徨字的拼音、部首、笔顺与字形演变
徨 | 部首:彳 | 笔画:12画 | 五行:金
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徘徊不定心不安
五笔:trgg
本义行步迟疑不决状
释义徘徊不定心不安
徨字笔顺书写演示
「徨」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「徨」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「徨」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【徨】字,其形或由【彳】(道路)与【皇】(光明、大)组合构形,本义或为【在道路上徘徊张望】,引申为因犹豫、不安而彷徨不定。字义由具体行走状态,虚化为抽象心理状态,体现汉字从具象到抽象的演变规律。
【徨】字甲骨文未直接存形,其本义【徘徊】源于【彷徨】连用。甲骨文时代(商后期,约前14-前11世纪)以【彷】表彷徨义,字形从【彳】(道路)从【方】(旌旗飘动),模拟人在路口因旗帜指引不明而踟蹰的状态,反映商代占卜决策时对方向选择的慎重心理,体现早期汉字【以形表意】的造字思维。
篆书阶段“徨”从彳、皇声,本义为徘徊游移,如《楚辞》中“徬徨山野”即描绘人在山间来回走动之态。后引申为心神不定、犹豫不决,如“彷徨失措”,字义由具体行走动作虚化为抽象心理状态,体现汉字从具象到抽象的演变规律。
“徨”篆书见于战国至秦汉,字形从“彳”(表示行走)与“皇”声,属形声字。战国时期,文字地域分化显著,秦系篆书逐渐统一,至秦汉篆书成为官方规范文字,用于印章、碑刻等庄重场合。“徨”本义为徘徊、游移不定,反映当时社会动荡下人们对前路的迷茫,常出现在典籍与铭文中。
隶书阶段“徨”从“彷”分化,本义为徘徊不定,字形由“彳”(行进)与“皇”(惶惑)组合,表行走时心神不宁。引申义为犹豫、彷徨,如《史记·淮阴侯列传》“徨乎欲归”,由具体动作延伸至心理状态。字义变化体现从动态行为到抽象心理的演进,与“惶”义近但侧重动作。
隶书阶段的【徨】字,字形由【彳】与【皇】构成,【彳】表行走义,【皇】表声且含【大】义,整体表徘徊不定貌。此字隶书形态约成熟于西汉,盛行于东汉,多见于简帛、碑刻。其时社会动荡,士人常怀忧惧,【彷徨】一词频现于文学作品,反映时人心理状态,成为该字使用的重要文化背景。
楷书阶段,“徨”本义为徘徊、游移不定,如“彷徨”一词即体现此义,描绘人在某处来回走动、不知所措之态。后引申为心神不宁、犹豫不决,如“徨徨不安”,从外在行为表现延伸至内心状态,字义由具体动作向抽象心理转变。
楷书阶段“徨”字承袭篆隶,字形定型于东汉,至魏晋南北朝广泛使用。其左“彳”表行走,右“皇”借音表彷徨义,本义为徘徊不定。此时楷书规范成熟,成为官方文书与日常书写主流,士人阶层以工整楷体记录典籍、书写碑刻,体现儒家礼仪文化对端庄雅正的追求,“徨”字亦随典籍传播固化其形义。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「徨」字构形理据:「徨」字部首为彳,共12画,字结构属左右结构,本义为行步迟疑不决状。 【徨】字甲骨文未直接存形,其本义【徘徊】源于【彷徨】连用。甲骨文时代(商后期,约前14-前11世纪)以【彷】表彷徨义,字形从【彳】(道路)从【方】(旌旗飘动),模拟人在路口因旗帜指引不明而踟蹰的状态,反映商代占卜决策时对方向选择的慎重心理,体现早期汉字【以形表意】的造字思维。 甲骨文中未见确切【徨】字,其形或由【彳】(道路)与【皇】(光明、大)组合构形,本义或为【在道路上徘徊张望】,引申为因犹豫、不安而彷徨不定。字义由具体行走状态,虚化为抽象心理状态,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 “徨”篆书见于战国至秦汉,字形从“彳”(表示行走)与“皇”声,属形声字。战国时期,文字地域分化显著,秦系篆书逐渐统一,至秦汉篆书成为官方规范文字,用于印章、碑刻等庄重场合。“徨”本义为徘徊、游移不定,反映当时社会动荡下人们对前路的迷茫,常出现在典籍与铭文中。 篆书阶段“徨”从彳、皇声,本义为徘徊游移,如楚辞中“徬徨山野”即描绘人在山间来回走动之态。后引申为心神不定、犹豫不决,如“彷徨失措”,字义由具体行走动作虚化为抽象心理状态,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 隶书阶段的【徨】字,字形由【彳】与【皇】构成,【彳】表行走义,【皇】表声且含【大】义,整体表徘徊不定貌。此字隶书形态约成熟于西汉,盛行于东汉,多见于简帛、碑刻。其时社会动荡,士人常怀忧惧,【彷徨】一词频现于文学作品,反映时人心理状态,成为该字使用的重要文化背景。 隶书阶段“徨”从“彷”分化,本义为徘徊不定,字形由“彳”(行进)与“皇”(惶惑)组合,表行走时心神不宁。引申义为犹豫、彷徨,如史记·淮阴侯列传“徨乎欲归”,由具体动作延伸至心理状态。字义变化体现从动态行为到抽象心理的演进,与“惶”义近但侧重动作。 楷书阶段“徨”字承袭篆隶,字形定型于东汉,至魏晋南北朝广泛使用。其左“彳”表行走,右“皇”借音表彷徨义,本义为徘徊不定。此时楷书规范成熟,成为官方文书与日常书写主流,士人阶层以工整楷体记录典籍、书写碑刻,体现儒家礼仪文化对端庄雅正的追求,“徨”字亦随典籍传播固化其形义。 楷书阶段,“徨”本义为徘徊、游移不定,如“彷徨”一词即体现此义,描绘人在某处来回走动、不知所措之态。后引申为心神不宁、犹豫不决,如“徨徨不安”,从外在行为表现延伸至内心状态,字义由具体动作向抽象心理转变。 《说文解字》释「徨」:徨说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「徨」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「徨」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)