藉
藉字释义
本义:草垫
垫在下面的东西,衬垫或抚慰
「藉」字深度解读
围绕「藉」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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藉字组词
- 狼藉纵横散乱例宾客散后,杯盘狼藉。
- 慰藉安慰慰问例母亲的慰藉让人温暖。
- 蕴藉含蓄深远例他的言辞十分蕴藉。
- 藉以用来作为凭借例藉以表达感激之情。
- 枕藉交错地堆放例书籍枕藉于书桌。
藉字近义词
- 垫铺垫、衬垫
- 衬衬托、衬垫
- 垫衬铺垫衬托
藉字例句
杯盘狼藉
相藉而卧
藉字笔顺
横、竖、竖、横、竖、撇、点
【藉】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「藉」字在汉字六书构形学中,本义为:草垫。部首归属为「艹」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
藉字字源演变综述
「藉」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「藉」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「藉」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「藉」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「藉」字的字形演变资料都具有重要的价值。
藉字甲骨文字形

历史背景:甲骨文时代(约前14世纪—前11世纪)尚未发现【藉】字独立字形,其形义源于【艹】部与【昔】的组合。【艹】表草类植物,【昔】象日晷形,本义为【日下晒草】,引申为【铺垫、依靠】。商周时期农业以刀耕火种为主,晒草垫席是日常劳作场景,该字反映了先民利用自然条件处理农作物的智慧。
字义演变:甲骨文中未见确切【藉】字,其形或源于战国【艸】头【昔】声的形声结构初形。本义当为【以草垫物】,如垫席、衬垫,引申为抚慰、凭借之义。字义变化由具体实物垫衬,渐虚化为抽象依托、凭借,体现从具象到抽象的语义演变路径。
藉字篆书字形

历史背景:篆书阶段的【藉】字,字形从艸,耤声,以【耒】刺土之形表耕作义,本义为【以草垫地供坐卧】,引申为【抚慰】。此字见于战国秦简,至秦小篆定型,隶变后【耤】简化为【昔】。篆书时代正值秦汉大一统,文字规范需求强烈,【藉】作为农耕与礼仪相关用字,在度量衡、律令等官方文献中广泛使用,体现农本思想与礼制文化。
字义演变:篆书阶段“藉”从艸,籍声,本义为草垫、衬垫之物,如《说文》释“藉,祭藉也”,指祭祀时铺于祭品下的草席。后引申为凭借、依托义,如《左传》“藉势位而进”,表借力行事;亦作“慰藉”之用,如《楚辞》“藉萋萋之菲草”,含情感依托意,字义由具体实物向抽象概念扩展。
说文解字:藉 𡌨部:祭,祭藉也。从艸賙声。
藉字隶书字形

历史背景:隶书阶段的【藉】字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部仍保留【艹】头,下部简化为【昔】声旁,整体结构趋于扁平。此时隶书作为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,【藉】字多用于【凭借】【慰藉】等义,反映秦汉社会对制度依托与精神抚慰的重视,体现汉字由象形向符号化过渡的典型特征。
字义演变:隶书阶段“藉”本义为垫在身下的草席,如《说文》“藉,祭藉也”即指祭祀时铺的草席。后引申为凭借、依靠义,如“藉此成功”;又引申为慰藉义,如“慰藉”。字义由具体实物向抽象意义扩展,使用范围扩大,体现汉字表意灵活性与语义丰富性。
藉字楷书字形

