德

dé

拼音dé
部首彳
笔画15画

一级规范字

德字释义

本义:直视所行之路的方向遵循本性

人们共同生活及行为准则规范

「德」字深度解读

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德字组词

德字近义词

德字反义词

德字例句

德字笔顺

横、竖、撇、点、斜钩、点、点

【德】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「德」字在汉字六书构形学中,本义为:直视所行之路的方向遵循本性。部首归属为「彳」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
德
契刻于龟甲兽骨,象形表意初文,笔画瘦硬挺拔
西周金文
德
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
德
德:升也。从彳悳聲。…
汉魏隶书
德
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
德
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

德字字源演变综述

「德」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「德」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「德」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「德」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「德」字的字形演变资料都具有重要的价值。

德字甲骨文字形

【德】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

历史背景:甲骨文“德”出现于商代晚期,字形由“彳”(道路)与“直”(眼睛正视)组合,表示行走时目光平视、行为端正。商代占卜文化盛行,统治者通过龟甲兽骨占卜以沟通神意,强调“敬天保民”的统治理念,“德”字反映当时对行为规范与道德准则的初步认知,体现商人对社会秩序的重视。

字义演变:甲骨文“德”由“彳”(行路)与“直”(目视正道)组合,本义为“直视正道而行”,强调遵循正确方向的行为准则。引申为内在品性,如“心正为德”,反映商代对道德与行为统一的认知。字义从具体行动向抽象品格转变,体现早期伦理观念的形成。

德字篆书字形

【德】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:篆书阶段“德”字,其形由“彳”“直”“心”构成,甲骨文已现雏形,至小篆趋于定型,使用于西周至秦统一前。此阶段字形源于对正直品行与内心修养的强调,反映周代以礼治国、重视道德教化的文化背景,通过字形结构直观展现古人对“德”的深刻理解,即外在行为与内在心志的统一。

字义演变:篆书阶段“德”字从彳、从直(目上加一竖),本义为直视正道而行,强调顺应天道、内心正直的品行。引申为道德规范、品行修养,如《说文》“德,升也”,后衍生出恩惠、感恩等义,反映从个人修养到社会伦理的扩展,体现儒家“修身齐家”思想的影响。

说文解字:德:升也。从彳悳聲。

德字隶书字形

【德】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:隶书阶段的“德”字,字形由秦篆演变而来,双人旁“彳”表行走,右部“十”与“目”合为“心”的变形,强调以心正行。此阶段始于战国晚期,盛行于西汉,是汉字由古文向今文过渡的关键期。隶书简化了篆书结构,适应了秦汉大一统后文书行政高效化的需求,反映了儒家伦理深入社会生活的文化背景。

字义演变:隶书阶段“德”字,从“彳”从“惪”,“惪”由“直”与“心”组成,本义为内心正直,行为遵循正道。引申为道德、品行,如“仁义礼智信”之德。此阶段字义由具体行为准则向抽象道德观念转变,强调内在修养与外在行为的统一,为后世“德”字内涵奠定基础。

德字楷书字形

【德】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书“德”字形成于汉末魏晋,字形由小篆演变而来,左“彳”表行走,右“直”表正直,心部表内心,整体强调“心正行直”的道德观。此时楷书逐渐定型,因规范工整被广泛用于官方文书与碑刻。魏晋玄学兴起,士人重视道德修养,“德”字成为儒家伦理与个人品行的核心符号,其楷书形态也因社会需求而稳固流传。

字义演变:楷书阶段“德”字延续篆隶字形,从彳、从直、从心,本义为“心行正直”,强调内心与行为的统一。后引申为道德准则,如“仁义礼智信”;再泛化至社会规范,如“积善成德”;又引申为感恩,如“德泽”;还用于品性评价,如“德高望重”。字义由具体行为准则扩展为抽象道德概念。

「德」字历代名家碑刻拓本考释

汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「德」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:

