牝

牝字甲骨文字形

历史背景：“牝”甲骨文作“♀”加“牛”旁，约出现于商代晚期，以雌性符号与“牛”结合，特指母牛。商代以牛为重要祭祀与劳动资源，甲骨卜辞中常见“牝牛”用于占卜、祭祀，如“牝彘”等亦指母畜。字形直观体现先民对雌性动物特征的观察，反映畜牧业在商代经济中的核心地位及性别分类的早期文字实践。

字义演变：甲骨文“牝”从牛，匕声，匕形似雌性生殖器，本义指母牛，引申为所有雌性牲畜。后词义扩大，泛指雌性动物，如《说文》“牝，畜母也”。字义由具体母牛，扩展至雌性牲畜，再抽象为雌性动物，体现从具体到抽象的演变。

牝字篆书字形

历史背景：篆书阶段的“牝”字，其形由甲骨文、金文延续而来，以“牛”为形旁，右部为指事符号，表示雌性牲畜的生殖特征。此字约形成于西周早期，盛行于春秋战国至秦汉篆书体系，多见于青铜器铭文、简帛文书及《说文解字》等典籍。当时社会以农牧为本，牲畜雌雄的区分对祭祀、繁殖至关重要，故“牝”字承载着先民对生物特性的精细观察与记录。

字义演变：篆书阶段“牝”从牛，匕声，本义指雌性的牲畜，如牛、马等。因雌性具生育能力，故引申泛指一切雌性动物，如“牝鸡司晨”。又因雌性常与柔顺、接纳等特性关联，进一步引申出“溪谷”等象征接纳之义的比喻，字义由具体动物性别向抽象概念扩展。

说文解字：牝：畜母也。从牛匕声。毗忍切。部首：牛。

牝字隶书字形

历史背景：隶书阶段的【牝】字，其形源于战国秦系简帛文字，至西汉初趋于定型，以【牛】为形旁表牲畜属性，【匕】为声旁兼表雌性义（与【牡】之【土】相对）。此阶段隶书笔法波磔渐显，横画蚕头燕尾，结构扁平化，适应竹简书写效率需求。秦汉时期【牝】广泛用于畜牧记录、阴阳哲学文献，体现农耕社会对牲畜繁殖的重视及阴阳二元观念。

字义演变：隶书阶段“牝”字承篆形，左“牛”旁表类属，右“匕”象雌性生殖器，本义专指雌性牲畜。因牲畜雌雄与阴阳对应，引申泛指一切事物的阴性、雌性属性，如“牝鸡司晨”喻女性掌权。字义从具体牲畜性别向抽象阴阳属性扩展，体现古人对自然性别的认知深化。

牝字楷书字形

历史背景：楷书阶段“牝”字承篆隶之形，以“牛”为形旁、“匕”为声旁，结构定型于汉魏。此字形源于甲骨文“♀”符号与“牛”的合体，本义指雌性牲畜，后引申为阴性、母性象征。楷书成熟于东汉末至魏晋，因笔画规整、结构清晰，成为官方文书与典籍书写主流，反映当时社会对文字规范化的需求及儒家文化中阴阳观念的深化。

字义演变：楷书阶段“牝”字延续甲骨文、金文等古文字形，从“牛”从“匕”（象雌性生殖器），本义为雌性牲畜，如“牝牛”“牝马”。后引申泛指所有雌性动物，如“牝鸡司晨”。进一步虚化，可比喻柔弱、阴性事物，但使用较少，整体以“雌性”为核心义项。

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牝字相关成语

• 【牝鸡司晨】母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政。【牝牡骊黄】原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的现象。【牝鸡晨鸣】同“牝鸡司晨”，比喻妇女窃权乱政。