不可乡迩

【白话对照译文】上述文言出处的译文是：围绕“不可接近。同不可向迩”。”的核心含义，古代文献记录了当时生动的情境与人物言行。出自《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害，天之所置，其可败乎？《诗》曰：‘不竞不絿，不刚不柔。布政优优，百禄是遒。’子之贰，将能是乎？臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：‘虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。’冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：‘晋人执虞公。’罪虞公，言易也。不可乡迩，不可久处。' 这段白话译文清晰呈现了该成语从具体历史事件向通用哲理提炼的演变全过程。