桃
桃字释义
本义:果木名,结甜美多汁果实之树
一种果实可食的落叶乔木及果实
「桃」字深度解读
围绕「桃」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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桃字组词
- 桃花桃花树的花例春天桃花开得很鲜艳。
- 桃子桃树的果实例桃子成熟时又红又甜。
- 桃树一种落叶乔木例院子里种了一棵桃树。
- 桃李学生或果实例桃李满天下比喻学生多。
- 核桃一种坚果例核桃补脑有营养。
桃字例句
桃之夭夭,灼灼其华
人面桃花相映红
桃字笔顺
横、竖、撇、点、横、竖钩、撇、点
【桃】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「桃」字在汉字六书构形学中,本义为:果木名,结甜美多汁果实之树。部首归属为「木」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
桃字字源演变综述
「桃」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「桃」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「桃」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「桃」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「桃」字的字形演变资料都具有重要的价值。
桃字甲骨文字形

字义演变:甲骨文中“桃”字象形特征明显,以木为形旁,兆为声旁,本义指桃树及其果实。此时字义聚焦自然物象,未衍生抽象含义。随着社会发展,其引申义逐渐扩展,既可指代桃花的观赏价值,也用于借喻美好事物,字义从具体实物向文化意象转变。
桃字篆书字形

历史背景:篆书“桃”字约形成于战国至秦汉,字形多从“木”旁,右部或作“兆”或简化为“爻”,反映先民以木为形、声符表音的构字思维。秦小篆统一为“木+兆”结构,见于《说文解字》,体现战国文字向规范小篆的过渡。此时桃树已广泛种植,象征长寿吉祥,篆书“桃”字多用于礼器、典籍,承载农耕文明对自然果实的重视。
字义演变:篆书阶段“桃”字从木兆声,属形声字,本义为桃树及其果实,如《说文》载“桃,果也”。因果实味美,引申为美好、吉祥之象征,如桃符辟邪。字义由具体植物果实扩展至抽象文化意象,体现古人对自然物的审美与精神寄托,字形稳定为左木右兆结构。
说文解字:杹,果也。从木兆聲。桃,或从孚。
桃字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“桃”字,约形成于战国末至秦汉,其字形由篆书演变而来,左“木”旁保留树形特征,右“兆”部简化笔画,呈波磔舒展之势,体现隶书“破圆为方”的变革。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后文化普及与行政效率提升的需求。
字义演变:隶书阶段“桃”字延续甲骨文、金文以木为形、兆为声的构形,本义仍指蔷薇科落叶乔木及其果实。因桃木被赋予辟邪象征意义,引申出“吉祥”“长寿”等文化内涵,如“桃符”代指驱邪之物。字义由具体植物向抽象文化意象扩展,体现汉字形义结合的深化。
桃字楷书字形

