貌

貌字甲骨文字形

历史背景：甲骨文阶段无“貌”字，其形源于战国至秦汉间。商周甲骨文时代，人们多用“皃”表外貌义，以“人”加“白”组合，或因“白”有明亮、清晰意，引申为可见的外在形象。此字使用于商周时期，当时社会重视祭祀、占卜，文字多用于记录此类活动，对人物外貌的专门表述需求较少，故“貌”字尚未出现。

字义演变：甲骨文中未见确切“貌”字，其形或源于“豸”部相关字。金文阶段“貌”从“豸”从“白”，以“豸”表兽类，借“白”表显明，本义指面容、容貌。后引申为外在形态、样子，如“礼貌”中表外在表现，从具体面容扩展到抽象行为表现，体现字义由具象到抽象的演变。

貌字篆书字形

历史背景：篆书阶段的“貌”字，约起源于战国至秦汉时期。其字形由“豸”（兽形，表与外形相关）与“白”（或为借音构件，表读音）组合而成，本义指容貌、外貌。秦统一后，小篆成为官方规范文字，广泛应用于典籍、碑刻。此时“貌”多用于描述人或物的外在形象，反映秦汉重视仪容、礼制的社会文化背景。

字义演变：篆书阶段“貌”从“豸”从“白”，“豸”表兽类，“白”表形色，本义指动物皮毛的色泽纹理，引申为人的面容相貌。后因面容为外貌核心，进一步虚化为泛指外在形象、状态，如“礼貌”中已脱离具体形貌，转向抽象的仪态表现，字义由具象向抽象扩展。

说文解字：髟部：貌，繆也。从人，白象人面形。凡貌之屬皆从貌。

貌字隶书字形

历史背景：“貌”隶书阶段始于秦末，盛于两汉。其字形源于小篆，将篆书圆转线条改为方折笔划，结构更趋扁平。此时隶书成为官方正体，广泛应用于简牍文书、碑刻铭文。两汉尊崇儒学，注重礼仪，强调“以貌取人”的道德评判标准，使“貌”字在典籍、诏令中频繁出现，反映当时社会对人物外在形象与内在修养并重的文化观念。

字义演变：隶书阶段“貌”字从篆形简化，左“豸”表兽类皮毛，右“白”作声符兼表明义，本义指动物皮毛的纹理色泽，引申为人的面容、外貌，后泛指事物的外在形态，如“礼貌”中已含抽象的行为表现义，字义由具体物象向抽象概念扩展。

貌字楷书字形

历史背景：楷书“貌”字源于隶书演变，约形成于汉末魏晋，至隋唐成熟定型。其字形以“豸”（兽类）表意，配以“白”作声符，本义指动物皮毛纹理，后引申为人类面容、仪态。魏晋南北朝时期，楷书因规范书写需求普及，成为官方文书与书法艺术主流载体，“貌”字在此阶段完成笔画标准化，为后世沿用奠定基础。

字义演变：楷书阶段“貌”字承篆隶而来，本义指面容、相貌，如《说文》释“皃，颂仪也”，楷书定型后仍保留此义。引申义渐丰，既可指外在形貌、姿态，如“貌合神离”；又可表示表面、假象，如“貌恭而心不服”。字义由具体面容向抽象外在特征延伸，体现汉语词汇抽象化趋势。

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貌字相关古诗词欣赏

• 君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。下渚多风浪，莲舟开时貌。

  —— 崔颢·《长干行·君家何处住》

• 汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。唐初玉马无雕镂，宋驾灵犀星日斗。阊阖千门万户开，三郎沉醉打球回。九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。惆怅中林貌，朝华去已飘。

  —— 李商隐·《茂陵》

貌字相关谚语

• 人不可貌相，海水不可斗量

• 以貌取人，失之子羽

• 心慈面貌善，有福之人相

• 情貌虽各异，行藏尽可观

貌字相关成语

• 【貌合神离】表面上关系很密切，实际上是两条心。【以貌取人】根据外貌来判别人的品质和才能。【花容月貌】形容女子如花般娇艳，如月般皎洁的容貌。【道貌岸然】形容神态庄严，一本正经的样子。

貌字相关哲理诗

• 社交媒体的面貌，是滤镜下的虚幻镜像。

• 表象易绘，而内心的貌，需岁月细细勾勒。

貌字相关优美句子

• 她站在镜前，轻轻梳理着发丝，每一个动作都透露出貌美如花的温柔。

• 在这个快节奏的城市里，人们往往以貌取人，却忘了内心才是最真实的风景。

• 他的笑容里藏着阳光，眼神中闪烁着真诚，这样的貌相，让人不由自主地想要靠近。

• 岁月在她脸上留下了痕迹，但那份从容与优雅，让她的貌依然动人如初。