识
识字释义
本义:知道,认得
知道认得辨别记住
「识」字深度解读
围绕「识」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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识字组词
- 认识了解、懂得例我认识这位老师。
- 知识学问、信息例知识改变命运。
- 识别辨别、认出来例这台机器能识别车牌。
- 识字认识文字例children都要读书识字。
- 常识普通知识例急救是生活常识。
识字近义词
- 知知道、懂得
- 懂了解、明白
- 认识别、承认
识字反义词
- 迷迷惑、迷失
- 惑迷惑
- 盲失明、盲目
识字例句
识时务者为俊杰
不识庐山真面目,只缘身在此山中
识字笔顺
点、横折提、撇、点、竖折/竖弯
【识】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「识」字在汉字六书构形学中,本义为:知道,认得。部首归属为「讠」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
识字字源演变综述
「识」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「识」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「识」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「识」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「识」字的字形演变资料都具有重要的价值。
识字甲骨文字形

历史背景:甲骨文阶段无“识”字,其雏形或源于“知”“智”相关概念。商代晚期至西周早期,甲骨文中以“口”表言语,“戈”表武器,组合字多与军事、祭祀相关,而“识”的“认知”义尚未独立成字。此时文字主要用于占卜记录,侧重神意传达,对抽象思维表达有限,故“识”字义需待金文阶段通过“言+戠”等结构逐步发展。
字义演变:甲骨文“识”从“言”从“戠”,“戠”为兵器铭刻符号,会以言语标识事物之意,本义为“记住、知晓”。因标识行为具辨识性,引申为“辨别、认识”,如区分事物特征。字义由具体标识动作,扩展为抽象认知能力,体现从具象到抽象的语义演变。
识字篆书字形

历史背景:“识”的篆书阶段主要在秦至西汉,字形源于金文,左“言”右“戠”结构,戠含“戈”与“音”会意,本义为“知晓、辨别”。秦统一后推行小篆,规范文字形制,“识”用于典籍、律令,如《睡虎地秦简》载“识盗”,体现其作为认知动词的用法。汉代隶变前,篆书“识”仍存于碑刻、简帛,反映秦汉文化对知识记录与传播的重视。
字义演变:篆书阶段“识”从言、戠声,本义为知晓、辨别,如《说文》释“识,知也”。引申为记住,如“默而识之”;又引申为知识、见解,如“有识之士”;还引申为标志、记号,如“款识”。字义由具体认知行为,逐步扩展至抽象认知成果及外在标识,内涵不断丰富。
说文解字:識:常也。从言戠聲。職矢切
识字隶书字形

历史背景:“识”隶书阶段主要在秦汉时期。其字形源于小篆,小篆“识”从言、戠声,戠有聚合义,言与聚合相关表认识义。隶书将小篆圆转笔画变为平直,结构更趋方正。秦汉时大一统局面形成,文化交流频繁,文字使用范围扩大,隶书因书写便捷成为通用字体,“识”字也随隶书普及,在各类文献、日常交流中广泛使用。
字义演变:隶书阶段“识”从篆文演变而来,形旁为“言”,声旁为“戠”,本义为知道、认得,能辨别事物,如“不识庐山真面目”。后引申为知识、见解,如“常识”;又引申为记住,如“默而识之”。字义由具体认知行为,扩展到抽象认知成果,再延伸至记忆层面,使用范围更广。
识字楷书字形

