扳字是什么意思?本义、字源、引申义一文讲清
「扳」字的本义为 引,拉。
常见释义:用手将物转向或拉开
书论名家书论与典籍引用
弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子;式夷式已,无小人殆;琐琐姻亚,则无膴仕;昊天不佣,降此鞠讻;昊天不惠,降此大戾;君子如届,俾民心阕;君子如夷,恶怒是违;不吊昊天,不宜空我师;弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子;式夷式已,无小人殆;琐琐姻亚,则无膴仕;昊天不平,降此讻戾;君子如届,俾民心阕;君子如夷,恶怒是违;不吊昊天,乱靡有定;式月斯生,俾民不宁;忧心如酲,谁秉国成?不自为政,卒劳百姓;驾彼四牡,四牡项领;我瞻四方,蹙蹙靡所骋;方茂尔恶,相尔矛矣;既夷既怿,如相酬矣;昊天不平,我王不宁;不惩其心,覆怨其正;家父作诵,以究王讻;式讹尔心,以畜万邦
此诗控诉权臣,‘扳’虽未显,然‘弗躬弗亲’隐含引正之责。
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也,此舜之所以异于人者。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。扳仲尼之指,而欲以治天下,譬犹推舟于陆也,劳而无功,身必有殃。
‘扳仲尼之指’喻拘泥师说,强调灵活变通之重要。
单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:‘单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐自刎。兄弟皆死,女弟二人皆早卒。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。’武曰:‘武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,无所恨,愿勿复再言!’陵与武饮数日,复曰:‘子卿壹听陵言!’武曰:‘自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!’陵见其至诚,喟然叹曰:‘嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!’因泣下霑衿,与武决去。昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:‘武等实在。’于是李陵置酒贺武曰:‘今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳!异域之人,壹别长绝!’陵起舞,歌曰:‘径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已聩。老母已死,虽欲报恩将安归!’陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谣武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹。其余六人老归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。武来归明年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反,武子男元与乱耦,有诏不得奉召。以问太史令司马迁,迁曰:‘武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死无所恨。愿勿复言。’陵与武饮数日,复欲扳武降,武曰:‘臣事君,犹子事父也,子为父死无所恨,愿勿复再言。’
‘复欲扳武降’中‘扳’为引诱,显苏武气节与李陵之憾。
例句「扳」字使用场景例句
爸爸用扳手修好了家里的自行车。
他轻轻扳动开关,灯就亮了。
球队在最后时刻扳平了比分。
他用力一推,把对手扳倒了。
《玉篇》释义
南朝梁·顾野王
《玉篇》:扳,普班切。引也,挽也。从手,反聲。《説文》曰:『引也。』《詩》云:『如可贖兮,人百其身。』毛傳:『贖,贖也。扳,引也。』又《廣雅》曰:『扳,援也。』
注:“扳”读普班切。其义为牵引、挽拉。字形以“手”为形旁,“反”为声旁。《说文》解释为“引也”。《诗经》有“如可赎兮,人百其身”,毛传释“扳”为“引”。此外,《广雅》称“扳”有攀援义,如“扳援”即攀附援引,引申为借助外力以达目的。
《尔雅》
先秦·佚名
《广雅》释义
三国魏·张揖
《经籍籑诂》
清·阮元
《释名》
东汉·刘熙
《汉隶字源》
宋·娄机
扳字基本信息
- 拼音
- bān
- 部首
- 扌
- 笔画
- 7 画
- 结构
- 左右结构
- 五笔
- rrcy
- 繁体
- 无
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「扳」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
「扳」字田字格·米字格练字帖预览
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