晞字的拼音、部首、笔顺与字形演变

晞xī | 部首:日 | 笔画:11画 | 五行:火

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  • xī
    天亮或日晒使干或变干燥

五笔:jqdh

二级规范字

本义日晒使干

释义天亮或日晒使干或变干燥

晞字笔顺书写演示

晞

「晞」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「晞」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「晞」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
晞甲骨文字形 晞字甲骨文书法拓本 拼音xī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
晞

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
晞小篆字形 晞字小篆书法拓本 拼音xī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“晞”从日从屮,像日光照射草木之形,本义为“破晓时日光初升、草木受光而干”,引申为“晒干、干燥”义。此阶段字义以具象自然现象为主,通过日与草木的构形,直观呈现“晨光初照致干”的动态过程,为后世引申义奠定基础。

甲骨文未见明确【晞】字,其形义或源于【日】与【屮】(草)的组合,属会意造字法,推测为商代晚期至西周早期衍生字。当时农耕文明初兴,先民以太阳照射草木喻指【破晓】或【晒干】,如《诗经》【蒹葭萋萋,白露未晞】即用其引申义。甲骨卜辞中【日】与自然物象的组合多用于占卜天时,此类字形或为后来【晞】字雏形。

篆书

篆书阶段“晞”从日从奚,本义为破晓时日光初升、天色渐明,引申指晨露在日光下消散,如《诗经》“蒹葭萋萋,白露未晞”。后由“日光照射”引申为“晒干”,如《楚辞》“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未晞”,字义从自然时序延伸至物理状态变化。

“晞”的篆书阶段主要在小篆时期,其字形由“日”与“希”组成,以“日”表意,以“希”表音,本义是破晓、天亮。小篆产生于秦统一六国后,推行“书同文”政策,由丞相李斯等人整理规范。当时社会追求文化统一,小篆作为官方标准字体,用于典籍、文书等,为汉字的规范与传承奠定基础,“晞”字也在这一背景下以规范形态呈现。

隶书

隶书阶段“晞”字承篆形,从日从昜(后讹为“希”),仍表日光照射义,本义为“破晓天明、晨光初现”。引申义因日升而具“晒干”义,如《诗经》“白露未晞”即指露水未干。隶书规范后字义稳定,本义与引申义并存,未见显著变化。

“晞”隶书阶段大致在秦汉至魏晋,其字形源于篆书简化。篆书“晞”从日从希,隶书将笔画平直化,横画蚕头雁尾,结构更趋方正。秦汉推行“书同文”,隶书因书写便捷成官方正体,广泛用于简牍、碑刻。此时“晞”多表“破晓”“晒干”义,如《诗经》“蒹葭萋萋,白露未晞”,反映先民对自然时序的细腻观察。

楷书

楷书阶段“晞”字承篆隶之形,本义为“破晓时天色渐明”,引申为“日光照射、干燥”,如《诗经·蒹葭》“白露未晞”即指晨露未被阳光蒸发。字义由具体天象向抽象动作延伸,既保留自然现象描述,又扩展出“使干燥”的动态含义,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

楷书【晞】字定型于东汉至魏晋,其字形承袭篆隶结构,以【日】为形旁表意,【希】为声旁表音,整体呈现方正匀称的笔画特征。此阶段楷书逐渐取代隶书成为官方书写范式,因纸张普及与笔墨改进,字形更趋简化规范。【晞】字在汉魏文献中多用于描述晨光初现或露水消散之景,反映当时文人借自然意象抒发时光易逝的哲学思考。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「晞」字构形理据:「晞」字部首为日,共11画,字结构属左右结构,本义为日晒使干。 甲骨文未见明确【晞】字,其形义或源于【日】与【屮】(草)的组合,属会意造字法,推测为商代晚期至西周早期衍生字。当时农耕文明初兴,先民以太阳照射草木喻指【破晓】或【晒干】,如诗经【蒹葭萋萋,白露未晞】即用其引申义。甲骨卜辞中【日】与自然物象的组合多用于占卜天时,此类字形或为后来【晞】字雏形。 甲骨文“晞”从日从屮,像日光照射草木之形,本义为“破晓时日光初升、草木受光而干”,引申为“晒干、干燥”义。此阶段字义以具象自然现象为主,通过日与草木的构形,直观呈现“晨光初照致干”的动态过程,为后世引申义奠定基础。 “晞”的篆书阶段主要在小篆时期,其字形由“日”与“希”组成,以“日”表意,以“希”表音,本义是破晓、天亮。小篆产生于秦统一六国后,推行“书同文”政策,由丞相李斯等人整理规范。当时社会追求文化统一,小篆作为官方标准字体,用于典籍、文书等,为汉字的规范与传承奠定基础,“晞”字也在这一背景下以规范形态呈现。 篆书阶段“晞”从日从奚,本义为破晓时日光初升、天色渐明,引申指晨露在日光下消散,如诗经“蒹葭萋萋,白露未晞”。后由“日光照射”引申为“晒干”,如楚辞“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未晞”,字义从自然时序延伸至物理状态变化。 “晞”隶书阶段大致在秦汉至魏晋,其字形源于篆书简化。篆书“晞”从日从希,隶书将笔画平直化,横画蚕头雁尾,结构更趋方正。秦汉推行“书同文”,隶书因书写便捷成官方正体,广泛用于简牍、碑刻。此时“晞”多表“破晓”“晒干”义,如诗经“蒹葭萋萋,白露未晞”,反映先民对自然时序的细腻观察。 隶书阶段“晞”字承篆形,从日从昜(后讹为“希”),仍表日光照射义,本义为“破晓天明、晨光初现”。引申义因日升而具“晒干”义,如诗经“白露未晞”即指露水未干。隶书规范后字义稳定,本义与引申义并存,未见显著变化。 楷书【晞】字定型于东汉至魏晋,其字形承袭篆隶结构,以【日】为形旁表意,【希】为声旁表音,整体呈现方正匀称的笔画特征。此阶段楷书逐渐取代隶书成为官方书写范式,因纸张普及与笔墨改进,字形更趋简化规范。【晞】字在汉魏文献中多用于描述晨光初现或露水消散之景,反映当时文人借自然意象抒发时光易逝的哲学思考。 楷书阶段“晞”字承篆隶之形,本义为“破晓时天色渐明”,引申为“日光照射、干燥”,如诗经·蒹葭“白露未晞”即指晨露未被阳光蒸发。字义由具体天象向抽象动作延伸,既保留自然现象描述,又扩展出“使干燥”的动态含义,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 《说文解字》释「晞」:晞:乾也。从日希聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「晞」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「晞」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根日
总笔画数11 画
五行属性火

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