HSK 6 级拜 bài

「拜」字部首为手，共9画，字结构属左右结构，本义为双手拱地头至手以示敬意。 甲骨文“拜”约出现于商代晚期，字形由双手（“又”的合文）与跪坐人形构成，象形人屈膝跪地、双手前伸作揖礼。此字反映商代已形成系统礼仪文化，祭祀、朝见、盟誓等场合均需行叩拜之礼，通过肢体动作表达敬畏与臣服。甲骨卜辞中“拜”多用于记录对祖先的祭祀动作，体现商代神权政治下礼制与宗教的紧密结合。 甲骨文“拜”从双手、从页（头），以双手触地跪拜之形，表以手加额向地叩首的本义，属祭祀礼仪动作。后引申为恭敬行礼的泛化义，如“拜见”“拜访”；又因跪拜礼的庄重性，衍生出授予官职义，如“拜相”，字义随礼制文化发展逐步虚化、扩展。 “拜”的篆书见于战国至秦汉，字形源于甲骨文、金文，以双手（“扌”）下跪（“页”或“卩”）之形，表恭敬叩拜。战国时因诸侯分立，地域文字差异显著，至秦统一后小篆规范字形，隶变后保留核心结构。其使用贯穿先秦至秦汉，反映古代礼仪制度，如周礼载“九拜”之礼，体现等级社会对仪式感的重视。 篆书阶段“拜”字象形特征明显，甲骨文至篆书皆从双手、从页（头），本义为双手拱至额前作揖，表恭敬行礼。引申义因礼仪深化而扩展，既指跪拜礼节，又用于表示敬辞，如“拜谢”“拜访”，字义由具体动作向抽象礼仪、社交行为演变，体现礼制文化影响。 隶书阶段的“拜”字，约形成于西汉至东汉时期，字形由篆书“𢕄”演变而来，保留“手”形部件，下部简化为“土”或“丰”形，体现隶书“笔画趋平、结构省简”的特征。此时隶书成为官方通用书体，用于简牍文书、碑刻等，反映汉代“罢黜百家，独尊儒术”背景下，礼仪制度规范化对文字书写的影响。 隶书阶段“拜”字延续篆书字形，以双手拱地之形表意，本义为跪拜礼，是古代表示敬意的隆重礼节。后引申为恭敬地行礼，如“拜见”；又因行礼常含敬奉之意，引申为授予官职，如“拜相”；还用于表示接受职事，如“拜师”，字义从具体礼仪动作向抽象敬意、任职等义扩展。 楷书“拜”字形成于汉末魏晋，由小篆演变而来。其字形左部保留“手”形构件，右部整合“页”（头）与“丰”（象征礼仪器物），体现“双手合于额前俯身行礼”的会意结构。这一时期楷书逐渐定型，因规范书写需求，笔画趋简且结构平正，与汉代隶书相比更便于日常书写，广泛应用于官方文书、典籍抄录及士人书信。 楷书阶段“拜”字延续篆隶字形，本义为双手着地叩头至地，体现古代最隆重的跪拜礼。引申义包括恭敬地行礼，如“拜见”；后扩展为授予官职，如“拜相”；又引申为接受职事，如“拜师”。字义由具体礼仪动作虚化为抽象尊崇行为，反映社会等级与人际关系的演变。 《说文解字》释「拜」：祟部：拜，首至地也。从手、丰聲。。