秽
秽字释义
本义：禾稼丛生杂乱
肮脏不洁或丑恶败坏的事物
「秽」字深度解读
围绕「秽」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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秽字组词
- 秽物污秽的东西例垃圾堆里有很多秽物。
- 秽土脏土例他在秽土中挖宝。
- 秽迹污秽的痕迹例墙上留下了秽迹。
- 秽污污秽例这些秽污需要清理。
- 秽亵淫秽例传播秽亵内容是违法的。
秽字近义词
- 脏不干净
- 污污秽
- 浊浑浊
秽字反义词
- 净干净
- 清清洁
秽字例句
这个地方很秽，需要打扫。
秽字多用于书面语，如秽物。
秽字笔顺
横、竖、撇、点、撇、折、撇、捺
【秽】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「秽」字在汉字六书构形学中，本义为：禾稼丛生杂乱。部首归属为「禾」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
秽字字源演变综述
「秽」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「秽」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「秽」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「秽」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「秽」字的字形演变资料都具有重要的价值。
秽字甲骨文字形
历史背景：目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾】与【岁】组合演变而来，可能源于周代金文，反映农业社会对杂草、污物的认知，与甲骨文时期占卜文化关联较弱。
字义演变：甲骨文中未见确切【秽】字，其形或源于【岁】分化。本义或指田间杂草，与【岁】初文【手持石镰割禾】的农事场景相关联，引申为不洁、肮脏之物。字义从具象杂草向抽象污浊演变，体现先民对环境洁净度的认知深化。
秽字篆书字形
历史背景：篆书阶段“秽”字从禾、彗声，禾表与庄稼相关，彗表读音且含清扫义，组合表庄稼中杂草等需清扫之物。篆书盛行于秦朝，秦统一后推行小篆为标准文字，以规范文化。当时农业是立国之本，对田间杂草等影响收成之物重视，故“秽”字在记录农业相关事务、政策及文化交流中频繁使用。
字义演变：篆书“秽”从禾、岁声，本义指田间杂草，如《说文》释“秽，田多稼也”之误，实为“田多秽草”。因杂草荒芜，引申为肮脏、不洁净，如“污秽”；又因杂乱无序，引申为丑恶、不良，如“秽行”。字义由具体杂草向抽象污浊、丑恶扩展，体现从物质到精神的语义延伸。
说文解字：穢：艸多皃。从艸歲聲。《詩》曰：“薖維俟矣。”
秽字隶书字形
历史背景：隶书阶段“秽”字承篆而来，字形由“禾”与“岁”构成，以“禾”表义、“岁”表声，本义为荒废田地里的杂草。此字广泛使用于秦汉至魏晋时期，隶书简化笔画、打破篆书圆转结构，使书写更便捷高效。当时农业为立国之本，除草治田是重要农事，“秽”字反映了古人对土地整治的重视。
字义演变：隶书阶段“秽”从“禾”“岁”声，本义指荒地中杂草丛生、杂乱无章之貌，如《说文》释“秽，田多稼也”（此处“多稼”实为杂乱生长义）。后引申为一切肮脏、不洁净之物，如污秽；又进一步抽象为道德或行为上的丑恶，如秽行，字义由具象杂草向抽象污浊扩展。
秽字楷书字形
历史背景：楷书“秽”字，源于秦汉隶书，经魏晋至唐楷定型。其左“禾”表与植物相关，右“岁”为声符，本义指荒地杂草，引申为肮脏、不洁。魏晋南北朝时期，楷书逐渐取代隶书成为主流书写体，其字形规整、笔画简化，更适应纸张普及与书写效率需求。在文化上，这一时期玄学兴起，文人追求超脱，而“秽”字常用于自省或批判世俗，体现对精神纯净的追求。
字义演变：楷书阶段“秽”字延续篆隶字形，以“禾”表义、“岁”表声，本义指田中杂草，如《说文》“秽，田多稼也”实为“稼多生秽”之省。后引申为脏乱（如“污秽”）、丑恶（如“秽行”）、腐朽（如“秽土”），字义从具象杂草扩展至抽象污浊，词性由名词转为形容词。
「秽」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「秽」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「秽」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「秽」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「秽」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「秽」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「秽」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「秽」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「秽」