告
告字释义
本义:牛触人用角抵以告事
诉说陈述请求或通知他人
「告」字深度解读
围绕「告」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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告字组词
- 告诉通知、告知例请告诉我这个消息。
- 告别离别、辞别例我要去和朋友告别。
- 报告正式陈述例他做了工作总结报告。
- 公告公开声明例政府发布了新公告。
- 告状起诉、诉苦例他去找老师告状。
告字近义词
- 诉告诉
告字反义词
- 听听取
告字例句
告慰先烈
欲加之罪,何患无辞
告字笔顺
竖、横折、横、撇
【告】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「告」字在汉字六书构形学中,本义为:牛触人用角抵以告事。部首归属为「口」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
告字字源演变综述
「告」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「告」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「告」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「告」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「告」字的字形演变资料都具有重要的价值。
告字甲骨文字形

字义演变:甲骨文“告”像人以牛牲祭告神灵之形,上部“牛”为祭品,下部“口”表祷告,本义为祭祀时向神灵祷告祈福。引申为向人陈述、告知,如“告之”,字义由宗教仪式向日常交流扩展,体现从神权到人伦的语义演变。
告字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“告”字,多见于战国至秦汉时期,字形上承甲骨、金文,以牛首下置口形为构,或作“𠰞”,会意以牲口祭告上天。此阶段文字统一于小篆,反映秦代“书同文”政策推行,字形规范化,用于官方文书、祭祀铭文等,体现当时对天地神灵的敬畏及礼制文化,为后世隶楷演变奠定基础。
字义演变:篆书“告”从牛从口,像人以口对牛耳祝祷之形,本义为祭祀时向神灵禀告。此义源于上古祭祖仪式,通过牲畜献祭传达诉求。引申义渐生:由对神禀告转为对人陈述,如“告知”;又引申为请求、控诉,如“告状”。字义变化体现从宗教仪式到日常交流的语义泛化。
说文解字:告:牛触人,角箸横木,所以告人也。从口从牛。《易》曰:“僮牛之告。”凡告之屬皆从告。
告字隶书字形

历史背景:隶书阶段“告”字承袭篆书结构,上部“牛”形简化为横折弯钩,下部“口”保留,整体趋于方正。此字形定型于西汉初期,盛行于东汉,是秦篆向汉隶过渡的典型代表。当时文字书写从庙堂走向日常,隶书因便捷实用成为官方文书、碑刻主流,其扁平舒展的笔画特征反映了汉代社会对效率与规范的需求。
字义演变:隶书阶段“告”字承篆形,上部“牛”表祭祀牺牲,下部“口”表祷告之语,本义为祭祀时向神灵祷告祈福。后引申为告知、报告义,如“告状”“告示”。此阶段“告”由宗教祭祀专用词,扩展为日常人际交流用词,字义从特定仪式行为泛化为一般信息传递。
告字楷书字形

