丐
丐字释义
本义：给人以物谓之丐
乞讨或给予帮助的人
「丐」字深度解读
围绕「丐」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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「丐」百科释义
丐（拼音：gài）为汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于商代甲骨文。丐本义是乞求，引申为请求，也指靠乞讨为生的人。
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丐字组词
- 丐帮乞丐的帮派例武侠小说中有丐帮。
- 丐食讨饭为生例他被迫上街丐食。
- 丐者乞丐
丐字近义词
- 乞请求给予
- 讨索取
丐字反义词
- 施给予
- 惠恩惠
丐字例句
丐者，讨也，以求食为生
不食嗟来之食，宁为丐而不为奴
丐字笔顺
横、竖钩、撇、点
【丐】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「丐」字在汉字六书构形学中，本义为：给人以物谓之丐。部首归属为「一」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
丐字字源演变综述
「丐」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「丐」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「丐」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「丐」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「丐」字的字形演变资料都具有重要的价值。
丐字甲骨文字形
历史背景：甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反映当时社会存在乞讨行为。此字形多用于占卜记录，体现商代社会对弱势群体的关注。
字义演变：甲骨文中“丐”尚未独立成字，其早期形态或与“气”相关联，象形人张口呼气之形，本义或为呼喊求助。后引申为乞求、施予，如向他人求助或给予帮助。字义由具体动作扩展为抽象行为，体现从具象到抽象的字义演变过程。
丐字篆书字形
历史背景：篆书阶段“丐”字多见于战国至秦汉，字形由“亇”与“彡”构成，本义为“给予、施舍”，后引申为乞求。战国时期，社会动荡，贫富分化加剧，乞讨现象增多，“丐”字应运而生，用于记录相关行为。秦统一后，小篆规范字形，使其成为官方文字体系的一部分，用于文书、典籍，承载社会救济与道德观念。
字义演变：篆书阶段“丐”字从“匃”分化，象形人屈身持皿乞食之态，本义为乞求、乞讨。引申义有给予、施舍，如《说文》载“乞也，予也”，体现双向义。字义变化由单指乞食行为，扩展至包含施予动作，反映先民对物质交换的认知深化，为后世“乞丐”“丐帮”等词奠定语义基础。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
丐字隶书字形
历史背景：“丐”隶书阶段约在秦汉至魏晋，其字形源于小篆，由“匃”简化而来，保留“勹”表包裹、求取之意，“乙”为简化符号。隶书以横扁化、波磔为特征，适应快速书写需求，反映秦汉大一统后文书制度标准化趋势。此时期社会阶层流动加速，乞讨行为渐成社会现象，“丐”字用于记录相关社会活动，体现汉字对现实生活的适应性演变。
字义演变：隶书阶段“丐”字形承篆书，上部“厂”表遮蔽，下部“亡”表无，本义为“给予而无所求”，引申为乞求、施予。字义由主动给予（如《说文》“乞也”），转向兼含被动乞求（如《汉书》“丐食”），体现从施予方到受施方的语义扩展，反映社会救济行为的语言记录。
丐字楷书字形
历史背景：楷书阶段的“丐”字，其形源于篆隶演变，保留了“勹”表弯曲、包裹之意，下部“一”或“二”为简化符号，整体结构趋于规整。此字形定型于汉魏，盛行于唐宋，与楷书规范化同步。当时社会阶层分化加剧，“丐”字多用于指代乞讨者，反映底层民生，亦见于文献记载社会救济相关内容，体现汉字随社会变迁而丰富语义的特性。
字义演变：楷书阶段“丐”字延续篆隶字形，本义为“给予、施予”，如《说文》释“丐，施也”。后引申为“乞求”，因施予与乞求行为存在双向关联，语义发生转移。此阶段“丐”字义重心由“施予者”转向“受助者”，形成“给予”与“乞讨”的双重语义，并沿用至今。
「丐」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「丐」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「丐」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「丐」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「丐」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「丐」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「丐」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「丐」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「丐」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「丐」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「丐」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「丐」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「丐」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「丐」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「丐」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「丐」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共4画、属「一」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反…。
