驯
驯字释义
本义:使马顺服
顺从使服从驯服
「驯」字深度解读
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驯字组词
- 驯服使顺从例他驯服了野马。
- 驯养饲养并训练例动物园在驯养熊猫。
- 驯良温顺善良例这只狗性情驯良。
- 驯顺顺从听话例孩子变得驯顺了。
- 驯化野生改为家养例人类驯化了小麦。
驯字近义词
- 顺顺从
- 温温和
驯字反义词
- 野野性
- 悍凶猛
驯字例句
野性难驯
驯象耕田,驯牛驾车
驯字笔顺
横折、竖折折钩、竖、横、点
【驯】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「驯」字在汉字六书构形学中,本义为:使马顺服。部首归属为「马」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
驯字字源演变综述
「驯」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「驯」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「驯」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「驯」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「驯」字的字形演变资料都具有重要的价值。
驯字甲骨文字形

历史背景:甲骨文阶段尚无明确【驯】字,其形义源于【训】与【顺】的早期关联。商代甲骨文以【川】象水流,【言】表训导,组合成【训】字,本义为教导、开导,引申为使顺从。商代重视占卜与祭祀,需通过规范仪式教导贵族子弟,这种【训导以顺】的实践,为【驯】字后来专指驯化动物、使人顺服奠定了语义基础。
字义演变:甲骨文中未见明确【驯】字,其形或源于【顺】与【马】的组合构意。本义当为【驯服马匹】,以【顺】表顺从之义,配以【马】表驯化对象,体现早期人类通过顺导方式使马匹顺从的行为。引申义为使动物顺从、服从,后泛指对人或事物的顺从、教化。
驯字篆书字形

历史背景:篆书阶段的【驯】以【马】为形旁,【川】为声旁,字形约形成于战国晚期至秦代,秦小篆中已见规范写法。此时期马匹驯化技术成熟,用于车驾、军事与礼仪,故以【马】表意,强调对马匹的驯服管理。秦统一后推行小篆,此字成为官方标准字形,体现秦代重视马政、强化交通与军事力量的文化背景。
字义演变:篆书阶段“驯”字从马川声,本义为马顺服,如《说文》载“马顺也”。其字象马低头顺行之形,表驯服义。引申为凡动物顺服,如驯兽;再引申为人类行为顺从、温和,如“驯良”。此阶段字义由具体动物行为,扩展至抽象人性品格,体现从具象到抽象的语义演变。
说文解字:馴:鸟顺人也。从马川声。
驯字隶书字形

历史背景:隶书阶段“驯”字承篆而来,约出现于秦末汉初,盛行于两汉。篆文从马、川声,隶书将“马”旁简化为横竖折笔,右部“川”讹变为“巽”形,渐失表音功能。此时期隶书取代篆书成官方正体,因书写便捷适应社会需求,广泛应用于碑刻、简牍。字形演变反映汉字由象形向符号化过渡,体现汉代“书同文”政策下的文字规范进程。
字义演变:隶书阶段“驯”字从马巽声,本义为使马顺服,引申为使动物顺从人类意志,如驯化猛兽。字义由单纯驯服牲畜扩展至泛指使一切事物顺从,如“驯服自然”。此阶段“驯”字义核心仍围绕“顺从”,但应用范围从具体动物驯养延伸至抽象事物掌控,体现人类对自然与社会控制力的增强。
驯字楷书字形

