例
例字释义
本义：比类合谊以见桷桷之义
可作参照的事例或行为规范
「例」字深度解读
围绕「例」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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例字组词
- 例如比如例例如苹果、香蕉。
- 例子实例例这个例子很清楚。
- 例外不在范围内例这次是例外。
- 条例规章制度例公司有新規例。
- 举例举出例子例老师举例说明。
例字近义词
- 如比如
- 比比如
例字例句
例如的意思是比如
不以规矩，不能成方圆
例字笔顺
撇、竖、横撇、点、横、撇、捺
【例】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「例」字在汉字六书构形学中，本义为：比类合谊以见桷桷之义。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
例字字源演变综述
「例」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「例」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「例」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「例」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「例」字的字形演变资料都具有重要的价值。
例字甲骨文字形
历史背景：甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王命，若“例”字存在，可能用于规范仪式流程或法律条文，体现早期规则意识萌芽。
字义演变：甲骨文未见确切【例】字，其形或为后世所造。若依小篆溯源，【例】从人、列声，本义指【比类、成例】，即同类事物的排列规则。甲骨文阶段虽无此字，但【列】字已现，表行列义，可视为【例】字义之萌芽，后引申为法式、榜样等义。
例字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“例”字，字形多从“人”从“列”，列亦声，约形成于战国至秦汉时期。此字起源与古代礼仪制度相关，“列”表行列、位次，引申为规范、条理，“人”与行为主体结合，整体表示按规范行事或成例。篆书作为秦统一后的官方书体，其规范严谨的字体特征，正契合当时“书同文”背景下对文字统一与制度规范的需求。
字义演变：篆书阶段“例”字从人从列，本义为“比照成例”，如《说文》释为“比也”。其形以人侧立、列示规范，表依前例行事。后引申为“成例、条例”，如秦汉简牍中“故例”“旧例”之用，再虚化为“作为参照的样本”，字义由具体行为规范演变为抽象规则概念。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
例字隶书字形
历史背景：“例”隶书阶段始于秦，盛于汉。其字形起源可追溯至篆书，篆书“例”从人从列，本义指排列。至隶书，笔画简化，横画蚕头燕尾，结构更趋扁平。汉代隶书广泛应用，因书写便捷适应社会需求，成为官方文书主要字体。“例”在隶书中保留本义，并引申出成例、惯例等义，反映当时社会对规则秩序的重视。
字义演变：隶书阶段“例”字从人从列，本义为“比照、参照”，如《说文》释“例，比也”。引申为可作为参照的“成例、旧例”，如“例不两赐”。后由具体事例泛化为抽象规则，如“条例、法例”，体现从具体参照到制度规范的语义扩展，反映社会制度化进程对词汇的影响。
例字楷书字形
历史背景：楷书阶段“例”字承袭隶书，字形趋于规整方正，笔画平直化，约在东汉末至魏晋成熟。其小篆构形从人、从列（表排列），本义为“比照成例”，楷书定型后笔画更简洁，横竖撇捺结构分明。此阶段楷书因书写便捷、易于辨识，成为官方文书与日常书写的通用字体，与当时科举制度完善、律法条文规范化等文化背景密切相关。
字义演变：楷书阶段“例”从人从列，本义指“比照、参照”，如“例不十，法不立”。后引申为成例、旧规，如“条例”“惯例”，表示约定俗成的规范。又引申为举例、列举，如“例举事例”。字义由具体参照行为，逐步虚化为抽象规则或举例动作，体现从行为到概念的演变。
「例」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「例」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「例」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「例」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「例」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「例」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「例」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「例」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「例」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「例」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「例」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「例」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「例」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「例」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「例」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「例」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王…。