「丐」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「丐」字的书法之美：
结体特征
「丐」字结构属拓展，共4画，部首为「一」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
丐字相关古诗词欣赏
市桥丐者如相问，为道衰翁昼掩门。
丐首何曾有，诗书自可求。岂为饥寒迫，方从丐者游。
丐者相逢意自亲，相逢何必旧知闻。明朝又向天涯去，且尽今朝酒一樽。
丐者得钱沽酒饮，醉卧长松呼不起。世人笑我太痴顽，我笑世人看不穿。
丐字相关成语
【乞丐】靠向人要饭要钱过活的人。【丐帮】武侠小说中以乞讨为生的帮派组织，也泛指乞丐群体。【丐食】乞讨食物。【丐者】乞丐，乞讨的人。【丐头】乞丐的首领。
含丐之钵
九儒十丐
丐首蹇足
丐食钟鸣
裒丐如市
丐衣敝腹
丐儿暴富
蓬丐之交
丐字相关哲理诗
丐的碗中盛满时代残羹，尊严在街角流浪成诗。
当物质成为新神，丐的影子在资本废墟中匍匐。
丐字相关优美句子
街头那幅画里，有个丐者模样的人，却带着几分艺术家的不羁，让人忍不住多看几眼。
他虽自称丐，但眼中闪烁的光芒，却比任何奢华都来得耀眼。
在这个快节奏的时代，偶尔遇见一位丐者，静静地坐在角落，仿佛时间都为他停留。
她不是真正的丐，只是喜欢那份自由与不羁，偶尔扮作流浪者的模样，感受生活的另一面。
丐字古籍训诂与字义考辨
丐字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文时代约在公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期。【丐】字在甲骨文中尚未独立成字，其早期形态多与【乞】相关，由表示跪坐的人形与表示手持器物的符号组合，描绘人屈膝伸手求取之态，反映当时社会存在乞讨行为。此字形多用于占卜记录，体现商代社会对弱势群体的关注。
字义演变：甲骨文中“丐”尚未独立成字，其早期形态或与“气”相关联，象形人张口呼气之形，本义或为呼喊求助。后引申为乞求、施予，如向他人求助或给予帮助。字义由具体动作扩展为抽象行为，体现从具象到抽象的字义演变过程。
丐字篆书训诂
历史背景：篆书阶段“丐”字多见于战国至秦汉，字形由“亇”与“彡”构成，本义为“给予、施舍”，后引申为乞求。战国时期，社会动荡，贫富分化加剧，乞讨现象增多，“丐”字应运而生，用于记录相关行为。秦统一后，小篆规范字形，使其成为官方文字体系的一部分，用于文书、典籍，承载社会救济与道德观念。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“丐”字从“匃”分化，象形人屈身持皿乞食之态，本义为乞求、乞讨。引申义有给予、施舍，如《说文》载“乞也，予也”，体现双向义。字义变化由单指乞食行为，扩展至包含施予动作，反映先民对物质交换的认知深化，为后世“乞丐”“丐帮”等词奠定语义基础。
丐字隶书训诂
历史背景：“丐”隶书阶段约在秦汉至魏晋，其字形源于小篆，由“匃”简化而来，保留“勹”表包裹、求取之意，“乙”为简化符号。隶书以横扁化、波磔为特征，适应快速书写需求，反映秦汉大一统后文书制度标准化趋势。此时期社会阶层流动加速，乞讨行为渐成社会现象，“丐”字用于记录相关社会活动，体现汉字对现实生活的适应性演变。
字义演变：隶书阶段“丐”字形承篆书，上部“厂”表遮蔽，下部“亡”表无，本义为“给予而无所求”，引申为乞求、施予。字义由主动给予（如《说文》“乞也”），转向兼含被动乞求（如《汉书》“丐食”），体现从施予方到受施方的语义扩展，反映社会救济行为的语言记录。
丐字楷书训诂
历史背景：楷书阶段的“丐”字，其形源于篆隶演变，保留了“勹”表弯曲、包裹之意，下部“一”或“二”为简化符号，整体结构趋于规整。此字形定型于汉魏，盛行于唐宋，与楷书规范化同步。当时社会阶层分化加剧，“丐”字多用于指代乞讨者，反映底层民生，亦见于文献记载社会救济相关内容，体现汉字随社会变迁而丰富语义的特性。
字义演变：楷书阶段“丐”字延续篆隶字形，本义为“给予、施予”，如《说文》释“丐，施也”。后引申为“乞求”，因施予与乞求行为存在双向关联，语义发生转移。此阶段“丐”字义重心由“施予者”转向“受助者”，形成“给予”与“乞讨”的双重语义，并沿用至今。
综合历代训诂与字形演变，可见「丐」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「丐」字丰富的语义层次与书写传统。
丐字常见问题
丐字怎么读？
「丐」字的拼音是 gài，部首为「一」，共 4画。
丐字的甲骨文怎么写？
「丐」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
丐字的本义是什么？
「丐」字的本义为给人以物谓之丐。释义：乞讨或给予帮助的人。
「丐」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
「丐」字田字格·米字格练字帖预览
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