卦
卦字释义
本义：占卜用的符号
象征自然和人事变化的符号
「卦」字深度解读
围绕「卦」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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卦字组词
- 八卦易经八种符号例八卦图很有名。
- 占卦用卦象占卜例先生会占卦。
- 卦象卦的象征意义例解读卦象含义。
- 算卦占卜算命例老人在算卦。
卦字近义词
- 卜占卜
- 筮用蓍草占卜
卦字例句
八卦定吉凶。
算卦问前程。
卦字笔顺
竖、横、竖、横折、横、竖
【卦】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「卦」字在汉字六书构形学中，本义为：占卜用的符号。部首归属为「卜」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
卦字字源演变综述
「卦」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「卦」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「卦」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「卦」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「卦」字的字形演变资料都具有重要的价值。
卦字甲骨文字形
历史背景：“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文始见“圭”与“卜”组合的初形，战国时期“卦”字定型，体现占卜体系完善与《周易》思想的形成。
字义演变：甲骨文“卦”字未独立出现，其义多隐于“卜”“贞”相关占卜记录中。卜辞中以龟甲裂纹占断吉凶，裂纹即“卦”之雏形，本义为占卜时龟甲裂纹的形态。后引申为象征吉凶的符号组合，成为占卜结果的载体，字义由具象裂纹演变为抽象符号系统。
卦字篆书字形
历史背景：篆书阶段的【卦】字，字形由【圭】与【卜】组合而成，【圭】象征天地沟通的法器，【卜】表占卜动作，整体反映古人用圭表测日影以定阴阳的占卜实践。此字见于战国至秦汉的篆书体系，使用于《周易》成书及阴阳学说盛行的时代，体现先民通过自然现象推演吉凶的宇宙观与占筮文化。
字义演变：篆书阶段“卦”字从圭从卜，以土圭测日影之法与占卜结合，本义指占卜用的符号系统，由阴阳爻组成六十四种排列组合。引申义为占卜行为本身及占卜结果，字义变化体现从具体符号向抽象预测概念的延伸，反映先民对自然规律与人事关系的探索认知。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
卦字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“卦”字，字形由篆书演变而来，保留了“圭”表象征与“卜”形符号，笔画趋于平直方正。此阶段约在汉初至东汉，隶书作为官方通行书体，广泛应用于竹简、石刻等载体。“卦”字隶变反映了汉字书写由繁趋简的趋势，也体现了《周易》占卜文化在汉代深入社会生活，成为学术与日常的重要元素。
字义演变：隶书阶段“卦”字承篆形，以“圭”表占卜之器，“卜”显占算动作，本义为占卜用的符号系统。因占卜需分阴阳、定吉凶，引申出象征事物变化规律的抽象义，如《周易》中“八卦”象征自然现象。字义由具体占卜工具向抽象符号体系演变，体现先民对宇宙规律的认知深化。
卦字楷书字形
历史背景：楷书“卦”字源于秦汉隶书，经魏晋定型，至隋唐成熟。其结构由“圭”与“卜”组合，圭为古代礼器，象征天地沟通；卜为占卜符号，体现预测功能。楷书阶段正值汉字规范化时期，笔画平直、结构严谨，便于书写与镌刻。此时《周易》研究深入，占卜文化盛行，“卦”作为核心符号，广泛应用于哲学、天文、历法等领域。
字义演变：楷书阶段“卦”字承接篆隶，本义为占卜用符号，由阴阳爻组合而成，如《周易》六十四卦。其引申义为事物变化规律，因《易》以卦象推演吉凶，故引申为预测、判断之义。字义由具体符号演变为抽象哲理，体现从占卜工具到哲学概念的升华。
「卦」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「卦」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「卦」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「卦」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「卦」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「卦」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「卦」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「卦」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「卦」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