铄

铄字甲骨文字形

历史背景：甲骨文阶段尚无确凿【铄】字，其形或源于金文【鑠】的早期雏形。商周时期青铜冶炼技术鼎盛，金属熔铸需高温加热，字形或以【金】表金属材质，【乐】象熔炉中金属沸腾之态，暗含【熔化金属】义。该字使用约在商末周初，反映当时青铜器铸造繁荣及金属加工技术进步。

字义演变：甲骨文中“铄”未独立成字，其形多从“金”与“乐”组合，本义为金属熔化时耀眼的光亮，引申为光亮闪烁。因金属熔化需高温，又引申为高温熔化金属的动作。字义由具体光亮现象，扩展到抽象的融化过程，体现从视觉到动作的语义演变。

铄字篆书字形

历史背景：篆书阶段“铄”字从金从乐，以金属与乐器组合会意，体现熔铸金属时发出的悦耳声响，字形可追溯至西周晚期青铜器铭文。此字盛行于春秋战国至秦汉篆书体系，与当时青铜冶炼技术高度发达、礼乐制度完备的文化背景密切相关，既记录金属熔铸工艺，也承载礼器铸造的仪式感。

字义演变：篆书“铄”从金，乐声，本义指熔化金属，如《说文》“铄，销金也”。因金属熔化需高温，引申为“炽热”“明亮”，如“炎炎铄日”。又因金属熔化后形态消散，引申为“消损”“削弱”，如“众口铄金”。字义由具体冶炼行为，向抽象温度、形态变化及社会影响层面扩展。

说文解字：鑠：销金也。从金樂聲。

铄字隶书字形

历史背景：隶书阶段的“铄”字，字形由“金”与“乐”构成，以“金”表义，“乐”表声，其声旁“乐”在隶书中已趋简化。此字使用于秦汉至魏晋时期，正值隶书鼎盛，广泛应用于官方文书、碑刻及日常书写。当时金属冶炼技术成熟，货币、兵器等金属制品广泛使用，“铄”字多用于描述金属熔化、光亮之态，反映当时社会对金属加工的重视。

字义演变：隶书阶段“铄”字从金从乐，本义为熔化金属，如《说文》释“销金也”。因金属熔化时高温炽烈，引申为光明闪耀，如“众口铄金”中兼含熔毁与光芒义。后更衍生出“销毁”“消损”义，如《诗经》“于铄王师”用其光耀义，字义由具体冶炼向抽象状态扩展。

铄字楷书字形

历史背景：楷书阶段“铄”字承袭篆隶，约于东汉末至魏晋定型，其字形由“金”旁与“乐”声符构成，属形声字。“金”表金属属性，“乐”表读音，本义为熔化金属。此时楷书笔画规范，结构严谨，适应书写便捷需求。魏晋南北朝时，士族文化兴盛，金属冶炼技术发展，“铄”字多用于文献记载铸造工艺，反映当时手工业与文化的繁荣。

字义演变：楷书阶段“铄”字承篆隶而来，形构稳定。本义为熔化金属，《说文》释“销金也”，如“众口铄金”即指舆论能熔化真相。引申义为光亮闪烁，因金属熔化时耀目，如“铄亮”。后虚化为“消损”义，如“铄精销髓”，体现字义由具体到抽象的演变。

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铄字相关成语

• 【众口铄金】形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。【铄金毁骨】比喻毁谤太多，使人无以自存。【铄石流金】石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。【铄古切今】犹言融贯古今。形容学识渊博。