琮
琮字释义
本义:一种内圆外方的玉制礼器
古代一种玉制礼器
「琮」字深度解读
围绕「琮」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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琮字组词
- 玉琮古代玉礼器例玉琮祭天地。
- 琮璧玉制礼器例礼仪用琮璧。
- 黄琮黄色玉琮例黄琮礼地方。
- 琮璜玉器总称例古代礼器有琮璜。
- 镇琮压邪玉器例镇琮用于辟邪。
琮字近义词
- 璧玉璧
- 圭玉制礼器
- 璜半璧形玉器
琮字例句
以黄琮礼地,以青璧礼天
玉琮八寸,祭祀四方
琮字笔顺
横、竖、提、竖、横折、横、竖折折钩、竖
【琮】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「琮」字在汉字六书构形学中,本义为:一种内圆外方的玉制礼器。部首归属为「王」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
琮字字源演变综述
「琮」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「琮」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「琮」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「琮」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「琮」字的字形演变资料都具有重要的价值。
琮字甲骨文字形

历史背景:甲骨文中尚未发现【琮】字,其形制与字源或与良渚文化玉琮(约前3300-前2300年)相关,但甲骨文(前14世纪至前11世纪)主要反映商代晚期祭祀、战争等场景。商代玉器多刻【王】【示】等字,琮作为礼器可能以象形符号或组合字隐含于卜辞,至西周金文始见【琮】字,从王从宗,体现周代礼制对玉琮的规范。
字义演变:甲骨文中“琮”未现独立字形,其字义可追溯至商周玉器“琮”的实物命名。本义为内圆外方的筒形玉礼器,用于祭祀沟通天地,属礼器核心体系。引申义含“中正贯通”之象,因器形中空贯通、八角对称,暗合古人“天圆地方”宇宙观,后延伸为象征天地通达的礼仪符号。
琮字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“琮”字,字形多以玉旁配“宗”声,或直接象形玉琮之形,出现于战国至秦汉。此期玉琮作为礼器,多用于祭祀、丧葬,象征地德,与天圆地方的宇宙观相合。篆书规范了字形,既保留了玉琮的象形特征,又通过“宗”字旁暗示其宗教文化功能,反映了战国至秦汉时期礼制文化的深化与文字系统的成熟。
字义演变:篆书阶段“琮”字从玉,宗声,本义为一种内圆外方的玉制礼器,多用于祭祀,体现古人“天圆地方”观念。其形制规整,象征天地沟通,故引申为祭祀重器之代称。字义由具体器物扩展至抽象礼仪功能,反映先民对自然与神权的敬畏,字形与字义在此阶段已趋稳定。
说文解字:琮:瑞玉,大八寸,似车釭。从玉宗聲。
琮字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“琮”字,约起源于秦汉时期,字形由篆书演变而来,保留了“王”旁表玉器之意,右侧简化为“宗”声,体现汉字由繁入简的趋势。此阶段隶书成为官方书写体系,广泛应用于简牍、碑刻。玉琮作为礼器,象征天地沟通,在汉代祭祀、丧葬中仍具重要地位,字形演变与玉文化传承紧密相关。
字义演变:隶书阶段“琮”字承篆形,仍从玉宗声,本义为古代玉制礼器,外呈八角形,中有圆孔,用于祭祀。因玉器常象征尊贵,引申为礼器统称或与玉相关的仪式。字义变化主要体现在书写简化,但核心义未变,仍围绕玉器及其文化功能展开。
琮字楷书字形

历史背景:楷书“琮”字定型于汉魏之际,其字形承袭篆隶结构,左“王”旁表玉器属性,右“宗”声兼表祭祀功能。此阶段正值楷书脱离隶书笔意、确立规范书体的关键期,曹魏钟繇、东晋王羲之等书家推动楷书成熟。作为礼器用字,“琮”的楷书形态与六朝时期玉琮在贵族墓葬中的广泛使用相呼应,体现礼制文化对文字演变的深刻影响。
字义演变:楷书阶段“琮”字延续篆隶本义,指一种内圆外方的玉制礼器,常用于祭祀,其形八角或六角,象征天地贯通。后引申为礼器通称,或借指玉之温润质地,偶用于人名喻品德高洁。字义由具体器物向抽象文化符号延伸,体现汉字“以物载道”的表意特征。