「卦」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「卦」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「卦」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「卦」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「卦」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「卦」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「卦」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共8画、属「卜」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文…。
「卦」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「卦」字的书法之美：
结体特征
「卦」字结构属拓展，共8画，部首为「卜」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
卦字相关成语
【八卦新闻】指以娱乐性为主，偏重于报道名人、明星等的私人生活、绯闻等消息的新闻。【八卦炉】神话中太上老君炼丹的炉子。【摆八卦阵】比喻布置疑阵，故弄玄虚以迷惑对方。【占卦】根据卦象来推断吉凶祸福。【问卦】求卜问卦，预测吉凶。
卦字古籍训诂与字义考辨
卦字甲骨文训诂
历史背景：“卦”字在甲骨文中尚未独立成字，其概念通过“卜”与“贞”等字间接体现。商代占卜盛行，甲骨上多刻“卜”字象形龟甲裂纹，或“贞”字表问卜行为，反映商人以灼烧甲骨观兆预测吉凶。至西周金文始见“圭”与“卜”组合的初形，战国时期“卦”字定型，体现占卜体系完善与《周易》思想的形成。
字义演变：甲骨文“卦”字未独立出现，其义多隐于“卜”“贞”相关占卜记录中。卜辞中以龟甲裂纹占断吉凶，裂纹即“卦”之雏形，本义为占卜时龟甲裂纹的形态。后引申为象征吉凶的符号组合，成为占卜结果的载体，字义由具象裂纹演变为抽象符号系统。
卦字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的【卦】字，字形由【圭】与【卜】组合而成，【圭】象征天地沟通的法器，【卜】表占卜动作，整体反映古人用圭表测日影以定阴阳的占卜实践。此字见于战国至秦汉的篆书体系，使用于《周易》成书及阴阳学说盛行的时代，体现先民通过自然现象推演吉凶的宇宙观与占筮文化。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“卦”字从圭从卜，以土圭测日影之法与占卜结合，本义指占卜用的符号系统，由阴阳爻组成六十四种排列组合。引申义为占卜行为本身及占卜结果，字义变化体现从具体符号向抽象预测概念的延伸，反映先民对自然规律与人事关系的探索认知。
卦字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“卦”字，字形由篆书演变而来，保留了“圭”表象征与“卜”形符号，笔画趋于平直方正。此阶段约在汉初至东汉，隶书作为官方通行书体，广泛应用于竹简、石刻等载体。“卦”字隶变反映了汉字书写由繁趋简的趋势，也体现了《周易》占卜文化在汉代深入社会生活，成为学术与日常的重要元素。
字义演变：隶书阶段“卦”字承篆形，以“圭”表占卜之器，“卜”显占算动作，本义为占卜用的符号系统。因占卜需分阴阳、定吉凶，引申出象征事物变化规律的抽象义，如《周易》中“八卦”象征自然现象。字义由具体占卜工具向抽象符号体系演变，体现先民对宇宙规律的认知深化。
卦字楷书训诂
历史背景：楷书“卦”字源于秦汉隶书，经魏晋定型，至隋唐成熟。其结构由“圭”与“卜”组合，圭为古代礼器，象征天地沟通；卜为占卜符号，体现预测功能。楷书阶段正值汉字规范化时期，笔画平直、结构严谨，便于书写与镌刻。此时《周易》研究深入，占卜文化盛行，“卦”作为核心符号，广泛应用于哲学、天文、历法等领域。
字义演变：楷书阶段“卦”字承接篆隶，本义为占卜用符号，由阴阳爻组合而成，如《周易》六十四卦。其引申义为事物变化规律，因《易》以卦象推演吉凶，故引申为预测、判断之义。字义由具体符号演变为抽象哲理，体现从占卜工具到哲学概念的升华。
综合历代训诂与字形演变，可见「卦」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「卦」字丰富的语义层次与书写传统。
卦字常见问题
卦字怎么读？
「卦」字的拼音是 guà，部首为「卜」，共 8画。
卦字的甲骨文怎么写？
「卦」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
卦字的本义是什么？
「卦」字的本义为占卜用的符号。释义：象征自然和人事变化的符号。
「卦」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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