傥字的拼音、部首、笔顺与字形演变
傥 | 部首:亻 | 笔画:10画 | 五行:金
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洒脱不拘或假如、或许
五笔:wipq | 繁体字:儻
本义傥:从人,尚声。造字本义为潇洒自在、不受拘束之态,字形以“人”表意,以“尚”表音,体现人洒脱之状。主要引申义:①表假设、或许,如“傥若”;②表意外、偶然,如“傥来之物”;③仍保留洒脱义,如“倜傥”,形容人风流不羁。
释义洒脱不拘或假如、或许
傥字笔顺书写演示
「傥」字共 12 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。
「傥」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「傥」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【傥】字,其形或源于【党】分化。【党】本义指聚集,引申为同类、偏私。至小篆,【傥】从人从党,表【豪迈不羁】义,如《史记》【倜傥非常之人】,后引申为偶然、或许,如【傥来之物】,字义由具体行为转向抽象状态。
甲骨文阶段尚未发现【傥】字直接对应字形,其构形或源于西周金文【倜傥】义初现时期。该字由【亻】(人)与【党】(原指群聚)组合,表【特立独行】之态,约形成于西周早期至春秋战国。此阶段社会阶层流动加速,士人阶层崛起,【倜傥】一词用于形容不拘世俗、卓然不群的气质,反映贵族文化向士人文化的转型。
篆书阶段“傥”从人从党,党表同类聚集,本义为“洒脱不拘、行为放任”,如《说文》释为“傥佯,自得貌”。引申义为“偶然、意外”,如《史记·司马相如列传》“傥不委身命,灾殃必至”,由行为无拘转喻事态无定,体现从行为特征到事理性质的语义延伸。
篆书阶段的“傥”字,约形成于战国至秦汉,字形从“亻”从“党”,以人旁表义,党为声符,属形声结构。此时篆书为官方正体,用于金石铭文、简帛文书等,体现秦汉大一统后文字规范趋势。“傥”本义或与“党”相关,引申为洒脱不拘,反映当时社会对个性行为的关注,常见于哲学、文学语境。
隶书阶段“傥”字承篆形,从人从党声,本义为“洒脱不拘、行为放任”,如《汉书》中“傥荡不羁”即用此义。引申义渐生,可表“偶然、意外”,如“傥来之物”;亦可表“或许、假如”,如“傥能如此”。字义由具体行为特征向抽象逻辑关系延伸,体现汉语词汇虚化趋势。
“傥”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,经隶变后,将篆书圆转的线条变为平直方正,结构更趋简化。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等。在汉代崇尚经学、注重文辞表达的文化背景下,“傥”字常用于书面语,表“倘若”“倜傥”等义,反映当时社会对逻辑与文采的追求。
楷书阶段“傥”字承篆隶而来,本义为“洒脱不拘、豪放自在”,如《史记·魏公子列传》“傥荡不羁”即用此义。后引申为“偶然、或许”,如“傥来之物”表意外所得。字义由具体行为特征转向抽象可能性,体现汉语从具象到抽象的语义扩展规律。
楷书“傥”字源于秦汉隶书,经魏晋南北朝楷化定型,至隋唐成熟。其左侧“亻”表人,右侧“党”表声符,本义为“洒脱不拘”。楷书阶段正值纸张普及、书写需求激增,文人追求工整规范之美,故“傥”字结构趋于方正,笔画平直,符合楷书“笔画简省、结构匀称”的演变规律,多用于诗文、碑刻等正式场合。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「傥」字构形理据:「傥」字部首为亻,共10画,字结构属左右结构,本义为倜傥不羁之态。 甲骨文阶段尚未发现【傥】字直接对应字形,其构形或源于西周金文【倜傥】义初现时期。该字由【亻】(人)与【党】(原指群聚)组合,表【特立独行】之态,约形成于西周早期至春秋战国。此阶段社会阶层流动加速,士人阶层崛起,【倜傥】一词用于形容不拘世俗、卓然不群的气质,反映贵族文化向士人文化的转型。 甲骨文中未见确切【傥】字,其形或源于【党】分化。【党】本义指聚集,引申为同类、偏私。至小篆,【傥】从人从党,表【豪迈不羁】义,如史记【倜傥非常之人】,后引申为偶然、或许,如【傥来之物】,字义由具体行为转向抽象状态。 篆书阶段的“傥”字,约形成于战国至秦汉,字形从“亻”从“党”,以人旁表义,党为声符,属形声结构。此时篆书为官方正体,用于金石铭文、简帛文书等,体现秦汉大一统后文字规范趋势。“傥”本义或与“党”相关,引申为洒脱不拘,反映当时社会对个性行为的关注,常见于哲学、文学语境。 篆书阶段“傥”从人从党,党表同类聚集,本义为“洒脱不拘、行为放任”,如说文释为“傥佯,自得貌”。引申义为“偶然、意外”,如史记·司马相如列传“傥不委身命,灾殃必至”,由行为无拘转喻事态无定,体现从行为特征到事理性质的语义延伸。 “傥”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,经隶变后,将篆书圆转的线条变为平直方正,结构更趋简化。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等。在汉代崇尚经学、注重文辞表达的文化背景下,“傥”字常用于书面语,表“倘若”“倜傥”等义,反映当时社会对逻辑与文采的追求。 隶书阶段“傥”字承篆形,从人从党声,本义为“洒脱不拘、行为放任”,如汉书中“傥荡不羁”即用此义。引申义渐生,可表“偶然、意外”,如“傥来之物”;亦可表“或许、假如”,如“傥能如此”。字义由具体行为特征向抽象逻辑关系延伸,体现汉语词汇虚化趋势。 楷书“傥”字源于秦汉隶书,经魏晋南北朝楷化定型,至隋唐成熟。其左侧“亻”表人,右侧“党”表声符,本义为“洒脱不拘”。楷书阶段正值纸张普及、书写需求激增,文人追求工整规范之美,故“傥”字结构趋于方正,笔画平直,符合楷书“笔画简省、结构匀称”的演变规律,多用于诗文、碑刻等正式场合。 楷书阶段“傥”字承篆隶而来,本义为“洒脱不拘、豪放自在”,如史记·魏公子列传“傥荡不羁”即用此义。后引申为“偶然、或许”,如“傥来之物”表意外所得。字义由具体行为特征转向抽象可能性,体现汉语从具象到抽象的语义扩展规律。 《说文解字》释「傥」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「傥」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「傥」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「傥」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「傥」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)