钵
钵字释义
本义：陶制食器
洗涤或盛放东西的陶制器具
「钵」字深度解读
围绕「钵」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
查看「钵」字完整字形演变与综合详情：钵字详情页 ›
钵字组词
- 饭钵盛饭的钵盂例僧人手持饭钵。
- 茶钵盛茶的钵具例茶钵造型古朴。
- 钵盂佛门法器例钵盂是僧人常用器皿。
- 衣钵传承的技艺例继承祖师衣钵。
- 钵斋僧人用斋例僧众于钵斋时进食。
钵字近义词
- 碗盛放食物的容器
- 盂敞口容器
钵字例句
钵，盂也。
僧人托钵乞食。
钵字笔顺
撇、横、竖、横折、竖、竖
【钵】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「钵」字在汉字六书构形学中，本义为：陶制食器。部首归属为「钅」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
钵字字源演变综述
「钵」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「钵」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「钵」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「钵」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「钵」字的字形演变资料都具有重要的价值。
钵字甲骨文字形
历史背景：甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用的食器，在甲骨文时代尚未出现，其字形与概念应是在佛教文化影响下，于小篆时期逐渐形成并定型。
字义演变：甲骨文中未见【钵】字，其形最早见于小篆，由【金】【缽】省声构成，本义指陶或金属制成的浅腹圆口容器。甲骨文阶段无此专用字，相关概念或借【盂】【缶】等器物名表达，字义从泛指容器到特指钵体，经历秦汉后逐渐定型。
钵字篆书字形
历史背景：“钵”字篆书见于战国至秦汉，字形从“金”旁加“本”声，属形声结构。其起源与青铜器铸造技术成熟相关，早期多指金属食器，后引申为僧侣化缘所用陶制或木制容器。秦汉篆书标准化时期，“钵”字已定型，用于记录宗教器物及日常饮食器具，反映当时佛教初传与礼制文化交融的社会背景。
字义演变：篆书“钵”从金从缽省声，本义指金属制成的盛食器，形制如盆而小，多用于僧侣化缘或进食。其字义由材质（金属）向用途（僧具）延伸，引申为泛指各类材质的同类器皿，如陶钵、木钵，体现从具体器物到通用容器的语义泛化过程。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
钵字隶书字形
历史背景：隶书阶段“钵”字承篆形而来，约出现于秦汉之际，至东汉成熟定型。其字形由“金”旁与“本”声构成，篆书“金”旁讹变为隶书“钅”，“本”则简化为横竖结构，整体呈现横扁舒展的隶书特征。此阶段佛教东传渐盛，钵作为僧侣化缘食器，随佛事活动频繁使用，字形在简牍、碑刻中广泛留存，成为佛教文化与汉字演变交融的典型例证。
字义演变：隶书阶段“钵”字从金文、篆文演变而来，形旁“缶”表陶器，声旁“般”表音，本义为洗涤或盛放东西的陶制器具，多为僧人所用食器。后引申泛指类似器皿，如药钵、木钵等，字义由特定宗教用具扩展为一般容器，使用范围扩大，但核心形义关联未变。
钵字楷书字形
历史背景：楷书阶段“钵”字承袭隶书结构，形旁“钅”表金属质地，声旁“本”定音，约在东汉至魏晋间定型。此时期佛教东传，僧侣持金属或陶制食器化缘，梵语“पात्र”（patra）音译为“钵多罗”，简称“钵”。楷书“钵”随佛教典籍传播广泛使用，成为僧人标志性法器，体现宗教文化与汉字形义发展的深度融合。
字义演变：楷书阶段“钵”字延续篆隶字形，本义指洗涤或盛放器物，特指僧侣化缘所用的陶制或金属制食器。因佛教文化影响，引申为泛指类似容器，如药钵、茶钵等。字义从单一器物名扩展为具有特定文化内涵的容器类名词，使用场景随佛教传播而丰富，但核心语义始终围绕“容器”展开。
「钵」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「钵」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「钵」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「钵」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「钵」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「钵」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「钵」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「钵」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「钵」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「钵」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「钵」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「钵」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「钵」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「钵」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「钵」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「钵」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共10画、属「钅」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用…。
