刹
刹字释义
本义:土堆或山石耸立处
chà:寺庙;shā:止住
「刹」字深度解读
围绕「刹」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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刹字组词
- 刹那极短的时间例一刹那她就消失了。
- 刹车使车辆停止例司机及时踩下刹车。
- 刹住立即停止例他赶紧刹住脚步。
- 刹佛教寺庙例古刹钟声传来。
- 击刹打击毁灭例敌人被我军击刹。
刹字近义词
- 瞬瞬间,一眨眼
- 息呼吸,瞬间
刹字反义词
- 永永久,永远
- 久时间长,久远
刹字例句
一刹那,光阴已逝
就在刹那里,我明白了
刹字笔顺
横、竖、撇、点、横折钩、竖钩
【刹】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「刹」字在汉字六书构形学中,本义为:土堆或山石耸立处。部首归属为「刂」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
刹字字源演变综述
「刹」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「刹」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「刹」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「刹」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「刹」字的字形演变资料都具有重要的价值。
刹字甲骨文字形

历史背景:甲骨文时代尚未发现【刹】字,其字形可能源于金文或更晚的篆书演变。若以商周文字体系推测,早期可能与【刀】部或【杀】的构形相关,反映先民对【切割】【终止】的抽象认知。甲骨文多用于祭祀、占卜记录,尚未出现直接对应【刹】的独立字形,其字义或经后世引申分化形成。
字义演变:甲骨文中未见确切【刹】字,其形或源于【刂】与【杀】组合之构意。本义当为【以刀断物】,引申为【短暂、瞬间】义,如【刹那】表极短时间。字义由具体动作虚化为时间概念,体现汉语从具象到抽象的演变规律。
刹字篆书字形

历史背景:“刹”篆书字形从刀、杀声,约形成于战国至秦汉篆书盛行期,属形声结构。其本义与“杀”相关,引申指佛塔顶端尖锐部分,因佛塔形制如利刃直指苍穹,故借“刹”喻其神圣。秦汉时佛教初传中国,佛塔作为重要宗教建筑,需专用字指称,“刹”遂被借用并赋予新义,体现汉字因文化交流产生的语义扩展现象。
字义演变:篆书阶段“刹”字从“刀”从“十”,“十”象柱形,本义为土石筑的佛塔,表宗教建筑。后引申出短暂时间义,如“刹那”,因佛塔常为高耸静止之物,与时间短暂形成对比联想。字义由具体建筑实体,虚化为抽象时间概念,体现汉语词义引申的灵活性。
说文解字:《说文解字》中未见单独条目
刹字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“刹”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书简化,保留“刀”旁表意,右部简化为“杀”的隶变形态,既承袭了篆书“以戈止杀”的构形理念,又通过笔画平直化、波磔添加等隶书特征,适应了汉代简牍文书快速书写的需求,成为佛教传入中国后记录梵语“kṣaṇa”(刹那)的常用汉字。
字义演变:隶书阶段“刹”从金文演变而来,本义为土或柱基,后引申为佛塔,因佛塔多建于基座之上。同时,受佛教文化影响,“刹”又引申出“寺庙”义,如“古刹”。字义由具体建筑基座,扩展至宗教相关建筑,体现语言随文化发展的演变规律。
刹字楷书字形

