为“结束、收束”,如“煞尾”指文章结尾。字义由具体神灵概念,逐渐虚化为程度副词及动作结果描述,体现从具象到抽象的语义演变。

楷书“煞”字成熟于魏晋南北朝,字形由篆隶演变而来,上部“歃”表声,下部“鬼”表意,整体结构趋于规整。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用书体,受纸张普及与书写便捷性需求推动,字形向简化、规范化发展。“煞”字在此时多用于佛教经典及志怪文献,反映当时鬼神信仰与因果报应观念的盛行。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「煞」字构形理据:「煞」字部首为灬,共13画,字结构属上下结构,本义为人死之凶神。 目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【煞】字。甲骨文是商代晚期(约前14世纪至前11世纪)占卜刻辞,以象形、会意为主,多记录祭祀、战争、天象等内容。若【煞】字存在早期形态,可能源于【杀】的分化,但甲骨文中【杀】多作手持武器击杀牲畜或人形,尚未见与【煞】直接相关的字形演变。 甲骨文中未见明确【煞】字,其字形或源于金文【杀】(手持武器击杀之形),本义为【杀戮、结束生命】。甲骨文阶段以【杀】承载此义,通过狩猎、祭祀等场景的刻符记录动作,后引申为【终止、消除】,如【煞尾】,字义从具体动作扩展为抽象结果。 篆书阶段“煞”字多见于战国至秦汉,其字形以“朿”为声旁,表尖锐刺入之意,以“鬼”为形旁,表与鬼神相关,本义为凶神恶鬼,引申为凶狠、残暴。战国时期,社会动荡,鬼神观念盛行,“煞”字多用于占卜、祭祀等文献,反映当时人们对鬼神的敬畏。秦汉时期,随着阴阳五行学说兴起,“煞”字逐渐融入命理、风水等领域。 篆书阶段“煞”字从歺从杀,本义指用兵器斩杀罪人,具血腥暴力色彩。后引申为极、很,如“煞是好看”,由具体斩杀动作虚化为程度副词。字义变化体现从实指到虚化的演变,反映古人对极端状态的抽象表达,为后世“煞费苦心”等用法奠定基础。 隶书阶段的“煞”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,保留“歺”(残骨)表意,右部“杀”兼表音义,体现隶书“破圆为方”的变革。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,其书写便捷性适应了秦汉大一统后政务繁剧、文化普及的需求,“煞”字多用于法律、军事等严肃语境,如“煞气”“煞兵”。 隶书阶段“煞”承篆形,以“歃”为声符表音,本义为“止息、结束”,如说文训“煞,戮也”,引申为“极、很”义,如“煞是好看”。此阶段字义由具体动作向抽象程度副词转变,字形趋于规整,笔画简化,为楷书定型奠定基础。 楷书“煞”字成熟于魏晋南北朝,字形由篆隶演变而来,上部“歃”表声,下部“鬼”表意,整体结构趋于规整。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用书体,受纸张普及与书写便捷性需求推动,字形向简化、规范化发展。“煞”字在此时多用于佛教经典及志怪文献,反映当时鬼神信仰与因果报应观念的盛行。 楷书阶段“煞”本义为“凶神”,多用于迷信语境,如“凶神恶煞”。后引申为“极、很”,如“煞费苦心”表极度用心。又引申为“结束、收束”,如“煞尾”指文章结尾。字义由具体神灵概念,逐渐虚化为程度副词及动作结果描述,体现从具象到抽象的语义演变。 《说文解字》释「煞」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「煞」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「煞」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根灬
总笔画数13 画
五行属性火

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