晌

shǎng

拼音shǎng
部首日
笔画10画

一级规范字

晌字释义

本义:正午时段

一天内的一段时间,短时

「晌」字深度解读

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【晌】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「晌」字在汉字六书构形学中,本义为:正午时段。部首归属为「日」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
晌
契刻于龟甲兽骨,象形表意初文,笔画瘦硬挺拔
西周金文
晌
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
晌
《说文解字》中未见单独条目…
汉魏隶书
晌
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
晌
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

晌字字源演变综述

「晌」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「晌」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「晌」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「晌」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「晌」字的字形演变资料都具有重要的价值。

晌字甲骨文字形

【晌】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

历史背景:【晌】字甲骨文未直接出现,其形义或源于【向】与【日】的组合。商代甲骨文【向】作房屋开口形,表方向,引申为朝向日光;【日】象太阳。商周时期,先民以日影定时间,【晌】或为后起字,借【向日】会意正午时段,反映早期天文历法与农耕生活对时间划分的需求,至小篆阶段方定型为从日向声。

字义演变:甲骨文中未见确切【晌】字,其形义或源于【向】与【日】组合的构形假借。本义为日中正午时段,因太阳直射而引申出【正午阳光】的具象义,后通过时间概念延伸出【短暂时段】的抽象义,最终在汉语中固定为对日间特定时段的统称。

晌字篆书字形

【晌】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:【晌】字篆书见于战国至秦汉,字形从【日】从【向】,【日】表太阳,【向】为方向,会意正午阳光直射、时间特定。战国时期,社会对时间划分需求增加,农业、祭祀等活动需明确时段,此字应时而生。秦汉时,篆书作为官方规范文字,【晌】用于记录午时相关事务,体现古人对自然时序的细致观察与文字表达。

字义演变:篆书阶段,“晌”从日向声,本义指一天内一段时间,尤指午前或午后较短时间内,与日影移动相关。后引申为正午,因正午日影特定。字义由泛指时段到特指正午,范围缩小,语义更精准,反映古人对时间划分认知深化。

说文解字:《说文解字》中未见单独条目

晌字隶书字形

【晌】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:“晌”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其字形源于小篆,由“日”与“向”组合,表日中时段。秦汉推行隶书,因书写便捷,逐渐取代篆书成为官方正体。此时期社会稳定,经济文化繁荣,时间概念在农耕、行政中愈发重要,“晌”字用于记录午间时段,体现古人对时间细致划分,满足日常交流与生产需求。

字义演变:隶书阶段,“晌”字从篆书演变而来,结构更趋方正。其本义指正午时分,即日头当空、阳光最盛之时。随着时间推移,引申为一天内较短的时段,如“半晌”“晌午”,字义由具体时间点扩展为时间段,反映古人对时间划分的细化与日常用语的习惯演变。

晌字楷书字形

【晌】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书阶段“晌”字承篆隶而来,字形稳定为“日”旁加“向”声旁。此形约定俗成于魏晋南北朝,至隋唐楷书成熟时定型,沿用至今。其起源与农耕社会对时间的精确划分相关,“晌”本义指正午时段,后引申为日间时段。楷书规范后,因结构匀称、笔画清晰,成为官方文书与日常书写通用字体,体现汉字标准化进程。

字义演变:楷书阶段“晌”字结构稳定,本义指正午或近午时分,如“日高人晌”。后引申为一天内较短时段,如“半晌”“晌午”。字义由具体时间点扩展为时间段,反映时间概念泛化,同时保留“日中”核心意象,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

「晌」字历代名家碑刻拓本考释

汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「晌」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:

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晌字相关成语

晌字古籍训诂与字义考辨

晌字甲骨文训诂

历史背景:【晌】字甲骨文未直接出现,其形义或源于【向】与【日】的组合。商代甲骨文【向】作房屋开口形,表方向,引申为朝向日光;【日】象太阳。商周时期,先民以日影定时间,【晌】或为后起字,借【向日】会意正午时段,反映早期天文历法与农耕生活对时间划分的需求,至小篆阶段方定型为从日向声。

字义演变:甲骨文中未见确切【晌】字,其形义或源于【向】与【日】组合的构形假借。本义为日中正午时段,因太阳直射而引申出【正午阳光】的具象义,后通过时间概念延伸出【短暂时段】的抽象义,最终在汉语中固定为对日间特定时段的统称。

晌字篆书训诂

历史背景:【晌】字篆书见于战国至秦汉,字形从【日】从【向】,【日】表太阳,【向】为方向,会意正午阳光直射、时间特定。战国时期,社会对时间划分需求增加,农业、祭祀等活动需明确时段,此字应时而生。秦汉时,篆书作为官方规范文字,【晌】用于记录午时相关事务,体现古人对自然时序的细致观察与文字表达。

《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目

字义演变:篆书阶段,“晌”从日向声,本义指一天内一段时间,尤指午前或午后较短时间内,与日影移动相关。后引申为正午,因正午日影特定。字义由泛指时段到特指正午,范围缩小,语义更精准,反映古人对时间划分认知深化。

晌字隶书训诂

历史背景:“晌”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其字形源于小篆,由“日”与“向”组合,表日中时段。秦汉推行隶书,因书写便捷,逐渐取代篆书成为官方正体。此时期社会稳定,经济文化繁荣,时间概念在农耕、行政中愈发重要,“晌”字用于记录午间时段,体现古人对时间细致划分,满足日常交流与生产需求。

字义演变:隶书阶段,“晌”字从篆书演变而来,结构更趋方正。其本义指正午时分,即日头当空、阳光最盛之时。随着时间推移,引申为一天内较短的时段,如“半晌”“晌午”,字义由具体时间点扩展为时间段,反映古人对时间划分的细化与日常用语的习惯演变。

晌字楷书训诂

历史背景:楷书阶段“晌”字承篆隶而来,字形稳定为“日”旁加“向”声旁。此形约定俗成于魏晋南北朝,至隋唐楷书成熟时定型,沿用至今。其起源与农耕社会对时间的精确划分相关,“晌”本义指正午时段,后引申为日间时段。楷书规范后,因结构匀称、笔画清晰,成为官方文书与日常书写通用字体,体现汉字标准化进程。

字义演变:楷书阶段“晌”字结构稳定,本义指正午或近午时分,如“日高人晌”。后引申为一天内较短时段,如“半晌”“晌午”。字义由具体时间点扩展为时间段,反映时间概念泛化,同时保留“日中”核心意象,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

综合历代训诂与字形演变,可见「晌」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「晌」字丰富的语义层次与书写传统。

晌字常见问题

晌字怎么读?

「晌」字的拼音是 shǎng,部首为「日」,共 10画。

晌字的甲骨文怎么写?

「晌」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

晌字的本义是什么?

「晌」字的本义为正午时段。释义:一天内的一段时间,短时。

古文字考释

「晌」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【晌】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
晌

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【晌】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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该字在诗词名句中的用法

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