历史背景:楷书“告”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于东汉至现代。其字形承袭篆书“牛”在上、“口”在下的结构,但笔画平直化,横折、竖钩等笔法规范,体现汉字由象形向符号化的转变。东汉隶书向楷书过渡时,“告”字已具雏形,唐代因科举制推行,楷书成为官方标准字体,“告”字结构稳定,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“告”字延续篆隶字形,上部“牛”与下部“口”组合,本义为以牛牲献祭并祷祝,体现上古祭祀仪式中向神灵传达诉求的行为。引申义逐渐虚化,既保留“报告、告知”义,如“告状”“告发”;又衍生“宣布、声明”义,如“告示”;后引申出“请求、诉说”义,如“告假”。
「告」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「告」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「告」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「告」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「告」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「告」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「告」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「告」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「告」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「告」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「告」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「告」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「告」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「告」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「告」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「告」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共7画、属「口」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
「告」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「告」字的书法之美:
结体特征
「告」字结构属写字,共7画,部首为「口」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
告字相关谚语
欲人不知,莫若勿为;欲人告发,莫若勿为。
恶人胆大,小人气大,君子量大,小人告状。
宁可直中取,不可曲中求;宁可明中告,不可暗中勾。
天网恢恢,疏而不漏;小人之告,终无所佑。
告字相关成语
【告老还乡】年老辞职,回到家乡。【自告奋勇】主动地要求承担某项艰难的工作。【告急文书】指报告军情或紧急情况的文书。【不可告人】不能告诉别人,多指不正当的打算或心事儿不敢公开说出来。【告贷无门】指想借钱但没有地方借,形容经济十分困难。
告字相关哲理诗
告白在风中消散,真相却需时间来告解。
广告的喧嚣遮蔽了内心,唯有自省方能告慰灵魂。
告字相关优美句子
她轻轻翻开日记本,在最后一页郑重写下告别过去的自己,字迹里藏着对未来的期待。
晚风轻拂,他站在路灯下,对着手机屏幕里的她轻声告白,心跳声淹没在城市的喧嚣里。
咖啡馆的角落,她翻开那本旧书,一张泛黄的纸条滑落,上面写着告诉你一个秘密,瞬间勾起了回忆。
他站在讲台上,目光坚定,向台下的听众告知自己的梦想,眼中闪烁着光芒。
告字古籍训诂与字义考辨
告字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文“告”像人以牛牲祭告神灵之形,上部“牛”为祭品,下部“口”表祷告,本义为祭祀时向神灵祷告祈福。引申为向人陈述、告知,如“告之”,字义由宗教仪式向日常交流扩展,体现从神权到人伦的语义演变。
告字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“告”字,多见于战国至秦汉时期,字形上承甲骨、金文,以牛首下置口形为构,或作“𠰞”,会意以牲口祭告上天。此阶段文字统一于小篆,反映秦代“书同文”政策推行,字形规范化,用于官方文书、祭祀铭文等,体现当时对天地神灵的敬畏及礼制文化,为后世隶楷演变奠定基础。
《说文解字》:告:牛触人,角箸横木,所以告人也。从口从牛。《易》曰:“僮牛之告。”凡告之屬皆从告。
字义演变:篆书“告”从牛从口,像人以口对牛耳祝祷之形,本义为祭祀时向神灵禀告。此义源于上古祭祖仪式,通过牲畜献祭传达诉求。引申义渐生:由对神禀告转为对人陈述,如“告知”;又引申为请求、控诉,如“告状”。字义变化体现从宗教仪式到日常交流的语义泛化。
告字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“告”字承袭篆书结构,上部“牛”形简化为横折弯钩,下部“口”保留,整体趋于方正。此字形定型于西汉初期,盛行于东汉,是秦篆向汉隶过渡的典型代表。当时文字书写从庙堂走向日常,隶书因便捷实用成为官方文书、碑刻主流,其扁平舒展的笔画特征反映了汉代社会对效率与规范的需求。
字义演变:隶书阶段“告”字承篆形,上部“牛”表祭祀牺牲,下部“口”表祷告之语,本义为祭祀时向神灵祷告祈福。后引申为告知、报告义,如“告状”“告示”。此阶段“告”由宗教祭祀专用词,扩展为日常人际交流用词,字义从特定仪式行为泛化为一般信息传递。
告字楷书训诂
历史背景:楷书“告”字源于秦汉隶书,经魏晋至隋唐定型,使用于东汉至现代。其字形承袭篆书“牛”在上、“口”在下的结构,但笔画平直化,横折、竖钩等笔法规范,体现汉字由象形向符号化的转变。东汉隶书向楷书过渡时,“告”字已具雏形,唐代因科举制推行,楷书成为官方标准字体,“告”字结构稳定,沿用至今。
字义演变:楷书阶段“告”字延续篆隶字形,上部“牛”与下部“口”组合,本义为以牛牲献祭并祷祝,体现上古祭祀仪式中向神灵传达诉求的行为。引申义逐渐虚化,既保留“报告、告知”义,如“告状”“告发”;又衍生“宣布、声明”义,如“告示”;后引申出“请求、诉说”义,如“告假”。
综合历代训诂与字形演变,可见「告」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「告」字丰富的语义层次与书写传统。
告字常见问题
告字怎么读?
「告」字的拼音是 gào,部首为「口」,共 7画。
告字的甲骨文怎么写?
「告」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
告字的本义是什么?
「告」字的本义为牛触人用角抵以告事。释义:诉说陈述请求或通知他人。
「告」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「告」字田字格·米字格练字帖预览
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该字在诗词名句中的用法
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