臆
臆字释义
本义：胸骨
主观地缺乏客观证据的想法
「臆」字深度解读
围绕「臆」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
查看「臆」字完整字形演变与综合详情：臆字详情页 ›
臆字组词
- 臆断主观判断例不要轻易臆断。
- 臆造凭空编造例这完全是臆造。
- 臆测主观猜测例这只是臆测。
- 臆见主观见解例这是我个人的臆见。
- 胸臆内心的想法例直抒胸臆。
臆字近义词
- 胸心中
- 主观个人见解
- 猜想猜测
臆字反义词
- 客观实事求是
- 事实实际情况
臆字例句
主观臆断，不可取也。
诗言志，歌永言，声依永，律和声。
臆字笔顺
点、横折钩、撇、竖折/竖弯、横、点
【臆】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「臆」字在汉字六书构形学中，本义为：胸骨。部首归属为「月」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
臆字字源演变综述
「臆」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「臆」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「臆」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「臆」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「臆」字的字形演变资料都具有重要的价值。
臆字甲骨文字形
历史背景：甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化盛行，占卜决疑需解读神意，故“意”字应运而生，用于记录主观判断或推测，为“臆”字“主观臆断”义奠定基础。
字义演变：甲骨文未见【臆】字，其形由【意】分化而来。【意】甲骨文从心从音，本义为心有所感而发声，引申为内心思虑。至战国文字，【臆】从【意】分化，加【月】表意，强调与胸腹相关，本义指胸中主观想法，引申为凭主观猜测，字义由具体心理活动转向抽象主观判断。
说文解字：①臆：𠂉部。肊，臆或从意。从肉意聲。
臆字篆书字形
历史背景：“臆”篆书见于战国至秦汉，字形从“月”（肉）表意，从“意”表声，属形声字。战国时期，文字异形普遍，秦统一后推行小篆，规范字形结构，“臆”字随之定型，用于指代胸腹部位，后引申为内心想法。秦汉时期，篆书作为官方正体，用于铭文、印章等，体现当时对文字规范与礼制的重视。
字义演变：篆书阶段“臆”从“月”（肉）与“意”声，本义指胸膛，如《说文》释“臆，胸也”。因胸为心所在，引申为内心主观判断，如“臆测”“臆断”，由具体身体部位转向抽象思维活动，体现从具象到抽象的字义演变，反映古人对身心关系的认知深化。
说文解字：膺，胸也。从肉羑聲。臆，膺或从意。《说文解字》中【臆】为【膺】或体，无单独条目。
臆字隶书字形
历史背景：隶书阶段“臆”字承篆书而来，字形由“月”（肉）与“意”构成，以形声法表意，左形右声。此字形定型于西汉，盛行于东汉，与隶书简化趋势一致。当时隶书成为官方通行书体，用于碑刻、简牍等，反映汉代“罢黜百家，独尊儒术”背景下，文字规范统一的需求，也为楷书演变奠定基础。
字义演变：隶书阶段“臆”从“意”分化，形旁增“月”（肉）表意，本义指胸部正中、心脏所在部位，引申为内心主观想法，如“臆测”“臆断”。字义由具体身体部位转向抽象心理活动，体现汉字从具象到抽象的演变规律，反映古人对心理认知的深化。
说文解字：臆：《说文解字》中未见单独条目
臆字楷书字形
历史背景：楷书“臆”字约形成于汉末魏晋，由小篆“从心意声”结构演变而来，左部“心”保留原始表意功能，右部“意”经隶变后定型为楷书形态。此阶段汉字书写趋于规范统一，受纸张普及与楷书鼻祖钟繇等人推动，“臆”作为表达主观心理的常用字，在典籍、碑刻中广泛使用，反映当时对内心世界的关注与哲学思考。
字义演变：楷书阶段“臆”字承篆隶而来，形定从“月（肉）”从“意”，本义为胸脯，特指胸中主观想法，如“胸臆”。后引申为凭主观想象推测，如“臆测”“臆断”，字义由具体身体部位转向抽象思维活动，体现从具象到抽象的语义演变规律。
说文解字：①臆：𦥑也。从肉意聲。於力切
「臆」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「臆」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「臆」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「臆」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「臆」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「臆」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「臆」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「臆」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「臆」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「臆」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「臆」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「臆」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「臆」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「臆」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「臆」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「臆」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共17画、属「月」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化…。