历史背景:楷书“驯”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于东汉至清末。其左“马”表意,右“川”为声符,本义为驯服马匹,后引申为使动物顺从或人性温和。东汉独尊儒术,强调“礼治”,楷书规范化的“驯”字契合了当时以教化实现社会秩序的文化需求,广泛应用于典籍与官方文书。
字义演变:楷书阶段“驯”字从马,川声,本义为使马顺服,侧重于通过训练让马听从指挥。后引申为使动物顺从,如驯兽。再进一步引申为使人性情柔和顺从,如“驯良”。字义变化由具体驯马到泛指驯化动物,再到形容人的性情,体现了从具体到抽象的演变过程。
「驯」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「驯」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「驯」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「驯」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「驯」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「驯」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「驯」字在不同书法流派中的笔墨之美。
驯字相关古诗词欣赏
骐骥生绝域,自驯无羁束。去来本无心,雪蹄飞疾速。
驯良能忍受,不逐晓云忙。影动星河近,声高宿鸟藏。
驯雉不逾亩,归飞才及邻。偶来松树下,高枕石头眠。
驯扰朱门四五年,毛香蹄健自飘然。
驯字相关成语
【驯良温顺】形容性格温和,顺从善良。【桀骜不驯】性情倔强不驯顺。【驯兽师】指训练动物使其听从指挥的人。【驯从】指顺从、驯服。【驯化】指使野生动物、植物经人工饲养、培育而逐渐改变原来的习性,成为家养动物或栽培植物。
驯字古籍训诂与字义考辨
驯字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文阶段尚无明确【驯】字,其形义源于【训】与【顺】的早期关联。商代甲骨文以【川】象水流,【言】表训导,组合成【训】字,本义为教导、开导,引申为使顺从。商代重视占卜与祭祀,需通过规范仪式教导贵族子弟,这种【训导以顺】的实践,为【驯】字后来专指驯化动物、使人顺服奠定了语义基础。
字义演变:甲骨文中未见明确【驯】字,其形或源于【顺】与【马】的组合构意。本义当为【驯服马匹】,以【顺】表顺从之义,配以【马】表驯化对象,体现早期人类通过顺导方式使马匹顺从的行为。引申义为使动物顺从、服从,后泛指对人或事物的顺从、教化。
驯字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的【驯】以【马】为形旁,【川】为声旁,字形约形成于战国晚期至秦代,秦小篆中已见规范写法。此时期马匹驯化技术成熟,用于车驾、军事与礼仪,故以【马】表意,强调对马匹的驯服管理。秦统一后推行小篆,此字成为官方标准字形,体现秦代重视马政、强化交通与军事力量的文化背景。
《说文解字》:馴:鸟顺人也。从马川声。
字义演变:篆书阶段“驯”字从马川声,本义为马顺服,如《说文》载“马顺也”。其字象马低头顺行之形,表驯服义。引申为凡动物顺服,如驯兽;再引申为人类行为顺从、温和,如“驯良”。此阶段字义由具体动物行为,扩展至抽象人性品格,体现从具象到抽象的语义演变。
驯字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“驯”字承篆而来,约出现于秦末汉初,盛行于两汉。篆文从马、川声,隶书将“马”旁简化为横竖折笔,右部“川”讹变为“巽”形,渐失表音功能。此时期隶书取代篆书成官方正体,因书写便捷适应社会需求,广泛应用于碑刻、简牍。字形演变反映汉字由象形向符号化过渡,体现汉代“书同文”政策下的文字规范进程。
字义演变:隶书阶段“驯”字从马巽声,本义为使马顺服,引申为使动物顺从人类意志,如驯化猛兽。字义由单纯驯服牲畜扩展至泛指使一切事物顺从,如“驯服自然”。此阶段“驯”字义核心仍围绕“顺从”,但应用范围从具体动物驯养延伸至抽象事物掌控,体现人类对自然与社会控制力的增强。
驯字楷书训诂
历史背景:楷书“驯”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于东汉至清末。其左“马”表意,右“川”为声符,本义为驯服马匹,后引申为使动物顺从或人性温和。东汉独尊儒术,强调“礼治”,楷书规范化的“驯”字契合了当时以教化实现社会秩序的文化需求,广泛应用于典籍与官方文书。
字义演变:楷书阶段“驯”字从马,川声,本义为使马顺服,侧重于通过训练让马听从指挥。后引申为使动物顺从,如驯兽。再进一步引申为使人性情柔和顺从,如“驯良”。字义变化由具体驯马到泛指驯化动物,再到形容人的性情,体现了从具体到抽象的演变过程。
综合历代训诂与字形演变,可见「驯」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「驯」字丰富的语义层次与书写传统。
驯字常见问题
驯字怎么读?
「驯」字的拼音是 xùn,部首为「马」,共 6画。
驯字的甲骨文怎么写?
「驯」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
驯字的本义是什么?
「驯」字的本义为使马顺服。释义:顺从使服从驯服。
「驯」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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