宅

宅字甲骨文字形

历史背景：“宅”字甲骨文未直接出现，其雏形可追溯至商代晚期，与“乇”相关，“乇”初义为草木初生时向下扎根、向上生长之态，象征稳固根基。商代人重祭祀与居住安稳，借“乇”引申出定居、居所义，后渐分化出“宅”字，专指固定居住场所，反映当时社会从游牧向定居转变，重视居住稳定与家族延续的文化特征。

字义演变：甲骨文“宅”从“乇”从“宀”，“乇”象草木初生之形，“宀”表房屋，本义为居住之所。引申指居住行为，如卜辞“王宅兹邑”即王居住于此。字义由具体居所扩展至抽象的定居状态，体现先民从择地而居到稳定生活的认知发展，为后世“宅邸”“宅心仁厚”等词奠定基础。

宅字篆书字形

历史背景：篆书阶段的“宅”字，其形可溯至西周金文，由“宀”（房屋）与“乇”（初作草木托地之形，后引申为根基）组合而成，本义为“住所”。战国至秦汉时期，篆书盛行，“宅”字多见于青铜器铭文、简帛文书及石刻，如秦诏版、汉碑额，字形渐趋规整，笔画圆转匀称，体现秦汉大一统后文字规范化的文化趋势。

字义演变：篆书“宅”从宀从乇，乇为草木初生之形，会意房屋为生命根基之所。本义指住所、居所，如《说文》释“宅，所托居也”。引申为安居、定居，如“宅心仁厚”之“宅”表内心安处。字义由具体居所向抽象安定状态延伸，体现古人对居住与心灵安顿的关联认知。

说文解字：宅：託也。从宀乇聲。

宅字隶书字形

历史背景：“宅”隶书阶段约在战国至汉，源于篆书简化。篆书“宅”从“宀”从“乇”，隶书将篆书圆转笔画变为方折，“宀”保留，下部“乇”渐简为“ㄕ”等形态，更趋规整。此时社会稳定，文字使用广泛，隶书因书写便捷被广泛采用，成为官方文书、日常书写主要字体，“宅”字也借此在建筑、居住相关语境中频繁使用。

字义演变：隶书阶段“宅”字承篆形，以宝盖头表屋宇，下方“乇”表根基，本义为居住的房屋。秦汉时引申为居住行为，如“宅于某地”；又因房屋为家族根基，衍生出“家族基业”义，如“深宅大院”。字义由具体居所扩展至抽象居住概念与家族象征，体现从物质到文化的语义延伸。

宅字楷书字形

历史背景：楷书“宅”字源于东汉，成熟于魏晋南北朝，沿用至今。其字形由篆书“宀”（房屋）与“乇”（草茎）演变而来，本义为“居住之所”。东汉隶书定型后，楷书继承其结构，笔画更趋规整。魏晋时期，楷书因书写便捷成为官方文书与士人书信的通用字体，“宅”字随之广泛用于户籍、地契等文献，反映门阀士族对不动产的重视。

字义演变：楷书阶段，“宅”本义为住所、房屋，如“住宅”。后引申为居住，如“宅于家”。随着使用，又引申出“葬地”义，如“卜宅”。字义变化主要从具体住所，扩展到居住行为，再延伸至特殊用途的葬地，词义范围逐步扩大，语义内涵不断丰富。

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宅字相关古诗词欣赏

• 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。早宅郎官今列宿，隋堤水竹今残柳。

  —— 杜甫·《咏怀古迹五首·其五》

• 君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。自怜十五余，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。忆昔下宅里，相与泛春流。

  —— 崔颢·《长干行四首》

宅字相关谚语

• 家有千口，主事一宅

• 金窝银窝，不如自己的狗宅

• 客随主便，入宅随俗

• 树高千丈，叶落归宅

宅字相关成语

• 【宅心仁厚】指人忠心而厚道，居心仁爱而待人宽容。【宅院】带院落的宅子，泛指住宅。【深宅大院】房屋多厕而有围墙的院子，旧时多指富贵人家。【宅第】指较大的住宅，也指贵族官僚或大地主的住宅。

宅字相关哲理诗

• 宅是心灵的茧，却也是破茧的起点。

• 宅于方寸间，却可丈量世界的辽远。

宅字相关优美句子

• 周末的午后，阳光透过窗帘洒进房间，我窝在宅里，享受着属于自己的静谧时光。

• 虽然外面世界繁华，但偶尔也喜欢宅在家里，泡一杯咖啡，读一本好书，让心灵得到放松。

• 在这个快节奏的时代，偶尔的宅生活，仿佛是给自己按下了一个暂停键，让一切慢下来。

• 周末的宅计划：追一部喜欢的剧，做一顿美味的饭，享受一个人的小确幸。