知字的拼音、部首、笔顺与字形演变

知zhī | 部首:日 | 笔画:8画 | 五行:火

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「知」字碑帖笔法赏析
  • zhī
    晓得对事物有所认识了解

五笔:tdkg

一级规范字识字

本义口说箭矢射中目标

释义晓得对事物有所认识了解

知字笔顺书写演示

「知」字共 8 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「知」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「知」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
知甲骨文字形 知字甲骨文书法拓本 拼音zhī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
知

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
知小篆字形 知字小篆书法拓本 拼音zhī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“知”从“口”、从“矢”,以箭射中目标需精准判断,引申为对事物有明确认知。本义为“知晓、明白”,如卜辞中“知雨”即“知晓降雨”。其字义由具体射箭动作的精准性,抽象为对事物本质的把握,形成“了解、懂得”的核心义项,为后世引申为“知识”“智慧”奠定基础。

篆书

篆书阶段“知”从口、从矢,会意兼形声,本义为知晓、懂得,如《说文》“知,识也”。引申为智慧、知识,如“绝圣弃智”。又引申为了解、识别,如“知人善任”。字义由具体认知行为,扩展至抽象认知能力,体现古人对知识获取与运用的深入思考。

“知”字篆书见于战国至秦汉,字形从“矢”从“口”,或作从“干”从“口”,以“口”表言语,“矢/干”表快速传递,合意为快速表达、传递信息。战国时期各国文字异形,秦统一后规范为小篆,用于官方文书、典籍,体现秦朝“书同文”政策,促进文化交流与中央集权统治,为汉字统一奠定基础。

隶书

隶书阶段“知”字从“矢”从“口”,本义为口述箭矢射程以传递信息,体现对事物认知的传递性。引申义发展为对事物的认识、理解,如“知书达理”;又引申为知晓、知道,如“知无不言”;还作动词表示主持、掌管,如“知县”,字义由具体认知行为向抽象概念扩展。

隶书阶段的“知”字,字形由篆书演变而来,将“口”与“矢”简化整合,笔画趋于平直方正。此形态成熟于西汉,盛行于东汉,是汉字从古文向今文过渡的关键阶段。当时纸张普及、简牍书写需求激增,隶书因书写便捷被广泛采用,其扁平横展的笔画特征,既保留篆书结构,又为楷书奠定基础。

楷书

楷书阶段“知”从“矢”与“口”会意,本义为口传经验、知识,如“知书达理”之“知”。引申义包括认知、知晓,如“知之为知之”;后扩展为管理、主持,如“知县”;又引申为交好、了解,如“知己”。字义由具体知识传递,逐渐抽象为认知能力与人际关系的表达。

楷书“知”字源于隶书演变,约在东汉末至魏晋时期定型。其左部“矢”承甲骨文“箭矢”象形,右部“口”表言语,合意为“以言明事”。楷书阶段正值纸张普及、书写便捷化,科举制度兴起推动规范字体发展,文人阶层注重书法美学,使“知”字结构匀称、笔画清晰,成为后世通行标准字形。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「知」字构形理据:「知」字部首为日,共8画,字结构属左右结构,本义为口说箭矢射中目标。 甲骨文“知”从“口”、从“矢”,以箭射中目标需精准判断,引申为对事物有明确认知。本义为“知晓、明白”,如卜辞中“知雨”即“知晓降雨”。其字义由具体射箭动作的精准性,抽象为对事物本质的把握,形成“了解、懂得”的核心义项,为后世引申为“知识”“智慧”奠定基础。 “知”字篆书见于战国至秦汉,字形从“矢”从“口”,或作从“干”从“口”,以“口”表言语,“矢/干”表快速传递,合意为快速表达、传递信息。战国时期各国文字异形,秦统一后规范为小篆,用于官方文书、典籍,体现秦朝“书同文”政策,促进文化交流与中央集权统治,为汉字统一奠定基础。 篆书阶段“知”从口、从矢,会意兼形声,本义为知晓、懂得,如说文“知,识也”。引申为智慧、知识,如“绝圣弃智”。又引申为了解、识别,如“知人善任”。字义由具体认知行为,扩展至抽象认知能力,体现古人对知识获取与运用的深入思考。 隶书阶段的“知”字,字形由篆书演变而来,将“口”与“矢”简化整合,笔画趋于平直方正。此形态成熟于西汉,盛行于东汉,是汉字从古文向今文过渡的关键阶段。当时纸张普及、简牍书写需求激增,隶书因书写便捷被广泛采用,其扁平横展的笔画特征,既保留篆书结构,又为楷书奠定基础。 隶书阶段“知”字从“矢”从“口”,本义为口述箭矢射程以传递信息,体现对事物认知的传递性。引申义发展为对事物的认识、理解,如“知书达理”;又引申为知晓、知道,如“知无不言”;还作动词表示主持、掌管,如“知县”,字义由具体认知行为向抽象概念扩展。 楷书“知”字源于隶书演变,约在东汉末至魏晋时期定型。其左部“矢”承甲骨文“箭矢”象形,右部“口”表言语,合意为“以言明事”。楷书阶段正值纸张普及、书写便捷化,科举制度兴起推动规范字体发展,文人阶层注重书法美学,使“知”字结构匀称、笔画清晰,成为后世通行标准字形。 楷书阶段“知”从“矢”与“口”会意,本义为口传经验、知识,如“知书达理”之“知”。引申义包括认知、知晓,如“知之为知之”;后扩展为管理、主持,如“知县”;又引申为交好、了解,如“知己”。字义由具体知识传递,逐渐抽象为认知能力与人际关系的表达。 《说文解字》释「知」:知:矢口也。从口从矢。𠹌,古文知。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

历代名家书论点评「知」字

王羲之《笔势论》言:「知字之妙,在口与矢之相生。」强调「知」字左右结构的呼应关系,「口」部宜收,「矢」部宜放,方显疏密有致。颜真卿《述张长史笔法十二意》评:「知字如智者临事,口出妙语,矢指要害。」喻其结体中正,笔画劲挺。赵孟頫《松雪斋书论》则云:「知字之难,在矢部捺画,须如箭离弦,力透纸背。」指出楷书「知」字捺画为关键笔,需一气呵成,方显神韵。

「知」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「知」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根日
总笔画数8 画
五行属性火

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