智

zhì

拼音zhì
部首日
笔画12画

识字一级规范字

智字释义

本义:口诵心察获取知识能力

聪明才智,判断力强

「智」字深度解读

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智字组词

智字近义词

智字反义词

智字例句

智字笔顺

竖、横折、横、横、点、斜钩、点

【智】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「智」字在汉字六书构形学中,本义为:口诵心察获取知识能力。部首归属为「日」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
智
契刻于龟甲兽骨,象形表意初文,笔画瘦硬挺拔
西周金文
智
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
智
𡚲:矧也。从白从亏从知。𡚲或作智。《说文解字·白部》…
汉魏隶书
智
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
智
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

智字字源演变综述

「智」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「智」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「智」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「智」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「智」字的字形演变资料都具有重要的价值。

智字甲骨文字形

【智】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

历史背景:甲骨文“智”未独立成字,多以“知”表意,甲骨文“知”从“口”从“矢”,像箭从口出,或释为以口授箭之技艺,体现知识传递。使用于商代晚期,当时占卜盛行,巫师借龟甲兽骨占卜沟通神灵,占卜结果需解读,此过程需知识技能,“知”字反映当时对知识、技能重视,为“智”概念萌芽。

字义演变:甲骨文“智”从“矢”从“口”从“于”,“矢”表箭镞锐利,“口”表言语,“于”表行动,三形会意,本义为“以锐利言辞应对事务”,引申为“对事物迅速透彻的理解力”。字义由具体应对能力向抽象认知能力演变,体现早期人类对思维敏捷性的重视。

智字篆书字形

【智】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:篆书阶段的“智”字,由“矢”与“口”“日”组合而成,以“矢”表快速准确,配“口”“日”象征以口言明事理、明辨是非,体现智慧。其使用于秦朝统一文字后的小篆时期,当时推行“书同文”政策,小篆成为官方规范文字。此阶段文化上追求秩序与统一,文字的规范与定型反映了社会对秩序、智慧和理性的崇尚。

字义演变:篆书“智”从“知”从“日”,以“知”表意,“日”表声,本义为对事物迅速、正确地认识和理解。后引申为聪明、有见识,如《荀子·正名》“所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智”,体现从认知能力到智慧特质的转变,字义由具体认知向抽象思维品质延伸。

说文解字:𡚲:矧也。从白从亏从知。𡚲或作智。《说文解字·白部》

智字隶书字形

【智】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:隶书阶段“智”字承篆书结构而简化,上部“知”保留“矢”与“口”的组合,下部“日”讹变为“曰”,形成“知+曰”的隶定体。此变体盛行于两汉(前206年—220年),与简帛文书、碑刻文字的普及同步。隶书以波磔笔画打破篆书圆转,适应快速书写需求,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”下,智识阶层对经学训诂的重视。

字义演变:隶书阶段“智”从篆书演变而来,字形更规整。本义为聪明、见识,如《荀子·正名》“所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智”,强调对事物有正确认知。后引申为有智慧、谋略,如“智谋”“足智多谋”,体现人在应对事务时能运用聪明才智,字义由单纯认知向能力层面拓展。

智字楷书字形

【智】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书“智”字源于秦小篆,经隶变后于汉末魏晋定型。其上部“知”表认知义,下部“日”为“口”的讹变,本义为“口述知识”,引申为智慧。魏晋南北朝时期,楷书取代篆隶成为通用书体,在佛教典籍、文人书信中广泛使用,反映当时玄学清谈、佛理思辨的文化氛围,体现汉字从实用书写向艺术化发展的转变。

字义演变:楷书阶段“智”字承篆隶而来,形从“知”从“日”,本义为“深知、明察”,强调对事物本质的洞察力。引申义包括智慧、谋略,如《论语》“知者不惑”即用其本义,后泛指聪明才智。字义变化由具体认知能力扩展为抽象思维品质,体现从个体能力到普遍素养的语义深化。

「智」字历代名家碑刻拓本考释

汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「智」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:

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智字相关成语

智字古籍训诂与字义考辨

智字甲骨文训诂

历史背景:甲骨文“智”未独立成字,多以“知”表意,甲骨文“知”从“口”从“矢”,像箭从口出,或释为以口授箭之技艺,体现知识传递。使用于商代晚期,当时占卜盛行,巫师借龟甲兽骨占卜沟通神灵,占卜结果需解读,此过程需知识技能,“知”字反映当时对知识、技能重视,为“智”概念萌芽。

字义演变:甲骨文“智”从“矢”从“口”从“于”,“矢”表箭镞锐利,“口”表言语,“于”表行动,三形会意,本义为“以锐利言辞应对事务”,引申为“对事物迅速透彻的理解力”。字义由具体应对能力向抽象认知能力演变,体现早期人类对思维敏捷性的重视。

智字篆书训诂

历史背景:篆书阶段的“智”字,由“矢”与“口”“日”组合而成,以“矢”表快速准确,配“口”“日”象征以口言明事理、明辨是非,体现智慧。其使用于秦朝统一文字后的小篆时期,当时推行“书同文”政策,小篆成为官方规范文字。此阶段文化上追求秩序与统一,文字的规范与定型反映了社会对秩序、智慧和理性的崇尚。

《说文解字》:𡚲:矧也。从白从亏从知。𡚲或作智。《说文解字·白部》

字义演变:篆书“智”从“知”从“日”,以“知”表意,“日”表声,本义为对事物迅速、正确地认识和理解。后引申为聪明、有见识,如《荀子·正名》“所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智”,体现从认知能力到智慧特质的转变,字义由具体认知向抽象思维品质延伸。

智字隶书训诂

历史背景:隶书阶段“智”字承篆书结构而简化,上部“知”保留“矢”与“口”的组合,下部“日”讹变为“曰”,形成“知+曰”的隶定体。此变体盛行于两汉(前206年—220年),与简帛文书、碑刻文字的普及同步。隶书以波磔笔画打破篆书圆转,适应快速书写需求,反映汉代“罢黜百家,独尊儒术”下,智识阶层对经学训诂的重视。

字义演变:隶书阶段“智”从篆书演变而来,字形更规整。本义为聪明、见识,如《荀子·正名》“所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智”,强调对事物有正确认知。后引申为有智慧、谋略,如“智谋”“足智多谋”,体现人在应对事务时能运用聪明才智,字义由单纯认知向能力层面拓展。

智字楷书训诂

历史背景:楷书“智”字源于秦小篆,经隶变后于汉末魏晋定型。其上部“知”表认知义,下部“日”为“口”的讹变,本义为“口述知识”,引申为智慧。魏晋南北朝时期,楷书取代篆隶成为通用书体,在佛教典籍、文人书信中广泛使用,反映当时玄学清谈、佛理思辨的文化氛围,体现汉字从实用书写向艺术化发展的转变。

字义演变:楷书阶段“智”字承篆隶而来,形从“知”从“日”,本义为“深知、明察”,强调对事物本质的洞察力。引申义包括智慧、谋略,如《论语》“知者不惑”即用其本义,后泛指聪明才智。字义变化由具体认知能力扩展为抽象思维品质,体现从个体能力到普遍素养的语义深化。

综合历代训诂与字形演变,可见「智」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「智」字丰富的语义层次与书写传统。

智字常见问题

智字怎么读?

「智」字的拼音是 zhì,部首为「日」,共 12画。

智字的甲骨文怎么写?

「智」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

智字的本义是什么?

「智」字的本义为口诵心察获取知识能力。释义:聪明才智,判断力强。

古文字考释

「智」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【智】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
智

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【智】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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该字在诗词名句中的用法

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