谑字的拼音、部首、笔顺与字形演变

谑xuè | 部首:讠 | 笔画:11画 | 五行:金

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  • xuè
    开玩笑取乐

五笔:yhag | 繁体字:謔

二级规范字

本义开玩笑

释义开玩笑取乐

谑字笔顺书写演示

谑

「谑」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「谑」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「谑」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
谑甲骨文字形 谑字甲骨文书法拓本 拼音xuè

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
谑

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
谑小篆字形 谑字小篆书法拓本 拼音xuè

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中尚未发现【谑】字,其字形最早见于金文,由【言】与【虐】组合而成,本义为用言语戏弄、嘲弄他人,带有调侃意味。引申义为轻松的玩笑或幽默的言辞,字义变化从具体的戏谑行为扩展到抽象的幽默表达,始终围绕言语的戏谑性展开。

【谑】字甲骨文未见直接字形,其构形或源于商周时期【言】部与【虐】的关联意象。商代甲骨文已用【言】表言语行为,【虐】象虎爪抓人,含戏弄义。推测【谑】为后起字,可能萌发于西周早期,反映周人礼乐文化中【戏谑有度】的交际规范,至战国时定型为【言】表语意、【虐】表谐趣的会意结构。

篆书

篆书阶段“谑”字从言,虐声,本义为用轻松诙谐话语逗乐,如《诗经》“善谑不虐”即此义。后引申为开玩笑、戏谑,强调言语中带有调侃、嘲讽意味,字义从单纯逗乐发展为含特定情感色彩的言语行为,体现汉字因语境扩展而产生的语义演变。

篆书阶段“谑”字从言虐声,形声结构,言表与言语相关,虐表读音,约形成于战国至秦汉间。此时文字统一进程加速,篆书作为官方规范书体,用于铭刻、典籍等正式场合。该字反映当时社会言语交际丰富,已有以幽默言语取乐、调侃之风,在贵族宴饮、士人雅集等文化场景中常见。

隶书

隶书阶段“谑”字承篆形,从言虐声,本义为以言语戏谑、开玩笑,多含善意调侃。引申义扩展至讥讽、嘲弄,字义由轻松幽默转向略带贬义,体现语言互动中情感色彩的强化。此阶段字义稳定,为后世“诙谐”“戏谑”等用法奠定基础。

隶书阶段的“谑”字,字形承篆书而来,简化讹变后以“言”为形旁表意,“虐”为声旁表音,结构趋于规整。此字形约成熟于西汉中晚期,广泛使用于东汉碑刻与简牍文献中。当时隶书取代篆书成为官方正体,文字书写追求便捷高效,“谑”字随社会语言发展被用于记录“戏谑、玩笑”等口语化表达,反映汉代市井文化与日常交际的鲜活场景。

楷书

楷书阶段,“谑”字本义为用轻松幽默的话开玩笑,如《诗经》中“善谑不虐”,强调玩笑适度不伤人。后引申为戏谑、嘲弄,含轻松调侃意味,如“谑浪笑傲”。字义由中性偏褒的幽默,逐渐扩展至中性或略带贬义的戏弄,但核心仍围绕言语的轻松互动。

楷书“谑”字承篆隶之形,以“言”为形旁表意,“虐”为声旁表音,字形结构趋于规整。此形定型于汉魏之际,至南北朝楷书成熟后广泛使用。其时社会文化繁荣,文人雅集频繁,以谐谑为雅趣的文学创作盛行,如《世说新语》载士族间诙谐对话,“谑”字因此成为记录此类语言幽默的常用字,反映魏晋名士风度与语言艺术发展。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「谑」字构形理据:「谑」字部首为讠,共11画,字结构属左右结构,本义为开玩笑。 【谑】字甲骨文未见直接字形,其构形或源于商周时期【言】部与【虐】的关联意象。商代甲骨文已用【言】表言语行为,【虐】象虎爪抓人,含戏弄义。推测【谑】为后起字,可能萌发于西周早期,反映周人礼乐文化中【戏谑有度】的交际规范,至战国时定型为【言】表语意、【虐】表谐趣的会意结构。 甲骨文中尚未发现【谑】字,其字形最早见于金文,由【言】与【虐】组合而成,本义为用言语戏弄、嘲弄他人,带有调侃意味。引申义为轻松的玩笑或幽默的言辞,字义变化从具体的戏谑行为扩展到抽象的幽默表达,始终围绕言语的戏谑性展开。 篆书阶段“谑”字从言虐声,形声结构,言表与言语相关,虐表读音,约形成于战国至秦汉间。此时文字统一进程加速,篆书作为官方规范书体,用于铭刻、典籍等正式场合。该字反映当时社会言语交际丰富,已有以幽默言语取乐、调侃之风,在贵族宴饮、士人雅集等文化场景中常见。 篆书阶段“谑”字从言,虐声,本义为用轻松诙谐话语逗乐,如诗经“善谑不虐”即此义。后引申为开玩笑、戏谑,强调言语中带有调侃、嘲讽意味,字义从单纯逗乐发展为含特定情感色彩的言语行为,体现汉字因语境扩展而产生的语义演变。 隶书阶段的“谑”字,字形承篆书而来,简化讹变后以“言”为形旁表意,“虐”为声旁表音,结构趋于规整。此字形约成熟于西汉中晚期,广泛使用于东汉碑刻与简牍文献中。当时隶书取代篆书成为官方正体,文字书写追求便捷高效,“谑”字随社会语言发展被用于记录“戏谑、玩笑”等口语化表达,反映汉代市井文化与日常交际的鲜活场景。 隶书阶段“谑”字承篆形,从言虐声,本义为以言语戏谑、开玩笑,多含善意调侃。引申义扩展至讥讽、嘲弄,字义由轻松幽默转向略带贬义,体现语言互动中情感色彩的强化。此阶段字义稳定,为后世“诙谐”“戏谑”等用法奠定基础。 楷书“谑”字承篆隶之形,以“言”为形旁表意,“虐”为声旁表音,字形结构趋于规整。此形定型于汉魏之际,至南北朝楷书成熟后广泛使用。其时社会文化繁荣,文人雅集频繁,以谐谑为雅趣的文学创作盛行,如世说新语载士族间诙谐对话,“谑”字因此成为记录此类语言幽默的常用字,反映魏晋名士风度与语言艺术发展。 楷书阶段,“谑”字本义为用轻松幽默的话开玩笑,如诗经中“善谑不虐”,强调玩笑适度不伤人。后引申为戏谑、嘲弄,含轻松调侃意味,如“谑浪笑傲”。字义由中性偏褒的幽默,逐渐扩展至中性或略带贬义的戏弄,但核心仍围绕言语的轻松互动。 《说文解字》释「谑」:謔:戲也。从言虐聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「谑」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「谑」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

謔OpenCC-s2t

「谑」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「谑」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根讠
总笔画数11 画
五行属性金

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书法参考资料

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