卞
卞字释义
本义：法度法纪
急躁或姓
「卞」字深度解读
围绕「卞」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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【卞】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「卞」字在汉字六书构形学中，本义为：法度法纪。部首归属为「卜」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
卞字字源演变综述
「卞」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「卞」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「卞」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「卞」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「卞」字的字形演变资料都具有重要的价值。
卞字甲骨文字形
历史背景：“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭祀、军礼等场景，如“弁祭”指戴冠行祭。此阶段字形以冠帽轮廓为主，反映商代礼制文化对服饰符号的重视。
字义演变：甲骨文中“卞”字像人俯首下跪、双手捧物之形，本义为法、法度，体现古人以特定姿态表达对规则的敬畏。后引申为急躁，因守法需克制，急躁则易逾矩，字义由具体法度概念转向抽象性格描述，反映汉字从具象到抽象的演变规律。
说文解字：卞：狂也。从人下。
卞字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“卞”字，字形源于甲骨文、金文，由“卜”与“下”组合而成，或释为“弁”之初文，表法度、治理义。其使用时代主要为战国至秦汉，篆书作为官方正体，广泛应用于典籍、碑刻。此时文化背景为礼制完善、法度森严，“卞”字多用于人名、地名，亦含刚直不阿之意，反映当时社会对法度与人格的重视。
字义演变：篆书阶段“卞”字，其形如人持杖立于邑中，本义为急躁，反映古人对情绪外露、行事急切之态的观察。后引申为地名，如“卞庄”，或作姓氏，体现从具体行为特征到抽象标识的转变，字义由实指急躁之性，渐虚化为特定地域或家族符号。
说文解字：卞：狂也。从人下。《易》曰：“一卞一吝。”
卞字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“卞”字，约形成于秦汉之际，字形源于篆书简化，将“宀”简化为横折，下部“下”保留，整体呈扁平状。此时隶书取代篆书成为官方书体，适应快速书写需求，广泛应用于简牍、碑刻。秦汉推行“书同文”，隶书成为文化传播载体，“卞”字多用于人名、地名，反映社会对文字规范化的追求。
字义演变：隶书阶段“卞”字承篆形，上部为“卜”表占卜，下部“丿”象法杖，本义指法度严明、急躁，如《说文》“卞，法也。从人，从下”，引申为急躁、刚直，如《汉书·地理志》“卞急而刚”，字义由具体法度向抽象性格转变，仍保留“法”之核心义。
说文解字：卞：狂也。从人下。《易》曰：“不卞于随。”
卞字楷书字形
历史背景：楷书阶段“卞”字承袭篆隶，字形由“卜”与“丶”构成，上“卜”为占卜工具象形，下“丶”或为指示符号，整体表占卜时法度严谨之意。此字形定型于汉魏，至隋唐楷书成熟后广泛使用。当时社会崇礼尚法，儒家礼制深入人心，“卞”字因含法度规范之义，常用于人名、地名，如“卞和”“卞庄”，体现社会对秩序的重视。
字义演变：楷书阶段“卞”字承篆隶之形，本义为急躁，《说文》释“卞，法也，从下上，见于法”，实为引申义“法度”的形训假借，本义当为“急躁”之转注。后引申为地名、姓氏，如“卞庄子”，字义由具体性情转向抽象符号，完成从实词到专有名词的虚化。
说文解字：卞：狂也。从人下𠂇。《易》曰：“不卞于随。”
「卞」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「卞」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「卞」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「卞」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「卞」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「卞」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「卞」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「卞」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「卞」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「卞」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「卞」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「卞」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「卞」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「卞」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「卞」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「卞」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共4画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭…。
「卞」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「卞」字的书法之美：
结体特征
「卞」字结构属独体字，共4画，部首为「卜」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
卞字相关成语
【卞庄刺虎】比喻善于等待时机，一举两得。【卞和泣玉】比喻怀才不遇，或忠良得不到重视。【卞急】形容性情急躁。
卞字古籍训诂与字义考辨
卞字甲骨文训诂
历史背景：“卞”在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与“弁”相关，源于商代（约前1600—前1046年）祭祀礼仪中冠帽的象形。商代贵族以玉饰冠（弁）为身份象征，甲骨刻辞中“弁”字多用于记录祭祀、军礼等场景，如“弁祭”指戴冠行祭。此阶段字形以冠帽轮廓为主，反映商代礼制文化对服饰符号的重视。
《说文解字》：卞：狂也。从人下。
字义演变：甲骨文中“卞”字像人俯首下跪、双手捧物之形，本义为法、法度，体现古人以特定姿态表达对规则的敬畏。后引申为急躁，因守法需克制，急躁则易逾矩，字义由具体法度概念转向抽象性格描述，反映汉字从具象到抽象的演变规律。
卞字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“卞”字，字形源于甲骨文、金文，由“卜”与“下”组合而成，或释为“弁”之初文，表法度、治理义。其使用时代主要为战国至秦汉，篆书作为官方正体，广泛应用于典籍、碑刻。此时文化背景为礼制完善、法度森严，“卞”字多用于人名、地名，亦含刚直不阿之意，反映当时社会对法度与人格的重视。
《说文解字》：卞：狂也。从人下。《易》曰：“一卞一吝。”
字义演变：篆书阶段“卞”字，其形如人持杖立于邑中，本义为急躁，反映古人对情绪外露、行事急切之态的观察。后引申为地名，如“卞庄”，或作姓氏，体现从具体行为特征到抽象标识的转变，字义由实指急躁之性，渐虚化为特定地域或家族符号。
卞字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“卞”字，约形成于秦汉之际，字形源于篆书简化，将“宀”简化为横折，下部“下”保留，整体呈扁平状。此时隶书取代篆书成为官方书体，适应快速书写需求，广泛应用于简牍、碑刻。秦汉推行“书同文”，隶书成为文化传播载体，“卞”字多用于人名、地名，反映社会对文字规范化的追求。
《说文解字》：卞：狂也。从人下。《易》曰：“不卞于随。”
字义演变：隶书阶段“卞”字承篆形，上部为“卜”表占卜，下部“丿”象法杖，本义指法度严明、急躁，如《说文》“卞，法也。从人，从下”，引申为急躁、刚直，如《汉书·地理志》“卞急而刚”，字义由具体法度向抽象性格转变，仍保留“法”之核心义。
卞字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“卞”字承袭篆隶，字形由“卜”与“丶”构成，上“卜”为占卜工具象形，下“丶”或为指示符号，整体表占卜时法度严谨之意。此字形定型于汉魏，至隋唐楷书成熟后广泛使用。当时社会崇礼尚法，儒家礼制深入人心，“卞”字因含法度规范之义，常用于人名、地名，如“卞和”“卞庄”，体现社会对秩序的重视。
《说文解字》：卞：狂也。从人下𠂇。《易》曰：“不卞于随。”
字义演变：楷书阶段“卞”字承篆隶之形，本义为急躁，《说文》释“卞，法也，从下上，见于法”，实为引申义“法度”的形训假借，本义当为“急躁”之转注。后引申为地名、姓氏，如“卞庄子”，字义由具体性情转向抽象符号，完成从实词到专有名词的虚化。
综合历代训诂与字形演变，可见「卞」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「卞」字丰富的语义层次与书写传统。
卞字常见问题
卞字怎么读？
「卞」字的拼音是 biàn，部首为「卜」，共 4画。
卞字的甲骨文怎么写？
「卞」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》：卞：狂也。从人下。。
卞字的本义是什么？
「卞」字的本义为法度法纪。释义：急躁或姓。
「卞」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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