「琮」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「琮」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「琮」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「琮」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「琮」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「琮」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「琮」字在不同书法流派中的笔墨之美。
琮字相关成语
【琮璧】古代两种玉器,琮为八角形的玉管,璧为圆形的玉器,中间有孔,常作为祭天的礼器。【琮璜】指古代祭天地用的玉器,琮用以祭地,璜用以祭天。【黄琮】古代祭地用的玉器,黄色。
琮字古籍训诂与字义考辨
琮字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文中尚未发现【琮】字,其形制与字源或与良渚文化玉琮(约前3300-前2300年)相关,但甲骨文(前14世纪至前11世纪)主要反映商代晚期祭祀、战争等场景。商代玉器多刻【王】【示】等字,琮作为礼器可能以象形符号或组合字隐含于卜辞,至西周金文始见【琮】字,从王从宗,体现周代礼制对玉琮的规范。
字义演变:甲骨文中“琮”未现独立字形,其字义可追溯至商周玉器“琮”的实物命名。本义为内圆外方的筒形玉礼器,用于祭祀沟通天地,属礼器核心体系。引申义含“中正贯通”之象,因器形中空贯通、八角对称,暗合古人“天圆地方”宇宙观,后延伸为象征天地通达的礼仪符号。
琮字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“琮”字,字形多以玉旁配“宗”声,或直接象形玉琮之形,出现于战国至秦汉。此期玉琮作为礼器,多用于祭祀、丧葬,象征地德,与天圆地方的宇宙观相合。篆书规范了字形,既保留了玉琮的象形特征,又通过“宗”字旁暗示其宗教文化功能,反映了战国至秦汉时期礼制文化的深化与文字系统的成熟。
《说文解字》:琮:瑞玉,大八寸,似车釭。从玉宗聲。
字义演变:篆书阶段“琮”字从玉,宗声,本义为一种内圆外方的玉制礼器,多用于祭祀,体现古人“天圆地方”观念。其形制规整,象征天地沟通,故引申为祭祀重器之代称。字义由具体器物扩展至抽象礼仪功能,反映先民对自然与神权的敬畏,字形与字义在此阶段已趋稳定。
琮字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“琮”字,约起源于秦汉时期,字形由篆书演变而来,保留了“王”旁表玉器之意,右侧简化为“宗”声,体现汉字由繁入简的趋势。此阶段隶书成为官方书写体系,广泛应用于简牍、碑刻。玉琮作为礼器,象征天地沟通,在汉代祭祀、丧葬中仍具重要地位,字形演变与玉文化传承紧密相关。
字义演变:隶书阶段“琮”字承篆形,仍从玉宗声,本义为古代玉制礼器,外呈八角形,中有圆孔,用于祭祀。因玉器常象征尊贵,引申为礼器统称或与玉相关的仪式。字义变化主要体现在书写简化,但核心义未变,仍围绕玉器及其文化功能展开。
琮字楷书训诂
历史背景:楷书“琮”字定型于汉魏之际,其字形承袭篆隶结构,左“王”旁表玉器属性,右“宗”声兼表祭祀功能。此阶段正值楷书脱离隶书笔意、确立规范书体的关键期,曹魏钟繇、东晋王羲之等书家推动楷书成熟。作为礼器用字,“琮”的楷书形态与六朝时期玉琮在贵族墓葬中的广泛使用相呼应,体现礼制文化对文字演变的深刻影响。
字义演变:楷书阶段“琮”字延续篆隶本义,指一种内圆外方的玉制礼器,常用于祭祀,其形八角或六角,象征天地贯通。后引申为礼器通称,或借指玉之温润质地,偶用于人名喻品德高洁。字义由具体器物向抽象文化符号延伸,体现汉字“以物载道”的表意特征。
综合历代训诂与字形演变,可见「琮」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「琮」字丰富的语义层次与书写传统。
琮字常见问题
琮字怎么读?
「琮」字的拼音是 cóng,部首为「王」,共 12画。
琮字的甲骨文怎么写?
「琮」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
琮字的本义是什么?
「琮」字的本义为一种内圆外方的玉制礼器。释义:古代一种玉制礼器。
「琮」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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