馈
馈字释义
本义：以食物送人
赠送食物或物品
「馈」字深度解读
围绕「馈」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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馈字组词
- 馈赠赠送例朋友馈赠我礼物。
- 回馈回赠例感恩回馈社会。
- 馈送赠送例他馈送乡亲们年货。
- 馈遗赠送例古人馈遗多以书。
- 馈仪馈赠的礼物例收下这份馈仪。
馈字近义词
- 赠赠送
- 送送给
- 遗遗留
馈字反义词
- 索索取
- 取取得
- 讨索取
馈字例句
馈赠礼品，以表心意。
礼尚往来，馈赠有序。
馈字笔顺
饣、点、横、竖、撇、点、横折钩、点
【馈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「馈」字在汉字六书构形学中，本义为：以食物送人。部首归属为「饣」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
馈字字源演变综述
「馈」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「馈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「馈」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「馈」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「馈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
馈字甲骨文字形
历史背景：甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记载，至西周礼制完善，馈赠行为具礼仪化特征，字形随之定型并沿用至今。
字义演变：甲骨文中未见明确“馈”字，其形或源于“饋”的初文。本义当为以手持食器献食，如《说文》“饋，吴楚之间谓食馈为饋”。引申为赠送财物，如商代祭祀中向神灵进献牺牲。字义由具体献食动作，虚化为抽象赠予义，体现从实物到行为的语义泛化。
馈字篆书字形
历史背景：篆书阶段“馈”字多见于秦至西汉，字形由“饣”与“贵”构成，以“饣”表义，“贵”表声，属形声字。秦代统一文字后，篆书作为官方规范字体，广泛应用于青铜器铭文、简牍文书等场景。“馈”本义为赠送食物，反映当时贵族间以饮食馈赠维系关系的礼仪文化，如《仪礼》中“馈食之礼”的记载。
字义演变：篆书“馈”从“饣”，“贵”声，本义为赠送食物，如《说文》释“馈，小食也”。其义引申为泛指赠送，不限于食物，如馈赠礼品。此阶段字义由具体食物之赠，扩展至一般物品之赠，体现从具体到抽象的语义演变，反映社会交往中物质交换的普遍化。
说文解字：饋：《说文解字》餉也。从食歸聲。
馈字隶书字形
历史背景：隶书阶段“馈”字承篆书结构，字形由“饣”（食部）与“贵”组合，以表“以贵重食物相赠”之义。此阶段约在秦汉至东汉，正值隶书成熟期，笔画趋平直，结构更规整。当时社会礼制完备，馈赠之风盛行，上至皇室下至民间，均以馈赠维系关系，此字广泛用于契约、文书，反映礼俗文化。
字义演变：隶书阶段“馈”字从“饣”旁，本义为以食物送人，如《说文》所释“吴楚之间谓食馈为饷”。因赠送行为具双向性，引申出泛指赠送义，如馈赠、馈献。后因饮食与供养关联，又引申为供给义，如“馈饷军旅”。隶书字形定型后，字义由具体饮食馈赠扩展至抽象赠予与供给。
馈字楷书字形
历史背景：楷书“馈”字形成于汉末魏晋，由小篆演变而来，左“饣”表食物义类，右“贵”表读音兼表珍贵义。此时楷书已摆脱隶书波磔，笔画平直规范。汉末至魏晋社会安定，饮食文化发展，物资流通频繁，“馈”字用于记录赠送食物、礼品等行为，在书信、典籍中广泛使用，成为日常交流与文化传承的重要载体。
字义演变：楷书阶段“馈”字从食部，本义为赠送食物，如《说文》释“小碱而馈之”，后引申泛指赠送物品，如馈赠、馈礼。字义变化由具体食物赠送扩展至一般物品馈赠，词义范围扩大，仍保留“给予”核心义，体现汉字从具体到抽象的语义演变规律。
「馈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「馈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「馈」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「馈」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「馈」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「馈」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「馈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「馈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「馈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