体验中国书法之美

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「德」字历代名家碑帖释文

汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「德」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:

「德」字书法风格赏析

从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「德」字的书法之美:

结体特征

「德」字结构属独体字,共15画,部首为「彳」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。

点画用笔

点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画较多,须注意笔笔送到、力透纸背,方能写出筋骨血肉兼备的线条。

章法布白

章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。

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德字古籍训诂与字义考辨

德字甲骨文训诂

历史背景:甲骨文“德”出现于商代晚期,字形由“彳”(道路)与“直”(眼睛正视)组合,表示行走时目光平视、行为端正。商代占卜文化盛行,统治者通过龟甲兽骨占卜以沟通神意,强调“敬天保民”的统治理念,“德”字反映当时对行为规范与道德准则的初步认知,体现商人对社会秩序的重视。

字义演变:甲骨文“德”由“彳”(行路)与“直”(目视正道)组合,本义为“直视正道而行”,强调遵循正确方向的行为准则。引申为内在品性,如“心正为德”,反映商代对道德与行为统一的认知。字义从具体行动向抽象品格转变,体现早期伦理观念的形成。

德字篆书训诂

历史背景:篆书阶段“德”字,其形由“彳”“直”“心”构成,甲骨文已现雏形,至小篆趋于定型,使用于西周至秦统一前。此阶段字形源于对正直品行与内心修养的强调,反映周代以礼治国、重视道德教化的文化背景,通过字形结构直观展现古人对“德”的深刻理解,即外在行为与内在心志的统一。

《说文解字》:德:升也。从彳悳聲。

字义演变:篆书阶段“德”字从彳、从直(目上加一竖),本义为直视正道而行,强调顺应天道、内心正直的品行。引申为道德规范、品行修养,如《说文》“德,升也”,后衍生出恩惠、感恩等义,反映从个人修养到社会伦理的扩展,体现儒家“修身齐家”思想的影响。

德字隶书训诂

历史背景:隶书阶段的“德”字,字形由秦篆演变而来,双人旁“彳”表行走,右部“十”与“目”合为“心”的变形,强调以心正行。此阶段始于战国晚期,盛行于西汉,是汉字由古文向今文过渡的关键期。隶书简化了篆书结构,适应了秦汉大一统后文书行政高效化的需求,反映了儒家伦理深入社会生活的文化背景。

字义演变:隶书阶段“德”字,从“彳”从“惪”,“惪”由“直”与“心”组成,本义为内心正直,行为遵循正道。引申为道德、品行,如“仁义礼智信”之德。此阶段字义由具体行为准则向抽象道德观念转变,强调内在修养与外在行为的统一,为后世“德”字内涵奠定基础。

德字楷书训诂

历史背景:楷书“德”字形成于汉末魏晋,字形由小篆演变而来,左“彳”表行走,右“直”表正直,心部表内心,整体强调“心正行直”的道德观。此时楷书逐渐定型,因规范工整被广泛用于官方文书与碑刻。魏晋玄学兴起,士人重视道德修养,“德”字成为儒家伦理与个人品行的核心符号,其楷书形态也因社会需求而稳固流传。

字义演变:楷书阶段“德”字延续篆隶字形,从彳、从直、从心,本义为“心行正直”,强调内心与行为的统一。后引申为道德准则,如“仁义礼智信”;再泛化至社会规范,如“积善成德”;又引申为感恩,如“德泽”;还用于品性评价,如“德高望重”。字义由具体行为准则扩展为抽象道德概念。

综合历代训诂与字形演变,可见「德」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「德」字丰富的语义层次与书写传统。

德字常见问题

德字怎么读?

「德」字的拼音是 dé,部首为「彳」,共 15画。

德字的甲骨文怎么写?

「德」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

德字的本义是什么?

「德」字的本义为直视所行之路的方向遵循本性。释义:人们共同生活及行为准则规范。

古文字考释

「德」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【德】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
德

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【德】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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该字在诗词名句中的用法

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