历史背景:楷书“识”字源于汉末魏晋,由隶书“識”简化而来,去繁就简,笔画规整。此阶段楷书逐渐成熟,成为官方文书与日常书写的主流字体,取代了隶书的地位。“识”字在楷书中保留了“言”旁表意、“只”表声的结构,反映当时社会对知识、认知的重视,广泛应用于经史典籍、文人书信及官方文书中。
字义演变:楷书阶段“识”以“言”为形旁、“只”为声旁,本义为认识、知晓,如“不识庐山真面目”。引申为识别、辨认,如“博闻强识”;又引申为知识、见解,如“常识”;还用作表示记号、标志,如“标识”。字义由具体认知向抽象概念扩展,使用范围渐广。
「识」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「识」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「识」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「识」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「识」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「识」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「识」字在不同书法流派中的笔墨之美。
识字相关成语
【博闻强识】形容知识丰富,记忆力强。【老马识途】比喻有经验的人对事情比较熟悉。【见多识广】见过的多,知道的广,形容阅历深,经验多。【有识之士】具有才能和远见卓识的人。
识字古籍训诂与字义考辨
识字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文阶段无“识”字,其雏形或源于“知”“智”相关概念。商代晚期至西周早期,甲骨文中以“口”表言语,“戈”表武器,组合字多与军事、祭祀相关,而“识”的“认知”义尚未独立成字。此时文字主要用于占卜记录,侧重神意传达,对抽象思维表达有限,故“识”字义需待金文阶段通过“言+戠”等结构逐步发展。
字义演变:甲骨文“识”从“言”从“戠”,“戠”为兵器铭刻符号,会以言语标识事物之意,本义为“记住、知晓”。因标识行为具辨识性,引申为“辨别、认识”,如区分事物特征。字义由具体标识动作,扩展为抽象认知能力,体现从具象到抽象的语义演变。
识字篆书训诂
历史背景:“识”的篆书阶段主要在秦至西汉,字形源于金文,左“言”右“戠”结构,戠含“戈”与“音”会意,本义为“知晓、辨别”。秦统一后推行小篆,规范文字形制,“识”用于典籍、律令,如《睡虎地秦简》载“识盗”,体现其作为认知动词的用法。汉代隶变前,篆书“识”仍存于碑刻、简帛,反映秦汉文化对知识记录与传播的重视。
《说文解字》:識:常也。从言戠聲。職矢切
字义演变:篆书阶段“识”从言、戠声,本义为知晓、辨别,如《说文》释“识,知也”。引申为记住,如“默而识之”;又引申为知识、见解,如“有识之士”;还引申为标志、记号,如“款识”。字义由具体认知行为,逐步扩展至抽象认知成果及外在标识,内涵不断丰富。
识字隶书训诂
历史背景:“识”隶书阶段主要在秦汉时期。其字形源于小篆,小篆“识”从言、戠声,戠有聚合义,言与聚合相关表认识义。隶书将小篆圆转笔画变为平直,结构更趋方正。秦汉时大一统局面形成,文化交流频繁,文字使用范围扩大,隶书因书写便捷成为通用字体,“识”字也随隶书普及,在各类文献、日常交流中广泛使用。
字义演变:隶书阶段“识”从篆文演变而来,形旁为“言”,声旁为“戠”,本义为知道、认得,能辨别事物,如“不识庐山真面目”。后引申为知识、见解,如“常识”;又引申为记住,如“默而识之”。字义由具体认知行为,扩展到抽象认知成果,再延伸至记忆层面,使用范围更广。
识字楷书训诂
历史背景:楷书“识”字源于汉末魏晋,由隶书“識”简化而来,去繁就简,笔画规整。此阶段楷书逐渐成熟,成为官方文书与日常书写的主流字体,取代了隶书的地位。“识”字在楷书中保留了“言”旁表意、“只”表声的结构,反映当时社会对知识、认知的重视,广泛应用于经史典籍、文人书信及官方文书中。
字义演变:楷书阶段“识”以“言”为形旁、“只”为声旁,本义为认识、知晓,如“不识庐山真面目”。引申为识别、辨认,如“博闻强识”;又引申为知识、见解,如“常识”;还用作表示记号、标志,如“标识”。字义由具体认知向抽象概念扩展,使用范围渐广。
综合历代训诂与字形演变,可见「识」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「识」字丰富的语义层次与书写传统。
识字常见问题
识字怎么读?
「识」字的拼音是 shí,部首为「讠」,共 7画。
识字的甲骨文怎么写?
「识」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
识字的本义是什么?
「识」字的本义为知道,认得。释义:知道认得辨别记住。
「识」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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