「馈」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「馈」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「馈」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「馈」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「馈」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「馈」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「馈」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共12画、属「饣」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记…。
「馈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「馈」字的书法之美：
结体特征
「馈」字结构属独体字，共12画，部首为「饣」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
馈字相关成语
【馈赠】赠送（礼品）。【中饱私馈】指侵吞经手的钱财来中饱私囊。【十馈之礼】指丰厚的赠礼。【馈贫之粮】广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵礼物。
馈字古籍训诂与字义考辨
馈字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文未见明确“馈”字，其形或源于西周金文，以“饣”表饮食义，右部或为双手奉物之形，体现以食相赠之意。商代甲骨文多用于祭祀占卜，记录王室与神灵沟通之事，饮食馈赠多以实物或简单符号记载，至西周礼制完善，馈赠行为具礼仪化特征，字形随之定型并沿用至今。
字义演变：甲骨文中未见明确“馈”字，其形或源于“饋”的初文。本义当为以手持食器献食，如《说文》“饋，吴楚之间谓食馈为饋”。引申为赠送财物，如商代祭祀中向神灵进献牺牲。字义由具体献食动作，虚化为抽象赠予义，体现从实物到行为的语义泛化。
馈字篆书训诂
历史背景：篆书阶段“馈”字多见于秦至西汉，字形由“饣”与“贵”构成，以“饣”表义，“贵”表声，属形声字。秦代统一文字后，篆书作为官方规范字体，广泛应用于青铜器铭文、简牍文书等场景。“馈”本义为赠送食物，反映当时贵族间以饮食馈赠维系关系的礼仪文化，如《仪礼》中“馈食之礼”的记载。
《说文解字》：饋：《说文解字》餉也。从食歸聲。
字义演变：篆书“馈”从“饣”，“贵”声，本义为赠送食物，如《说文》释“馈，小食也”。其义引申为泛指赠送，不限于食物，如馈赠礼品。此阶段字义由具体食物之赠，扩展至一般物品之赠，体现从具体到抽象的语义演变，反映社会交往中物质交换的普遍化。
馈字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“馈”字承篆书结构，字形由“饣”（食部）与“贵”组合，以表“以贵重食物相赠”之义。此阶段约在秦汉至东汉，正值隶书成熟期，笔画趋平直，结构更规整。当时社会礼制完备，馈赠之风盛行，上至皇室下至民间，均以馈赠维系关系，此字广泛用于契约、文书，反映礼俗文化。
字义演变：隶书阶段“馈”字从“饣”旁，本义为以食物送人，如《说文》所释“吴楚之间谓食馈为饷”。因赠送行为具双向性，引申出泛指赠送义，如馈赠、馈献。后因饮食与供养关联，又引申为供给义，如“馈饷军旅”。隶书字形定型后，字义由具体饮食馈赠扩展至抽象赠予与供给。
馈字楷书训诂
历史背景：楷书“馈”字形成于汉末魏晋，由小篆演变而来，左“饣”表食物义类，右“贵”表读音兼表珍贵义。此时楷书已摆脱隶书波磔，笔画平直规范。汉末至魏晋社会安定，饮食文化发展，物资流通频繁，“馈”字用于记录赠送食物、礼品等行为，在书信、典籍中广泛使用，成为日常交流与文化传承的重要载体。
字义演变：楷书阶段“馈”字从食部，本义为赠送食物，如《说文》释“小碱而馈之”，后引申泛指赠送物品，如馈赠、馈礼。字义变化由具体食物赠送扩展至一般物品馈赠，词义范围扩大，仍保留“给予”核心义，体现汉字从具体到抽象的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变，可见「馈」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「馈」字丰富的语义层次与书写传统。
馈字常见问题
馈字怎么读？
「馈」字的拼音是 kuì，部首为「饣」，共 12画。
馈字的甲骨文怎么写？
「馈」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
馈字的本义是什么？
「馈」字的本义为以食物送人。释义：赠送食物或物品。
「馈」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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