桃字

桃字甲骨文字形

字义演变：甲骨文中“桃”字象形特征明显，以木为形旁，兆为声旁，本义指桃树及其果实。此时字义聚焦自然物象，未衍生抽象含义。随着社会发展，其引申义逐渐扩展，既可指代桃花的观赏价值，也用于借喻美好事物，字义从具体实物向文化意象转变。

桃字篆书字形

历史背景：篆书“桃”字约形成于战国至秦汉，字形多从“木”旁，右部或作“兆”或简化为“爻”，反映先民以木为形、声符表音的构字思维。秦小篆统一为“木+兆”结构，见于《说文解字》，体现战国文字向规范小篆的过渡。此时桃树已广泛种植，象征长寿吉祥，篆书“桃”字多用于礼器、典籍，承载农耕文明对自然果实的重视。

字义演变：篆书阶段“桃”字从木兆声，属形声字，本义为桃树及其果实，如《说文》载“桃，果也”。因果实味美，引申为美好、吉祥之象征，如桃符辟邪。字义由具体植物果实扩展至抽象文化意象，体现古人对自然物的审美与精神寄托，字形稳定为左木右兆结构。

说文解字：杹，果也。从木兆聲。桃，或从孚。

桃字隶书字形

历史背景：隶书阶段的“桃”字，约形成于战国末至秦汉，其字形由篆书演变而来，左“木”旁保留树形特征，右“兆”部简化笔画，呈波磔舒展之势，体现隶书“破圆为方”的变革。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡，隶书因书写便捷被广泛用于简牍文书，反映秦汉大一统后文化普及与行政效率提升的需求。

字义演变：隶书阶段“桃”字延续甲骨文、金文以木为形、兆为声的构形，本义仍指蔷薇科落叶乔木及其果实。因桃木被赋予辟邪象征意义，引申出“吉祥”“长寿”等文化内涵，如“桃符”代指驱邪之物。字义由具体植物向抽象文化意象扩展，体现汉字形义结合的深化。

桃字楷书字形

历史背景：楷书“桃”字定型于汉魏之际，其字形承袭篆隶结构，左“木”旁表意，右“兆”表声，笔画平直规整，横竖撇捺分明。此阶段楷书逐渐取代篆隶成为官方书写范式，因笔画简化、结构匀称，更适应纸笔书写需求。东汉末至魏晋，社会文化繁荣，桃作为祥瑞象征与文学意象频繁出现，楷书“桃”亦随典籍传播广泛使用。

字义演变：楷书阶段“桃”字延续篆隶字形，本义为蔷薇科落叶乔木及其果实，如《诗经》“园有桃”。其引申义包括：借指寿桃象征长寿，衍生出祝寿语境；引申为美好事物代称，如“桃李”喻学生；还用于地名、人名等专有名词。字义由具体植物向抽象文化意象扩展，使用场景更趋多元。

桃字相关古诗词欣赏

• 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

  —— 白居易·《大林寺桃花》

• 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

  —— 张志和·《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

• 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

  —— 崔护·《题都城南庄》

• 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

  —— 佚名·《诗经·周南·桃夭》

桃字相关成语

• 【桃红柳绿】形容春天花木繁茂、景色美丽。【投桃报李】比喻友好往来或互相赠送东西。【世外桃源】指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。【桃李满天下】比喻老师的学生很多，遍布各地。【桃花运】指男子得到女子的特别爱恋或艳遇。