「钵」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「钵」字的书法之美：
结体特征
「钵」字结构属独体字，共10画，部首为「钅」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
钵字相关成语
【托钵乞食】指僧人化缘乞食，也比喻乞求施舍。【衣钵相传】比喻技术、学术的师徒相传。【钵盂满盈】形容收获丰富或钱财充裕。【木钵】木制的钵，多用于僧人化缘。【铁钵】铁制的钵，常指僧人所用。
钵字古籍训诂与字义考辨
钵字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文阶段尚未发现“钵”字，此字最早见于小篆。甲骨文主要流行于商代晚期至西周早期，是刻在龟甲兽骨上的文字，多用于占卜记事，当时器物名常用象形或会意字表示，而“钵”作为佛教传入后常用的食器，在甲骨文时代尚未出现，其字形与概念应是在佛教文化影响下，于小篆时期逐渐形成并定型。
字义演变：甲骨文中未见【钵】字，其形最早见于小篆，由【金】【缽】省声构成，本义指陶或金属制成的浅腹圆口容器。甲骨文阶段无此专用字，相关概念或借【盂】【缶】等器物名表达，字义从泛指容器到特指钵体，经历秦汉后逐渐定型。
钵字篆书训诂
历史背景：“钵”字篆书见于战国至秦汉，字形从“金”旁加“本”声，属形声结构。其起源与青铜器铸造技术成熟相关，早期多指金属食器，后引申为僧侣化缘所用陶制或木制容器。秦汉篆书标准化时期，“钵”字已定型，用于记录宗教器物及日常饮食器具，反映当时佛教初传与礼制文化交融的社会背景。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书“钵”从金从缽省声，本义指金属制成的盛食器，形制如盆而小，多用于僧侣化缘或进食。其字义由材质（金属）向用途（僧具）延伸，引申为泛指各类材质的同类器皿，如陶钵、木钵，体现从具体器物到通用容器的语义泛化过程。
钵字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“钵”字承篆形而来，约出现于秦汉之际，至东汉成熟定型。其字形由“金”旁与“本”声构成，篆书“金”旁讹变为隶书“钅”，“本”则简化为横竖结构，整体呈现横扁舒展的隶书特征。此阶段佛教东传渐盛，钵作为僧侣化缘食器，随佛事活动频繁使用，字形在简牍、碑刻中广泛留存，成为佛教文化与汉字演变交融的典型例证。
字义演变：隶书阶段“钵”字从金文、篆文演变而来，形旁“缶”表陶器，声旁“般”表音，本义为洗涤或盛放东西的陶制器具，多为僧人所用食器。后引申泛指类似器皿，如药钵、木钵等，字义由特定宗教用具扩展为一般容器，使用范围扩大，但核心形义关联未变。
钵字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“钵”字承袭隶书结构，形旁“钅”表金属质地，声旁“本”定音，约在东汉至魏晋间定型。此时期佛教东传，僧侣持金属或陶制食器化缘，梵语“पात्र”（patra）音译为“钵多罗”，简称“钵”。楷书“钵”随佛教典籍传播广泛使用，成为僧人标志性法器，体现宗教文化与汉字形义发展的深度融合。
字义演变：楷书阶段“钵”字延续篆隶字形，本义指洗涤或盛放器物，特指僧侣化缘所用的陶制或金属制食器。因佛教文化影响，引申为泛指类似容器，如药钵、茶钵等。字义从单一器物名扩展为具有特定文化内涵的容器类名词，使用场景随佛教传播而丰富，但核心语义始终围绕“容器”展开。
综合历代训诂与字形演变，可见「钵」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「钵」字丰富的语义层次与书写传统。
钵字常见问题
钵字怎么读？
「钵」字的拼音是 bō，部首为「钅」，共 10画。
钵字的甲骨文怎么写？
「钵」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
钵字的本义是什么？
「钵」字的本义为陶制食器。释义：洗涤或盛放东西的陶制器具。
「钵」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「钵」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习，配合拼音bō与10画书写，适合小学生同步练字与书法入门。
微信扫码 · 进入「秒哒书法字典」小程序在线生成田字格 / 米字格练字帖，PDF 打印随时练该字在诗词名句中的用法
精选含「钵」字的经典诗词名句，点击查看逐句释义、注释与出处
在秒哒书法小程序中体验「钵」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序