侂字的拼音、部首、笔顺与字形演变
侂 | 部首:亻 | 笔画:8画 | 五行:金
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寄托或依仗
五笔:wyta | 异体字:託
本义寄托身家性命于他人
释义寄托或依仗
侂字笔顺书写演示
「侂」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「侂」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「侂」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【侂】字,其形或为后起。若依小篆构形【亻+它】推测,本义或与【托付】相关,如托付于蛇神(【它】为蛇的初文)。引申义有依赖、寄托,如【侂福】即寄托福运。字义变化由具体托付行为,引申为抽象心理依赖,体现从具象到抽象的语义演变。
【侂】字甲骨文未见直接字形,其构形或源于西周早期金文。该字从【人】从【它】(蛇形),属形声兼会意字,以【它】表声并暗含依附、托付之意。商周时期【它】常指代非血缘的依附关系,故【侂】可能用于表示托付、寄托等抽象概念,多见于西周礼制文献,反映早期社会对人际信任关系的重视。
篆书阶段“侂”字从人从妥,“妥”表安定义,本义为寄托、依托,指将事务或情感托付于人。引申义含依赖、信任,如《汉书》中“侂于权臣”即依赖权臣之意。此阶段字义由具体托付行为向抽象依赖心理演变,为后世“托付”义奠定基础。
篆书阶段“侂”字多见于战国至秦汉,字形从人从它,“人”表动作主体,“它”兼表读音与蛇形,或含“依附、寄托”之意。战国时期文字分化,该字或用于人名、地名,或表“寄托、依靠”等抽象义。秦统一后,小篆规范字形,此字仍存于典籍,如《说文》释为“寄也”,反映当时对抽象概念的文字表达需求。
隶书阶段“侂”字承篆形,从人从它,本义为“寄托、依赖”,如《说文》释“侂,寄也”。此义源于“它”表蛇形,引申为“他者”,与人组合后强调将事务托付他人。隶变后字形趋简,字义未变,仍以“托付”为核心,后引申为“依靠、凭借”,如“侂福”即依赖福运。
【侂】隶书见于秦汉简帛,字形由【人】与【它】构成,属形声字,【人】表义类,【它】表读音。秦统一后推行隶书,其笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。汉代隶书成熟,【侂】多用于人名或地名,如汉简中偶见此字,反映当时社会对生僻字的取用习惯,亦体现汉字在实用书写中的演变规律。
楷书阶段“侂”本义为依赖、寄托,如“侂福于神”即寄托福祉于神灵。后引申为轻率、冒失,如“侂谀”指轻率谄媚。此变化或因寄托行为易生轻率之态,字义由具体依赖转向抽象态度,反映语言使用中语义的抽象化与引申扩展。
楷书阶段“侂”字承袭篆隶,字形定型于东汉,至魏晋南北朝广泛使用。其左“亻”表人,右“它”为蛇形,本义为“依托、依靠”,引申为“托付、委托”。楷书以规整笔画取代篆隶的圆转曲折,适应书写便捷需求。南北朝碑刻、写经中常见此字,反映当时社会对“托付”行为的重视,如政治权力交接、家族事务管理等场景。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「侂」字构形理据:「侂」字部首为亻,共8画,字结构属左右结构,本义为寄托身家性命于他人。 【侂】字甲骨文未见直接字形,其构形或源于西周早期金文。该字从【人】从【它】(蛇形),属形声兼会意字,以【它】表声并暗含依附、托付之意。商周时期【它】常指代非血缘的依附关系,故【侂】可能用于表示托付、寄托等抽象概念,多见于西周礼制文献,反映早期社会对人际信任关系的重视。 甲骨文中未见确切【侂】字,其形或为后起。若依小篆构形【亻+它】推测,本义或与【托付】相关,如托付于蛇神(【它】为蛇的初文)。引申义有依赖、寄托,如【侂福】即寄托福运。字义变化由具体托付行为,引申为抽象心理依赖,体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段“侂”字多见于战国至秦汉,字形从人从它,“人”表动作主体,“它”兼表读音与蛇形,或含“依附、寄托”之意。战国时期文字分化,该字或用于人名、地名,或表“寄托、依靠”等抽象义。秦统一后,小篆规范字形,此字仍存于典籍,如说文释为“寄也”,反映当时对抽象概念的文字表达需求。 篆书阶段“侂”字从人从妥,“妥”表安定义,本义为寄托、依托,指将事务或情感托付于人。引申义含依赖、信任,如汉书中“侂于权臣”即依赖权臣之意。此阶段字义由具体托付行为向抽象依赖心理演变,为后世“托付”义奠定基础。 【侂】隶书见于秦汉简帛,字形由【人】与【它】构成,属形声字,【人】表义类,【它】表读音。秦统一后推行隶书,其笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。汉代隶书成熟,【侂】多用于人名或地名,如汉简中偶见此字,反映当时社会对生僻字的取用习惯,亦体现汉字在实用书写中的演变规律。 隶书阶段“侂”字承篆形,从人从它,本义为“寄托、依赖”,如说文释“侂,寄也”。此义源于“它”表蛇形,引申为“他者”,与人组合后强调将事务托付他人。隶变后字形趋简,字义未变,仍以“托付”为核心,后引申为“依靠、凭借”,如“侂福”即依赖福运。 楷书阶段“侂”字承袭篆隶,字形定型于东汉,至魏晋南北朝广泛使用。其左“亻”表人,右“它”为蛇形,本义为“依托、依靠”,引申为“托付、委托”。楷书以规整笔画取代篆隶的圆转曲折,适应书写便捷需求。南北朝碑刻、写经中常见此字,反映当时社会对“托付”行为的重视,如政治权力交接、家族事务管理等场景。 楷书阶段“侂”本义为依赖、寄托,如“侂福于神”即寄托福祉于神灵。后引申为轻率、冒失,如“侂谀”指轻率谄媚。此变化或因寄托行为易生轻率之态,字义由具体依赖转向抽象态度,反映语言使用中语义的抽象化与引申扩展。 《说文解字》释「侂」:侂:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「侂」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「侂」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「侂」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「侂」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)