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「秽」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「秽」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「秽」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「秽」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「秽」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「秽」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「秽」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共11画、属「禾」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾…。
「秽」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「秽」字的书法之美：
结体特征
「秽」字结构属拓展，共11画，部首为「禾」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
秽字相关成语
【污言秽语】指粗俗下流、不堪入耳的话。【自惭形秽】因为自己不如别人而感到惭愧。【秽言污语】指粗俗下流、不堪入耳的话。【藏污纳秽】指隐藏不洁的东西或事物。【涤秽荡瑕】指清除污秽，荡涤瑕疵，比喻清除坏的，发扬好的。
秽字古籍训诂与字义考辨
秽字甲骨文训诂
历史背景：目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期（约前14世纪至前11世纪），多用于占卜、祭祀记录，字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏，其字形或由【禾】与【岁】组合演变而来，可能源于周代金文，反映农业社会对杂草、污物的认知，与甲骨文时期占卜文化关联较弱。
字义演变：甲骨文中未见确切【秽】字，其形或源于【岁】分化。本义或指田间杂草，与【岁】初文【手持石镰割禾】的农事场景相关联，引申为不洁、肮脏之物。字义从具象杂草向抽象污浊演变，体现先民对环境洁净度的认知深化。
秽字篆书训诂
历史背景：篆书阶段“秽”字从禾、彗声，禾表与庄稼相关，彗表读音且含清扫义，组合表庄稼中杂草等需清扫之物。篆书盛行于秦朝，秦统一后推行小篆为标准文字，以规范文化。当时农业是立国之本，对田间杂草等影响收成之物重视，故“秽”字在记录农业相关事务、政策及文化交流中频繁使用。
《说文解字》：穢：艸多皃。从艸歲聲。《詩》曰：“薖維俟矣。”
字义演变：篆书“秽”从禾、岁声，本义指田间杂草，如《说文》释“秽，田多稼也”之误，实为“田多秽草”。因杂草荒芜，引申为肮脏、不洁净，如“污秽”；又因杂乱无序，引申为丑恶、不良，如“秽行”。字义由具体杂草向抽象污浊、丑恶扩展，体现从物质到精神的语义延伸。
秽字隶书训诂
历史背景：隶书阶段“秽”字承篆而来，字形由“禾”与“岁”构成，以“禾”表义、“岁”表声，本义为荒废田地里的杂草。此字广泛使用于秦汉至魏晋时期，隶书简化笔画、打破篆书圆转结构，使书写更便捷高效。当时农业为立国之本，除草治田是重要农事，“秽”字反映了古人对土地整治的重视。
字义演变：隶书阶段“秽”从“禾”“岁”声，本义指荒地中杂草丛生、杂乱无章之貌，如《说文》释“秽，田多稼也”（此处“多稼”实为杂乱生长义）。后引申为一切肮脏、不洁净之物，如污秽；又进一步抽象为道德或行为上的丑恶，如秽行，字义由具象杂草向抽象污浊扩展。
秽字楷书训诂
历史背景：楷书“秽”字，源于秦汉隶书，经魏晋至唐楷定型。其左“禾”表与植物相关，右“岁”为声符，本义指荒地杂草，引申为肮脏、不洁。魏晋南北朝时期，楷书逐渐取代隶书成为主流书写体，其字形规整、笔画简化，更适应纸张普及与书写效率需求。在文化上，这一时期玄学兴起，文人追求超脱，而“秽”字常用于自省或批判世俗，体现对精神纯净的追求。
字义演变：楷书阶段“秽”字延续篆隶字形，以“禾”表义、“岁”表声，本义指田中杂草，如《说文》“秽，田多稼也”实为“稼多生秽”之省。后引申为脏乱（如“污秽”）、丑恶（如“秽行”）、腐朽（如“秽土”），字义从具象杂草扩展至抽象污浊，词性由名词转为形容词。
综合历代训诂与字形演变，可见「秽」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「秽」字丰富的语义层次与书写传统。
秽字常见问题
秽字怎么读？
「秽」字的拼音是 huì，部首为「禾」，共 11画。
秽字的甲骨文怎么写？
「秽」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
秽字的本义是什么？
「秽」字的本义为禾稼丛生杂乱。释义：肮脏不洁或丑恶败坏的事物。
「秽」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「秽」字田字格·米字格练字帖预览
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