「臆」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「臆」字的书法之美：
结体特征
「臆」字结构属独体字，共17画，部首为「月」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
臆字相关成语
【胸有成臆】指心中已有成熟的打算或见解，与“胸有成竹”意思相近。【臆测】主观地推测、猜度，没有确凿的证据。【臆断】凭臆想而下的判断，主观地做出结论。【臆造】凭主观的想法编造，没有事实依据。
臆字古籍训诂与字义考辨
臆字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文未见独立“臆”字，其形由“意”衍生，而“意”甲骨文作“音+心”，约商代晚期至西周初现。此构形以“心”表思维器官，“音”或为“言”之简省，暗示思想通过语言传递。商周时期巫觋文化盛行，占卜决疑需解读神意，故“意”字应运而生，用于记录主观判断或推测，为“臆”字“主观臆断”义奠定基础。
《说文解字》：①臆：𠂉部。肊，臆或从意。从肉意聲。
字义演变：甲骨文未见【臆】字，其形由【意】分化而来。【意】甲骨文从心从音，本义为心有所感而发声，引申为内心思虑。至战国文字，【臆】从【意】分化，加【月】表意，强调与胸腹相关，本义指胸中主观想法，引申为凭主观猜测，字义由具体心理活动转向抽象主观判断。
臆字篆书训诂
历史背景：“臆”篆书见于战国至秦汉，字形从“月”（肉）表意，从“意”表声，属形声字。战国时期，文字异形普遍，秦统一后推行小篆，规范字形结构，“臆”字随之定型，用于指代胸腹部位，后引申为内心想法。秦汉时期，篆书作为官方正体，用于铭文、印章等，体现当时对文字规范与礼制的重视。
《说文解字》：膺，胸也。从肉羑聲。臆，膺或从意。《说文解字》中【臆】为【膺】或体，无单独条目。
字义演变：篆书阶段“臆”从“月”（肉）与“意”声，本义指胸膛，如《说文》释“臆，胸也”。因胸为心所在，引申为内心主观判断，如“臆测”“臆断”，由具体身体部位转向抽象思维活动，体现从具象到抽象的字义演变，反映古人对身心关系的认知深化。
臆字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“臆”字承篆书而来，字形由“月”（肉）与“意”构成，以形声法表意，左形右声。此字形定型于西汉，盛行于东汉，与隶书简化趋势一致。当时隶书成为官方通行书体，用于碑刻、简牍等，反映汉代“罢黜百家，独尊儒术”背景下，文字规范统一的需求，也为楷书演变奠定基础。
《说文解字》：臆：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：隶书阶段“臆”从“意”分化，形旁增“月”（肉）表意，本义指胸部正中、心脏所在部位，引申为内心主观想法，如“臆测”“臆断”。字义由具体身体部位转向抽象心理活动，体现汉字从具象到抽象的演变规律，反映古人对心理认知的深化。
臆字楷书训诂
历史背景：楷书“臆”字约形成于汉末魏晋，由小篆“从心意声”结构演变而来，左部“心”保留原始表意功能，右部“意”经隶变后定型为楷书形态。此阶段汉字书写趋于规范统一，受纸张普及与楷书鼻祖钟繇等人推动，“臆”作为表达主观心理的常用字，在典籍、碑刻中广泛使用，反映当时对内心世界的关注与哲学思考。
《说文解字》：①臆：𦥑也。从肉意聲。於力切
字义演变：楷书阶段“臆”字承篆隶而来，形定从“月（肉）”从“意”，本义为胸脯，特指胸中主观想法，如“胸臆”。后引申为凭主观想象推测，如“臆测”“臆断”，字义由具体身体部位转向抽象思维活动，体现从具象到抽象的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变，可见「臆」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「臆」字丰富的语义层次与书写传统。
臆字常见问题
臆字怎么读？
「臆」字的拼音是 yì，部首为「月」，共 17画。
臆字的甲骨文怎么写？
「臆」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》：①臆：𠂉部。肊，臆或从意。从肉意聲。。
臆字的本义是什么？
「臆」字的本义为胸骨。释义：主观地缺乏客观证据的想法。
「臆」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「臆」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习，配合拼音yì与17画书写，适合小学生同步练字与书法入门。
微信扫码 · 进入「秒哒书法字典」小程序在线生成田字格 / 米字格练字帖，PDF 打印随时练该字在诗词名句中的用法
精选含「臆」字的经典诗词名句，点击查看逐句释义、注释与出处
在秒哒书法小程序中体验「臆」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序