历史背景:楷书“桃”字定型于汉魏之际,其字形承袭篆隶结构,左“木”旁表意,右“兆”表声,笔画平直规整,横竖撇捺分明。此阶段楷书逐渐取代篆隶成为官方书写范式,因笔画简化、结构匀称,更适应纸笔书写需求。东汉末至魏晋,社会文化繁荣,桃作为祥瑞象征与文学意象频繁出现,楷书“桃”亦随典籍传播广泛使用。
字义演变:楷书阶段“桃”字延续篆隶字形,本义为蔷薇科落叶乔木及其果实,如《诗经》“园有桃”。其引申义包括:借指寿桃象征长寿,衍生出祝寿语境;引申为美好事物代称,如“桃李”喻学生;还用于地名、人名等专有名词。字义由具体植物向抽象文化意象扩展,使用场景更趋多元。
「桃」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「桃」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「桃」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「桃」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「桃」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「桃」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「桃」字在不同书法流派中的笔墨之美。
桃字相关古诗词欣赏
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
桃字相关谚语
桃李不言,下自成蹊
桃李满天下
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
桃之夭夭,灼灼其华
桃字相关成语
【桃红柳绿】形容春天花木繁茂、景色美丽。【投桃报李】比喻友好往来或互相赠送东西。【世外桃源】指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。【桃李满天下】比喻老师的学生很多,遍布各地。【桃花运】指男子得到女子的特别爱恋或艳遇。
桃字相关哲理诗
桃的绽放是春的宣言,凋零却成了秋的伏笔。
桃枝轻摇,摇落了世俗的喧嚣,却摇不醒沉睡的梦。
桃字相关优美句子
春风一吹,桃花便像害羞的少女,轻轻展开了笑颜。
周末的午后,阳光透过桃枝,洒下斑驳的光影,让人心情格外舒畅。
她笑起来,眼睛弯成了月牙,就像桃花绽放时的那抹温柔。
那片桃林,是春天写给大地的情书,每一朵花都是深情的笔触。
桃字古籍训诂与字义考辨
桃字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文中“桃”字象形特征明显,以木为形旁,兆为声旁,本义指桃树及其果实。此时字义聚焦自然物象,未衍生抽象含义。随着社会发展,其引申义逐渐扩展,既可指代桃花的观赏价值,也用于借喻美好事物,字义从具体实物向文化意象转变。
桃字篆书训诂
历史背景:篆书“桃”字约形成于战国至秦汉,字形多从“木”旁,右部或作“兆”或简化为“爻”,反映先民以木为形、声符表音的构字思维。秦小篆统一为“木+兆”结构,见于《说文解字》,体现战国文字向规范小篆的过渡。此时桃树已广泛种植,象征长寿吉祥,篆书“桃”字多用于礼器、典籍,承载农耕文明对自然果实的重视。
《说文解字》:杹,果也。从木兆聲。桃,或从孚。
字义演变:篆书阶段“桃”字从木兆声,属形声字,本义为桃树及其果实,如《说文》载“桃,果也”。因果实味美,引申为美好、吉祥之象征,如桃符辟邪。字义由具体植物果实扩展至抽象文化意象,体现古人对自然物的审美与精神寄托,字形稳定为左木右兆结构。
桃字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“桃”字,约形成于战国末至秦汉,其字形由篆书演变而来,左“木”旁保留树形特征,右“兆”部简化笔画,呈波磔舒展之势,体现隶书“破圆为方”的变革。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书,反映秦汉大一统后文化普及与行政效率提升的需求。
字义演变:隶书阶段“桃”字延续甲骨文、金文以木为形、兆为声的构形,本义仍指蔷薇科落叶乔木及其果实。因桃木被赋予辟邪象征意义,引申出“吉祥”“长寿”等文化内涵,如“桃符”代指驱邪之物。字义由具体植物向抽象文化意象扩展,体现汉字形义结合的深化。
桃字楷书训诂
历史背景:楷书“桃”字定型于汉魏之际,其字形承袭篆隶结构,左“木”旁表意,右“兆”表声,笔画平直规整,横竖撇捺分明。此阶段楷书逐渐取代篆隶成为官方书写范式,因笔画简化、结构匀称,更适应纸笔书写需求。东汉末至魏晋,社会文化繁荣,桃作为祥瑞象征与文学意象频繁出现,楷书“桃”亦随典籍传播广泛使用。
字义演变:楷书阶段“桃”字延续篆隶字形,本义为蔷薇科落叶乔木及其果实,如《诗经》“园有桃”。其引申义包括:借指寿桃象征长寿,衍生出祝寿语境;引申为美好事物代称,如“桃李”喻学生;还用于地名、人名等专有名词。字义由具体植物向抽象文化意象扩展,使用场景更趋多元。
综合历代训诂与字形演变,可见「桃」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「桃」字丰富的语义层次与书写传统。
桃字常见问题
桃字怎么读?
「桃」字的拼音是 táo,部首为「木」,共 10画。
桃字的甲骨文怎么写?
「桃」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
桃字的本义是什么?
「桃」字的本义为果木名,结甜美多汁果实之树。释义:一种果实可食的落叶乔木及果实。
「桃」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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