晌
晌字释义
本义:正午时段
一天内的一段时间,短时
「晌」字深度解读
围绕「晌」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
查看「晌」字完整字形演变与综合详情:晌字详情页 ›
【晌】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「晌」字在汉字六书构形学中,本义为:正午时段。部首归属为「日」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
晌字字源演变综述
「晌」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「晌」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「晌」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「晌」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「晌」字的字形演变资料都具有重要的价值。
晌字甲骨文字形

历史背景:【晌】字甲骨文未直接出现,其形义或源于【向】与【日】的组合。商代甲骨文【向】作房屋开口形,表方向,引申为朝向日光;【日】象太阳。商周时期,先民以日影定时间,【晌】或为后起字,借【向日】会意正午时段,反映早期天文历法与农耕生活对时间划分的需求,至小篆阶段方定型为从日向声。
字义演变:甲骨文中未见确切【晌】字,其形义或源于【向】与【日】组合的构形假借。本义为日中正午时段,因太阳直射而引申出【正午阳光】的具象义,后通过时间概念延伸出【短暂时段】的抽象义,最终在汉语中固定为对日间特定时段的统称。
晌字篆书字形

历史背景:【晌】字篆书见于战国至秦汉,字形从【日】从【向】,【日】表太阳,【向】为方向,会意正午阳光直射、时间特定。战国时期,社会对时间划分需求增加,农业、祭祀等活动需明确时段,此字应时而生。秦汉时,篆书作为官方规范文字,【晌】用于记录午时相关事务,体现古人对自然时序的细致观察与文字表达。
字义演变:篆书阶段,“晌”从日向声,本义指一天内一段时间,尤指午前或午后较短时间内,与日影移动相关。后引申为正午,因正午日影特定。字义由泛指时段到特指正午,范围缩小,语义更精准,反映古人对时间划分认知深化。
说文解字:《说文解字》中未见单独条目
晌字隶书字形

历史背景:“晌”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其字形源于小篆,由“日”与“向”组合,表日中时段。秦汉推行隶书,因书写便捷,逐渐取代篆书成为官方正体。此时期社会稳定,经济文化繁荣,时间概念在农耕、行政中愈发重要,“晌”字用于记录午间时段,体现古人对时间细致划分,满足日常交流与生产需求。
字义演变:隶书阶段,“晌”字从篆书演变而来,结构更趋方正。其本义指正午时分,即日头当空、阳光最盛之时。随着时间推移,引申为一天内较短的时段,如“半晌”“晌午”,字义由具体时间点扩展为时间段,反映古人对时间划分的细化与日常用语的习惯演变。
晌字楷书字形

历史背景:楷书阶段“晌”字承篆隶而来,字形稳定为“日”旁加“向”声旁。此形约定俗成于魏晋南北朝,至隋唐楷书成熟时定型,沿用至今。其起源与农耕社会对时间的精确划分相关,“晌”本义指正午时段,后引申为日间时段。楷书规范后,因结构匀称、笔画清晰,成为官方文书与日常书写通用字体,体现汉字标准化进程。
字义演变:楷书阶段“晌”字结构稳定,本义指正午或近午时分,如“日高人晌”。后引申为一天内较短时段,如“半晌”“晌午”。字义由具体时间点扩展为时间段,反映时间概念泛化,同时保留“日中”核心意象,体现汉字从具象到抽象的演变规律。
「晌」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「晌」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「晌」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「晌」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「晌」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「晌」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「晌」字在不同书法流派中的笔墨之美。
晌字相关成语
【半晌】好长一会儿,许久。【晌午】指正午或午时前后。【后晌】指下午。【前晌】指上午。
晌字古籍训诂与字义考辨
晌字甲骨文训诂
历史背景:【晌】字甲骨文未直接出现,其形义或源于【向】与【日】的组合。商代甲骨文【向】作房屋开口形,表方向,引申为朝向日光;【日】象太阳。商周时期,先民以日影定时间,【晌】或为后起字,借【向日】会意正午时段,反映早期天文历法与农耕生活对时间划分的需求,至小篆阶段方定型为从日向声。
字义演变:甲骨文中未见确切【晌】字,其形义或源于【向】与【日】组合的构形假借。本义为日中正午时段,因太阳直射而引申出【正午阳光】的具象义,后通过时间概念延伸出【短暂时段】的抽象义,最终在汉语中固定为对日间特定时段的统称。
晌字篆书训诂
历史背景:【晌】字篆书见于战国至秦汉,字形从【日】从【向】,【日】表太阳,【向】为方向,会意正午阳光直射、时间特定。战国时期,社会对时间划分需求增加,农业、祭祀等活动需明确时段,此字应时而生。秦汉时,篆书作为官方规范文字,【晌】用于记录午时相关事务,体现古人对自然时序的细致观察与文字表达。
《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书阶段,“晌”从日向声,本义指一天内一段时间,尤指午前或午后较短时间内,与日影移动相关。后引申为正午,因正午日影特定。字义由泛指时段到特指正午,范围缩小,语义更精准,反映古人对时间划分认知深化。
晌字隶书训诂
历史背景:“晌”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其字形源于小篆,由“日”与“向”组合,表日中时段。秦汉推行隶书,因书写便捷,逐渐取代篆书成为官方正体。此时期社会稳定,经济文化繁荣,时间概念在农耕、行政中愈发重要,“晌”字用于记录午间时段,体现古人对时间细致划分,满足日常交流与生产需求。
字义演变:隶书阶段,“晌”字从篆书演变而来,结构更趋方正。其本义指正午时分,即日头当空、阳光最盛之时。随着时间推移,引申为一天内较短的时段,如“半晌”“晌午”,字义由具体时间点扩展为时间段,反映古人对时间划分的细化与日常用语的习惯演变。
晌字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“晌”字承篆隶而来,字形稳定为“日”旁加“向”声旁。此形约定俗成于魏晋南北朝,至隋唐楷书成熟时定型,沿用至今。其起源与农耕社会对时间的精确划分相关,“晌”本义指正午时段,后引申为日间时段。楷书规范后,因结构匀称、笔画清晰,成为官方文书与日常书写通用字体,体现汉字标准化进程。
字义演变:楷书阶段“晌”字结构稳定,本义指正午或近午时分,如“日高人晌”。后引申为一天内较短时段,如“半晌”“晌午”。字义由具体时间点扩展为时间段,反映时间概念泛化,同时保留“日中”核心意象,体现汉字从具象到抽象的演变规律。
综合历代训诂与字形演变,可见「晌」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「晌」字丰富的语义层次与书写传统。
晌字常见问题
晌字怎么读?
「晌」字的拼音是 shǎng,部首为「日」,共 10画。
晌字的甲骨文怎么写?
「晌」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
晌字的本义是什么?
「晌」字的本义为正午时段。释义:一天内的一段时间,短时。
「晌」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「晌」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音shǎng与10画书写,适合小学生同步练字与书法入门。
该字在诗词名句中的用法
精选含「晌」字的经典诗词名句,点击查看逐句释义、注释与出处
在秒哒书法小程序中体验「晌」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序