历史背景:楷书阶段“藉”字定型于汉魏六朝,由篆书“艹”头与“耤”声旁简化而来,笔画平直方正,结构趋于规范。此时汉字进入成熟楷书体系,因科举推行与纸张普及,楷书成为官方文书、典籍抄写的主要字体。“藉”字多用于“慰藉”“凭借”等义,反映士人阶层对精神寄托与资源利用的重视,体现儒家思想影响下的社会文化需求。
字义演变:楷书阶段“藉”本义为垫在身下的草席,如“藉草枕块”。后引申为衬垫、依托,如“慰藉”。还引申为践踏、凌辱,如“狼藉”。字义由具体实物义向抽象情感义、动作义转变,丰富了表达,在书面语和日常交流中广泛使用,体现汉字语义的灵活性与发展性。
「藉」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「藉」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「藉」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「藉」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「藉」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「藉」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「藉」字在不同书法流派中的笔墨之美。
藉字相关成语
【狼藉】乱七八糟,杂乱不堪的样子。【慰藉】安慰、抚慰。【声名狼藉】名声败坏到了极点。【蕴藉】含蓄而不显露。【枕藉】纵横交错地躺在一起。
藉字古籍训诂与字义考辨
藉字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文时代(约前14世纪—前11世纪)尚未发现【藉】字独立字形,其形义源于【艹】部与【昔】的组合。【艹】表草类植物,【昔】象日晷形,本义为【日下晒草】,引申为【铺垫、依靠】。商周时期农业以刀耕火种为主,晒草垫席是日常劳作场景,该字反映了先民利用自然条件处理农作物的智慧。
字义演变:甲骨文中未见确切【藉】字,其形或源于战国【艸】头【昔】声的形声结构初形。本义当为【以草垫物】,如垫席、衬垫,引申为抚慰、凭借之义。字义变化由具体实物垫衬,渐虚化为抽象依托、凭借,体现从具象到抽象的语义演变路径。
藉字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的【藉】字,字形从艸,耤声,以【耒】刺土之形表耕作义,本义为【以草垫地供坐卧】,引申为【抚慰】。此字见于战国秦简,至秦小篆定型,隶变后【耤】简化为【昔】。篆书时代正值秦汉大一统,文字规范需求强烈,【藉】作为农耕与礼仪相关用字,在度量衡、律令等官方文献中广泛使用,体现农本思想与礼制文化。
《说文解字》:藉 𡌨部:祭,祭藉也。从艸賙声。
字义演变:篆书阶段“藉”从艸,籍声,本义为草垫、衬垫之物,如《说文》释“藉,祭藉也”,指祭祀时铺于祭品下的草席。后引申为凭借、依托义,如《左传》“藉势位而进”,表借力行事;亦作“慰藉”之用,如《楚辞》“藉萋萋之菲草”,含情感依托意,字义由具体实物向抽象概念扩展。
藉字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的【藉】字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部仍保留【艹】头,下部简化为【昔】声旁,整体结构趋于扁平。此时隶书作为官方通行书体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,【藉】字多用于【凭借】【慰藉】等义,反映秦汉社会对制度依托与精神抚慰的重视,体现汉字由象形向符号化过渡的典型特征。
字义演变:隶书阶段“藉”本义为垫在身下的草席,如《说文》“藉,祭藉也”即指祭祀时铺的草席。后引申为凭借、依靠义,如“藉此成功”;又引申为慰藉义,如“慰藉”。字义由具体实物向抽象意义扩展,使用范围扩大,体现汉字表意灵活性与语义丰富性。
藉字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“藉”字定型于汉魏六朝,由篆书“艹”头与“耤”声旁简化而来,笔画平直方正,结构趋于规范。此时汉字进入成熟楷书体系,因科举推行与纸张普及,楷书成为官方文书、典籍抄写的主要字体。“藉”字多用于“慰藉”“凭借”等义,反映士人阶层对精神寄托与资源利用的重视,体现儒家思想影响下的社会文化需求。
字义演变:楷书阶段“藉”本义为垫在身下的草席,如“藉草枕块”。后引申为衬垫、依托,如“慰藉”。还引申为践踏、凌辱,如“狼藉”。字义由具体实物义向抽象情感义、动作义转变,丰富了表达,在书面语和日常交流中广泛使用,体现汉字语义的灵活性与发展性。
综合历代训诂与字形演变,可见「藉」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「藉」字丰富的语义层次与书写传统。
藉字常见问题
藉字怎么读?
「藉」字的拼音是 jiè,部首为「艹」,共 17画。
藉字的甲骨文怎么写?
「藉」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
藉字的本义是什么?
「藉」字的本义为草垫。释义:垫在下面的东西,衬垫或抚慰。
「藉」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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