呼字的拼音、部首、笔顺与字形演变

呼hū | 部首:口 | 笔画:8画 | 五行:金

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  • hū
    吐气发声,唤出名称或动作

五笔:ktuh

一级规范字写字

本义吐气出声以唤人

释义吐气发声,唤出名称或动作

呼字笔顺书写演示

呼

「呼」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「呼」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「呼」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
呼甲骨文字形 呼字甲骨文书法拓本 拼音hū

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
呼

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
呼小篆字形 呼字小篆书法拓本 拼音hū

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“呼”字象人张口出气形,本义为吐气发声,模拟人急促呼气时的口部动作,体现原始呼喊行为。引申义包括召唤、命令等,如卜辞中“呼王”即召唤王之意。字义从具体呼气动作扩展为抽象召唤行为,反映古人对声音传递信息的认知深化。

“呼”在甲骨文中尚未独立成字,其构形理念源于商代祭祀与日常交流场景。商代(约前1600—前1046年)甲骨文以象形、会意为主,当时表示“呼喊”义多借“欠”字(象人张口呼气形)或“口”部加声符组合。如“㰦”字(从口从欠),反映先民对气息与发声关联的认知,体现早期汉字以形表意的造字思维。

篆书

篆书阶段“呼”字从口乎声,形声结构明确。本义为吐气发声、向外呼喊,如《说文》释“外息也”。引申义包括召唤、唤起,如“呼天抢地”表呼告上天;又引申为呼气动作本身,如“呼吸”连用。字义由具体发声动作,虚化为抽象召唤义,体现从行为到功能的语义扩展。

篆书“呼”字约形成于战国晚期至秦汉,以小篆为典型。字形由“口”与“乎”构成,“口”表发声器官,“乎”为声符兼表气出之义,整体模拟人张口呼气的动态。此阶段正值汉字规范化的关键期,秦统一后推行小篆,通过“书同文”政策强化文化统一,呼字作为日常用字,在诏令、典籍、简帛中广泛使用,反映当时社会对语言交流的重视。

隶书

隶书阶段“呼”字承篆形,从口乎声,本义为吐气发声,如《说文》“外息也”。引申义包括召唤、呼喊,如《史记》“大呼”,及拟声,如“呼啸”。字义由具体发声动作扩展至抽象召唤行为,体现从物理动作到社会行为的语义延伸。

隶书阶段“呼”字承篆而来,字形由“口”与“乎”构成,以“口”表发声器官,“乎”表声且含“呼气”意象。此阶段约在秦汉之际,因简牍文书需求激增,篆书圆转笔势被方折平直替代,形成扁平结构。隶变使“呼”字书写更便捷,契合汉代大一统后文化普及、文书行政高效化的需求,成为通用规范字形。

楷书

楷书阶段“呼”字形稳定,本义为吐气发声、向外呼气,如“呼气”。后引申为召唤、唤起,如“呼喊”“呼唤”;又引申为称谓、称呼,如“称呼”;还用于拟声,如“呼啸”。字义由本义的气体呼出,逐步扩展到动作、语言及声音模拟等方面。

楷书“呼”字形成于汉末魏晋,由小篆“从口乎声”的形声结构演变而来。其左侧“口”保留了原始象形表意功能,右侧“乎”作为声符兼表呼喊义,二者组合体现“开口发声”的核心意象。此阶段楷书趋于定型,笔画平直化、结构规范化,适应了纸张普及后文书抄写的需求,成为科举、公文、典籍的标准字体。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「呼」字构形理据:「呼」字部首为口,共8画,字结构属左右结构,本义为吐气出声以唤人。 “呼”在甲骨文中尚未独立成字,其构形理念源于商代祭祀与日常交流场景。商代(约前1600—前1046年)甲骨文以象形、会意为主,当时表示“呼喊”义多借“欠”字(象人张口呼气形)或“口”部加声符组合。如“㰦”字(从口从欠),反映先民对气息与发声关联的认知,体现早期汉字以形表意的造字思维。 甲骨文“呼”字象人张口出气形,本义为吐气发声,模拟人急促呼气时的口部动作,体现原始呼喊行为。引申义包括召唤、命令等,如卜辞中“呼王”即召唤王之意。字义从具体呼气动作扩展为抽象召唤行为,反映古人对声音传递信息的认知深化。 篆书“呼”字约形成于战国晚期至秦汉,以小篆为典型。字形由“口”与“乎”构成,“口”表发声器官,“乎”为声符兼表气出之义,整体模拟人张口呼气的动态。此阶段正值汉字规范化的关键期,秦统一后推行小篆,通过“书同文”政策强化文化统一,呼字作为日常用字,在诏令、典籍、简帛中广泛使用,反映当时社会对语言交流的重视。 篆书阶段“呼”字从口乎声,形声结构明确。本义为吐气发声、向外呼喊,如说文释“外息也”。引申义包括召唤、唤起,如“呼天抢地”表呼告上天;又引申为呼气动作本身,如“呼吸”连用。字义由具体发声动作,虚化为抽象召唤义,体现从行为到功能的语义扩展。 隶书阶段“呼”字承篆而来,字形由“口”与“乎”构成,以“口”表发声器官,“乎”表声且含“呼气”意象。此阶段约在秦汉之际,因简牍文书需求激增,篆书圆转笔势被方折平直替代,形成扁平结构。隶变使“呼”字书写更便捷,契合汉代大一统后文化普及、文书行政高效化的需求,成为通用规范字形。 隶书阶段“呼”字承篆形,从口乎声,本义为吐气发声,如说文“外息也”。引申义包括召唤、呼喊,如史记“大呼”,及拟声,如“呼啸”。字义由具体发声动作扩展至抽象召唤行为,体现从物理动作到社会行为的语义延伸。 楷书“呼”字形成于汉末魏晋,由小篆“从口乎声”的形声结构演变而来。其左侧“口”保留了原始象形表意功能,右侧“乎”作为声符兼表呼喊义,二者组合体现“开口发声”的核心意象。此阶段楷书趋于定型,笔画平直化、结构规范化,适应了纸张普及后文书抄写的需求,成为科举、公文、典籍的标准字体。 楷书阶段“呼”字形稳定,本义为吐气发声、向外呼气,如“呼气”。后引申为召唤、唤起,如“呼喊”“呼唤”;又引申为称谓、称呼,如“称呼”;还用于拟声,如“呼啸”。字义由本义的气体呼出,逐步扩展到动作、语言及声音模拟等方面。 《说文解字》释「呼」:①呼:𠱓也。从口乎聲。戶孤切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「呼」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「呼」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数8 画
五行属性金

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