「例」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「例」字的书法之美：
结体特征
「例」字结构属识字，共8画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
例字相关古诗词欣赏
例举前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
例言楚汉事，皆出太史公。一编书百代，万古仰高风。
例以新诗换旧诗，砧声不断雨丝丝。此生有分长闲散，无计同君共酒卮。
例以孤松喻岁寒，岂知霜雪共艰难。若非劲节凌霜操，那得清风满世间。
例字相关谚语
前事不忘，后事之例
有例可循，有法可依
举一例三，触类旁通
循常习例，因循守旧
例字相关成语
【例行公事】指按惯例处理事务，缺乏新意。【例不虚发】每次举例都切实中肯，不空泛。【下不为例】以后不能以此为例，表示只通融这一次。【举例说明】通过例子来说明问题。
例字相关哲理诗
历史长河中，每个例证都是未来的镜（例）鉴。
规则的例外，往往藏着突破的契机（例）。
例字相关优美句子
周末的咖啡馆里，总有些例外的惊喜，比如陌生人递来的一张书签，上面写着温暖的话。
生活就像一场电影，总有些例外的剧情转折，让人措手不及却又充满期待。
在这个快节奏的时代，偶尔放慢脚步，享受那些例外的宁静时光，真的很治愈。
爱情里，最动人的往往不是那些按部就班的例行公事，而是那些不经意间的小惊喜。
例字古籍训诂与字义考辨
例字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文时代尚未发现“例”字，其最早字形见于金文。若结合商周语境推测，该字起源或与“列”相关，本义为“分列成行”，后引申为“成例”。商代文化以祭祀、占卜为核心，文字多用于记录神意、王命，若“例”字存在，可能用于规范仪式流程或法律条文，体现早期规则意识萌芽。
字义演变：甲骨文未见确切【例】字，其形或为后世所造。若依小篆溯源，【例】从人、列声，本义指【比类、成例】，即同类事物的排列规则。甲骨文阶段虽无此字，但【列】字已现，表行列义，可视为【例】字义之萌芽，后引申为法式、榜样等义。
例字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“例”字，字形多从“人”从“列”，列亦声，约形成于战国至秦汉时期。此字起源与古代礼仪制度相关，“列”表行列、位次，引申为规范、条理，“人”与行为主体结合，整体表示按规范行事或成例。篆书作为秦统一后的官方书体，其规范严谨的字体特征，正契合当时“书同文”背景下对文字统一与制度规范的需求。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“例”字从人从列，本义为“比照成例”，如《说文》释为“比也”。其形以人侧立、列示规范，表依前例行事。后引申为“成例、条例”，如秦汉简牍中“故例”“旧例”之用，再虚化为“作为参照的样本”，字义由具体行为规范演变为抽象规则概念。
例字隶书训诂
历史背景：“例”隶书阶段始于秦，盛于汉。其字形起源可追溯至篆书，篆书“例”从人从列，本义指排列。至隶书，笔画简化，横画蚕头燕尾，结构更趋扁平。汉代隶书广泛应用，因书写便捷适应社会需求，成为官方文书主要字体。“例”在隶书中保留本义，并引申出成例、惯例等义，反映当时社会对规则秩序的重视。
字义演变：隶书阶段“例”字从人从列，本义为“比照、参照”，如《说文》释“例，比也”。引申为可作为参照的“成例、旧例”，如“例不两赐”。后由具体事例泛化为抽象规则，如“条例、法例”，体现从具体参照到制度规范的语义扩展，反映社会制度化进程对词汇的影响。
例字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“例”字承袭隶书，字形趋于规整方正，笔画平直化，约在东汉末至魏晋成熟。其小篆构形从人、从列（表排列），本义为“比照成例”，楷书定型后笔画更简洁，横竖撇捺结构分明。此阶段楷书因书写便捷、易于辨识，成为官方文书与日常书写的通用字体，与当时科举制度完善、律法条文规范化等文化背景密切相关。
字义演变：楷书阶段“例”从人从列，本义指“比照、参照”，如“例不十，法不立”。后引申为成例、旧规，如“条例”“惯例”，表示约定俗成的规范。又引申为举例、列举，如“例举事例”。字义由具体参照行为，逐步虚化为抽象规则或举例动作，体现从行为到概念的演变。
综合历代训诂与字形演变，可见「例」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「例」字丰富的语义层次与书写传统。
例字常见问题
例字怎么读？
「例」字的拼音是 lì，部首为「亻」，共 8画。
例字的甲骨文怎么写？
「例」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
例字的本义是什么？
「例」字的本义为比类合谊以见桷桷之义。释义：可作参照的事例或行为规范。
「例」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「例」字田字格·米字格练字帖预览
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