历史背景:楷书阶段“刹”字承袭篆隶,约在东汉末至魏晋定型,字形由“刀”与“刂”旁结合“杀”的声符演变而来,表“短促、瞬间”义,如“刹那”源自梵语“ksana”音译,佛教传入后借“刹”表时间短暂,楷书规范后字形稳固,成为佛教术语与日常用字的固定书写形式,体现汉字音形义的融合与文化交流影响。
字义演变:楷书阶段“刹”字结构定型,左“刀”右“刂”强化了与切割、截断相关的意象。本义为“以利器断物”,如《说文》释“杀也”。引申义分化:读shā时,表“止住、使停止”,如“刹车”;读chà时,借指佛塔顶端,因佛塔形似利刃直插云霄,属佛教文化影响下的意象延伸。
「刹」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「刹」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「刹」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「刹」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「刹」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「刹」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「刹」字在不同书法流派中的笔墨之美。
刹字相关成语
【刹那之间】形容时间极短,几乎是弹指一瞬间。【古刹名寺】指年代久远的寺庙。【刹车系统】指车辆等用来减速或停车的装置。【一刹那】极短的时间,瞬间。
刹字古籍训诂与字义考辨
刹字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文时代尚未发现【刹】字,其字形可能源于金文或更晚的篆书演变。若以商周文字体系推测,早期可能与【刀】部或【杀】的构形相关,反映先民对【切割】【终止】的抽象认知。甲骨文多用于祭祀、占卜记录,尚未出现直接对应【刹】的独立字形,其字义或经后世引申分化形成。
字义演变:甲骨文中未见确切【刹】字,其形或源于【刂】与【杀】组合之构意。本义当为【以刀断物】,引申为【短暂、瞬间】义,如【刹那】表极短时间。字义由具体动作虚化为时间概念,体现汉语从具象到抽象的演变规律。
刹字篆书训诂
历史背景:“刹”篆书字形从刀、杀声,约形成于战国至秦汉篆书盛行期,属形声结构。其本义与“杀”相关,引申指佛塔顶端尖锐部分,因佛塔形制如利刃直指苍穹,故借“刹”喻其神圣。秦汉时佛教初传中国,佛塔作为重要宗教建筑,需专用字指称,“刹”遂被借用并赋予新义,体现汉字因文化交流产生的语义扩展现象。
《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书阶段“刹”字从“刀”从“十”,“十”象柱形,本义为土石筑的佛塔,表宗教建筑。后引申出短暂时间义,如“刹那”,因佛塔常为高耸静止之物,与时间短暂形成对比联想。字义由具体建筑实体,虚化为抽象时间概念,体现汉语词义引申的灵活性。
刹字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“刹”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书简化,保留“刀”旁表意,右部简化为“杀”的隶变形态,既承袭了篆书“以戈止杀”的构形理念,又通过笔画平直化、波磔添加等隶书特征,适应了汉代简牍文书快速书写的需求,成为佛教传入中国后记录梵语“kṣaṇa”(刹那)的常用汉字。
字义演变:隶书阶段“刹”从金文演变而来,本义为土或柱基,后引申为佛塔,因佛塔多建于基座之上。同时,受佛教文化影响,“刹”又引申出“寺庙”义,如“古刹”。字义由具体建筑基座,扩展至宗教相关建筑,体现语言随文化发展的演变规律。
刹字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“刹”字承袭篆隶,约在东汉末至魏晋定型,字形由“刀”与“刂”旁结合“杀”的声符演变而来,表“短促、瞬间”义,如“刹那”源自梵语“ksana”音译,佛教传入后借“刹”表时间短暂,楷书规范后字形稳固,成为佛教术语与日常用字的固定书写形式,体现汉字音形义的融合与文化交流影响。
字义演变:楷书阶段“刹”字结构定型,左“刀”右“刂”强化了与切割、截断相关的意象。本义为“以利器断物”,如《说文》释“杀也”。引申义分化:读shā时,表“止住、使停止”,如“刹车”;读chà时,借指佛塔顶端,因佛塔形似利刃直插云霄,属佛教文化影响下的意象延伸。
综合历代训诂与字形演变,可见「刹」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「刹」字丰富的语义层次与书写传统。
刹字常见问题
刹字怎么读?
「刹」字的拼音是 chà,shā,部首为「刂」,共 8画。
刹字的甲骨文怎么写?
「刹」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
刹字的本义是什么?
「刹」字的本义为土堆或山石耸立处。释义:chà:寺庙;shā:止住。
「刹」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「刹」字田字格·米字格练字帖预览
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