倡字的拼音、部首、笔顺与字形演变

倡chàng | 部首:亻 | 笔画:10画 | 五行:金

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  • chàng
    带头提议或率先从事某事

五笔:wjjg

一级规范字拓展中等

本义倡:从人从昌,昌亦声。造字本义为领唱者,即乐舞中率先歌唱以引导众人者。主要引申义:①带头提议,如倡导;②率先从事,如倡行;③指以歌舞为业者,如歌妓(后作“娼”);④提出主张,如倡言改革。

释义带头提议或率先从事某事

倡字笔顺书写演示

「倡」字共 10 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「倡」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「倡」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
倡甲骨文字形 倡字甲骨文书法拓本 拼音chàng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
倡

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
倡小篆字形 倡字小篆书法拓本 拼音chàng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【倡】字,其形或源于【昌】之分化。【昌】本义为日光明盛,引申为声音洪亮、美好。商周时期,以乐舞娱神祭祀盛行,掌乐者需声音清亮,故借【昌】表领唱领舞之人,此为【倡】之本义,后分化出专字,引申为倡导、发起等义。

篆书

篆书阶段“倡”字从人从昌,本义指乐人领唱,引申为带头做事之人。因领唱者多活跃于乐舞场合,故又引申为表演歌舞者,即后世“伎”义。此阶段“倡”已形成“领唱—乐人—歌伎”的语义链,为后世“倡导”与“倡优”二义分化奠定基础。

篆书阶段“倡”字多见于战国至秦汉,字形从人从昌,以“人”表义、“昌”表声,属形声结构。战国时期社会阶层分化,乐舞艺人群体壮大,该字用于指代专职表演者,如《睡虎地秦简》中“倡优”连用。秦汉礼乐制度完善,宫廷与民间均有倡人活动,字形在秦小篆中定型,线条圆转匀称,体现文字规范化趋势。

隶书

隶书阶段“倡”从人昌声,本义指表演歌舞的人,即乐人、歌伎,多指女性。后引申为带头做某事,如倡导、提倡,此义由“率先行动”之义发展而来。字义从具体职业扩展到抽象行为,体现从具体到抽象的演变规律,反映社会文化中引领行为概念的形成。

【倡】隶书阶段始于秦末,盛于两汉,字形源于篆书简化,保留【人】部与【昌】声旁,笔画平直化,横折结构更显规整。此阶段汉字书写追求效率,隶书成为官方通行书体,广泛应用于竹简、石刻。【倡】本义指领唱者,引申为倡导、发起,汉代经学繁荣,倡导礼乐教化,其字义与文化发展紧密关联。

楷书

楷书阶段“倡”字本义为带头唱歌,引申为倡导、发起,如“倡言”。字义变化主要体现从具体行为到抽象动作的拓展,既保留音乐领域“领唱”义,又发展出社会行为层面的“首倡”义,这种演变反映汉字由具体到抽象的语义发展规律。

楷书阶段“倡”字承隶书之形,约于东汉末至魏晋成熟,至隋唐定型。其字形左从“人”表行为主体,右“昌”为声符兼表音义关联(“昌”有兴盛义,引申为引领、发起)。此时楷书规范化,笔画平直,结构匀称,适应科举取士、文书普及的文化需求,成为官方及民间书写主流,为后世沿用。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「倡」字构形理据:「倡」字部首为亻,共10画,字结构属左右结构,本义为表演歌舞的人。 甲骨文中未见确切【倡】字,其形或源于【昌】之分化。【昌】本义为日光明盛,引申为声音洪亮、美好。商周时期,以乐舞娱神祭祀盛行,掌乐者需声音清亮,故借【昌】表领唱领舞之人,此为【倡】之本义,后分化出专字,引申为倡导、发起等义。 篆书阶段“倡”字多见于战国至秦汉,字形从人从昌,以“人”表义、“昌”表声,属形声结构。战国时期社会阶层分化,乐舞艺人群体壮大,该字用于指代专职表演者,如睡虎地秦简中“倡优”连用。秦汉礼乐制度完善,宫廷与民间均有倡人活动,字形在秦小篆中定型,线条圆转匀称,体现文字规范化趋势。 篆书阶段“倡”字从人从昌,本义指乐人领唱,引申为带头做事之人。因领唱者多活跃于乐舞场合,故又引申为表演歌舞者,即后世“伎”义。此阶段“倡”已形成“领唱—乐人—歌伎”的语义链,为后世“倡导”与“倡优”二义分化奠定基础。 【倡】隶书阶段始于秦末,盛于两汉,字形源于篆书简化,保留【人】部与【昌】声旁,笔画平直化,横折结构更显规整。此阶段汉字书写追求效率,隶书成为官方通行书体,广泛应用于竹简、石刻。【倡】本义指领唱者,引申为倡导、发起,汉代经学繁荣,倡导礼乐教化,其字义与文化发展紧密关联。 隶书阶段“倡”从人昌声,本义指表演歌舞的人,即乐人、歌伎,多指女性。后引申为带头做某事,如倡导、提倡,此义由“率先行动”之义发展而来。字义从具体职业扩展到抽象行为,体现从具体到抽象的演变规律,反映社会文化中引领行为概念的形成。 楷书阶段“倡”字承隶书之形,约于东汉末至魏晋成熟,至隋唐定型。其字形左从“人”表行为主体,右“昌”为声符兼表音义关联(“昌”有兴盛义,引申为引领、发起)。此时楷书规范化,笔画平直,结构匀称,适应科举取士、文书普及的文化需求,成为官方及民间书写主流,为后世沿用。 楷书阶段“倡”字本义为带头唱歌,引申为倡导、发起,如“倡言”。字义变化主要体现从具体行为到抽象动作的拓展,既保留音乐领域“领唱”义,又发展出社会行为层面的“首倡”义,这种演变反映汉字由具体到抽象的语义发展规律。 《说文解字》释「倡」:倡:��倡,乐也。从人昌声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「倡」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「倡」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数10 画
五行属性金

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书法参考资料

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