祾字的拼音、部首、笔顺与字形演变
祾 | 部首:礻 | 笔画:12画 | 五行:金
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福祥或神灵降福
五笔:pyft
本义祭神求福
释义福祥或神灵降福
祾字笔顺书写演示
「祾」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「祾」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「祾」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
【祾】字甲骨文未现,其形从示、从令,属后起字。依字源推,甲骨文阶段若存在相关构形,本义或与祭祀仪式中传达神意有关,借【令】表神谕下达。引申义可含神灵赐福、庇佑之意,体现从传达神意到接受福泽的字义演变,但确切考据需待甲骨文新发现。
【祾】字甲骨文未现,其形从示、从夌,属后起形声字。甲骨文时代(约前14世纪至前11世纪)以祭祀为核心,常用【示】部字表神灵、祭仪,如【祀】【福】等,但【祾】所含【夌】(象人攀高形)表义成分尚未与【示】结合。该字或源于西周后,反映祭祀礼仪细化,专指祭享时恭敬升献之仪。
篆书阶段“祾”字从示,粦声,本义为祭名,指在祭祀时向神灵进献洁净的牺牲或礼品,以表虔诚敬意。后引申为福泽降临、神灵庇佑之义,体现古人对超自然力量的信仰与依赖。字义由具体祭祀行为,逐渐虚化为抽象的福祉概念。
“祾”字篆书见于秦汉,属形声字,从示,粦声。其形以“示”表祭祀义,与神灵相关;“粦”表声,兼含火光闪烁之象,或隐含祭祀时火光摇曳之场景。篆书阶段处于汉字规范化的重要时期,字形结构趋于稳定,此字多用于与祭祀、祈福相关的语境,反映当时社会对神灵的敬畏与对福祉的追求。
隶书阶段,“祾”字结构趋于规整,本义为祭名,指在祭祀时向神灵进献祭品以求福佑,此义直接承袭篆书而来。因祭祀活动常与祈福、消灾相关联,故引申出福泽、庇佑之义,用于表达希望获得神灵或祖先的护佑,字义由具体祭祀行为向抽象祝福概念延伸。
“祾”隶书阶段约在秦汉至东汉末,其字形源于篆书,经简化、方正化演变而来,笔画平直,结构紧凑。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书成为通用书体。“祾”字在隶书中出现,或与当时祭祀文化相关,常用于祭祀祈福语境,体现古人对神灵敬畏及追求福祉的愿望,是汉字演变与文化交融的体现。
楷书阶段,“祾”本义为祭名,指在祭祀时进献神灵以祈福祐,多用于宗庙祭祀场景。因祭祀常与神灵庇佑相关,引申出福气、祥瑞降临之义,如“祾恩”即指神灵赐予的恩泽。其字义由具体祭祀行为,逐渐虚化为抽象的福祉概念,使用范围也从宗教仪式扩展至日常祝福语境。
楷书阶段“祾”字承篆隶之形,以示神灵赐福之意,其形由“示”部与“粦”声旁构成,体现形声造字法。此字盛行于魏晋南北朝至隋唐,多用于祭祀碑文、皇家典籍,如北魏《元显儁墓志》中“祾享宗祧”,反映当时礼制文化对神灵庇佑的重视,楷书规整化更强化其庄重属性。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「祾」字构形理据:「祾」字部首为礻,共12画,字结构属左右结构,本义为祭神求福。 【祾】字甲骨文未现,其形从示、从夌,属后起形声字。甲骨文时代(约前14世纪至前11世纪)以祭祀为核心,常用【示】部字表神灵、祭仪,如【祀】【福】等,但【祾】所含【夌】(象人攀高形)表义成分尚未与【示】结合。该字或源于西周后,反映祭祀礼仪细化,专指祭享时恭敬升献之仪。 【祾】字甲骨文未现,其形从示、从令,属后起字。依字源推,甲骨文阶段若存在相关构形,本义或与祭祀仪式中传达神意有关,借【令】表神谕下达。引申义可含神灵赐福、庇佑之意,体现从传达神意到接受福泽的字义演变,但确切考据需待甲骨文新发现。 “祾”字篆书见于秦汉,属形声字,从示,粦声。其形以“示”表祭祀义,与神灵相关;“粦”表声,兼含火光闪烁之象,或隐含祭祀时火光摇曳之场景。篆书阶段处于汉字规范化的重要时期,字形结构趋于稳定,此字多用于与祭祀、祈福相关的语境,反映当时社会对神灵的敬畏与对福祉的追求。 篆书阶段“祾”字从示,粦声,本义为祭名,指在祭祀时向神灵进献洁净的牺牲或礼品,以表虔诚敬意。后引申为福泽降临、神灵庇佑之义,体现古人对超自然力量的信仰与依赖。字义由具体祭祀行为,逐渐虚化为抽象的福祉概念。 “祾”隶书阶段约在秦汉至东汉末,其字形源于篆书,经简化、方正化演变而来,笔画平直,结构紧凑。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书成为通用书体。“祾”字在隶书中出现,或与当时祭祀文化相关,常用于祭祀祈福语境,体现古人对神灵敬畏及追求福祉的愿望,是汉字演变与文化交融的体现。 隶书阶段,“祾”字结构趋于规整,本义为祭名,指在祭祀时向神灵进献祭品以求福佑,此义直接承袭篆书而来。因祭祀活动常与祈福、消灾相关联,故引申出福泽、庇佑之义,用于表达希望获得神灵或祖先的护佑,字义由具体祭祀行为向抽象祝福概念延伸。 楷书阶段“祾”字承篆隶之形,以示神灵赐福之意,其形由“示”部与“粦”声旁构成,体现形声造字法。此字盛行于魏晋南北朝至隋唐,多用于祭祀碑文、皇家典籍,如北魏元显儁墓志中“祾享宗祧”,反映当时礼制文化对神灵庇佑的重视,楷书规整化更强化其庄重属性。 楷书阶段,“祾”本义为祭名,指在祭祀时进献神灵以祈福祐,多用于宗庙祭祀场景。因祭祀常与神灵庇佑相关,引申出福气、祥瑞降临之义,如“祾恩”即指神灵赐予的恩泽。其字义由具体祭祀行为,逐渐虚化为抽象的福祉概念,使用范围也从宗教仪式扩展至日常祝福语境。 《说文解字》释「祾」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「祾」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「祾」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)