酢字的拼音、部首、笔顺与字形演变
酢 | 部首:酉 | 笔画:12画 | 五行:金
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调味用的酸味液体即醋
五笔:sgtf
本义客人用酒回敬主人
释义调味用的酸味液体即醋
酢字笔顺书写演示
「酢」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「酢」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「酢」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确凿【酢】字,其形或源于金文【作】加【酉】旁的分化。本义为以酒回敬主人,引申为酸味液体。字义由社交礼仪中的回敬动作,转向描述酒液发酵后的酸味特性,反映古人从行为观察到物质属性认知的思维深化。
【酢】字甲骨文未直接出现,其形义源于【醋】的早期形态,甲骨文时代以【酉】部字为核心表酒器及酒类。商周时期酿酒技术成熟,酸味调味品多由酒醪自然发酵产生,故以【酉】加【乍】(作的本字)会意,表示人工促成酸化的过程,约在战国时期分化出【酢】字,专指酸味液体。
篆书阶段“酢”从酉,乍声,本义指酸味,如《说文》“酢,酸也”。后引申为调味用的酸液,即醋。又因古时酬宾以酒回敬称“酢”,如《礼记》“以酢报客”,此义后多作“醋”的假借,但本义与引申义在篆书时期已并存,体现从味觉到液态再到礼仪行为的字义演变。
篆书阶段的“酢”字,字形从酉乍声,以“酉”表酒器,示其与酒相关,本义为客人向主人敬酒,后引申为酬报、报答义,也指酸味。其使用时代为秦至汉初,此时篆书为官方规范文字,广泛应用于典籍、碑刻。在文化背景下,酒文化盛行,人际交往注重礼仪,“酢”字承载着社交礼仪与味觉感知双重文化内涵。
隶书阶段,“酢”本义为客人向主人敬酒,表酬谢,如《说文》“酢,主客相酬酒也”。后引申为酸味,因酿酒过程与酸味相关,字义从行为动作转向对味道的描述。此阶段字义变化体现从具体社交礼仪到抽象味觉概念的延伸。
【酢】隶书盛行于秦汉,字形源于小篆,由【酉】表酒器、【乍】表动作,合为以酒回敬之义。秦代书同文后,隶书因书写便捷取代篆书,成为官方与民间通用书体。汉代酿酒业发达,宴饮礼仪中【酢】指宾主互敬酒食,反映礼制规范与饮食文化交融,字形亦趋方正,笔画平直,体现隶书成熟特征。
楷书阶段“酢”本义指客人向主人敬酒,引申为调味用的酸味液体,即醋。此义由“酢”与“醋”同源分化而来,因醋具酸味,与酒中敬酒之礼的“回报”义无关后,逐渐专用以表醋义,原义则多由“酬”等字承担,字义演变体现了语言使用的分化与专化。
楷书阶段“酢”字承袭隶书而来,约在东汉至魏晋间定型。其字形由“酉”(酒坛)与“乍”(表声兼表动作)构成,本义为“以酒回敬”,后引申为“酸味”。魏晋南北朝时,楷书成为官方书写规范,“酢”随酿酒技术普及与饮食文化发展,既用于祭祀礼仪,也见于《齐民要术》等典籍记载调醋之法,体现其从礼仪用语向日常用语的转变。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「酢」字构形理据:「酢」字部首为酉,共12画,字结构属左右结构,本义为客人用酒回敬主人。 【酢】字甲骨文未直接出现,其形义源于【醋】的早期形态,甲骨文时代以【酉】部字为核心表酒器及酒类。商周时期酿酒技术成熟,酸味调味品多由酒醪自然发酵产生,故以【酉】加【乍】(作的本字)会意,表示人工促成酸化的过程,约在战国时期分化出【酢】字,专指酸味液体。 甲骨文中未见确凿【酢】字,其形或源于金文【作】加【酉】旁的分化。本义为以酒回敬主人,引申为酸味液体。字义由社交礼仪中的回敬动作,转向描述酒液发酵后的酸味特性,反映古人从行为观察到物质属性认知的思维深化。 篆书阶段的“酢”字,字形从酉乍声,以“酉”表酒器,示其与酒相关,本义为客人向主人敬酒,后引申为酬报、报答义,也指酸味。其使用时代为秦至汉初,此时篆书为官方规范文字,广泛应用于典籍、碑刻。在文化背景下,酒文化盛行,人际交往注重礼仪,“酢”字承载着社交礼仪与味觉感知双重文化内涵。 篆书阶段“酢”从酉,乍声,本义指酸味,如说文“酢,酸也”。后引申为调味用的酸液,即醋。又因古时酬宾以酒回敬称“酢”,如礼记“以酢报客”,此义后多作“醋”的假借,但本义与引申义在篆书时期已并存,体现从味觉到液态再到礼仪行为的字义演变。 【酢】隶书盛行于秦汉,字形源于小篆,由【酉】表酒器、【乍】表动作,合为以酒回敬之义。秦代书同文后,隶书因书写便捷取代篆书,成为官方与民间通用书体。汉代酿酒业发达,宴饮礼仪中【酢】指宾主互敬酒食,反映礼制规范与饮食文化交融,字形亦趋方正,笔画平直,体现隶书成熟特征。 隶书阶段,“酢”本义为客人向主人敬酒,表酬谢,如说文“酢,主客相酬酒也”。后引申为酸味,因酿酒过程与酸味相关,字义从行为动作转向对味道的描述。此阶段字义变化体现从具体社交礼仪到抽象味觉概念的延伸。 楷书阶段“酢”字承袭隶书而来,约在东汉至魏晋间定型。其字形由“酉”(酒坛)与“乍”(表声兼表动作)构成,本义为“以酒回敬”,后引申为“酸味”。魏晋南北朝时,楷书成为官方书写规范,“酢”随酿酒技术普及与饮食文化发展,既用于祭祀礼仪,也见于齐民要术等典籍记载调醋之法,体现其从礼仪用语向日常用语的转变。 楷书阶段“酢”本义指客人向主人敬酒,引申为调味用的酸味液体,即醋。此义由“酢”与“醋”同源分化而来,因醋具酸味,与酒中敬酒之礼的“回报”义无关后,逐渐专用以表醋义,原义则多由“酬”等字承担,字义演变体现了语言使用的分化与专化。 《说文解字》释「酢」:酢:客酌酒也。从肉乍聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「酢」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「酢」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)