著字的拼音、部首、笔顺与字形演变

著zhù | 部首:艹 | 笔画:11画 | 五行:木

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    显明突出或写文章出书

五笔:aftj | 异体字:着著著

一级规范字

本义显明突出,附着生长

释义显明突出或写文章出书

著字笔顺书写演示

著

「著」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「著」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「著」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
著甲骨文字形 著字甲骨文书法拓本 拼音zhù

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
著

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
著小篆字形 著字小篆书法拓本 拼音zhù

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【著】字,其形或源于【者】与【竹】组合的晚出字形。若以战国楚简【𥫗】(著之异体)为参照,本义为【附着、显明】,如竹简文字显露于外。引申义为【显扬、记录】,如著书立说,体现从具象附着到抽象记录的字义虚化过程。

篆书

篆书阶段“著”字从“艸”“者”声,本义为明显、显著,如《说文》“著,明也”,强调事物呈现出的清晰状态。后引申为写作、创作,因著书立说可使思想显扬;又引申为附着义,如“著于衣”,由显明之态延伸出附着显露的动作,字义从状态向行为扩展。

“著”篆书阶段约在战国至秦汉,字形源于“艸”与“者”组合,“艸”表草木,“者”或为声旁或表附着。战国时,各国文字异形,篆书“著”在秦统一后规范,用于记录。当时文化繁荣,学术交流频繁,著书立说成风,“著”因表“显明、记录”义,被广泛用于书名、著作等语境,成为文化传播重要载体。

隶书

隶书阶段“著”字承篆形,以“艹”表草木,“者”表读音,本义为“显明、显著”,如《礼记》“著诚去伪”即显真诚除虚伪。后引申为“附着”,如“著于衣襟”;又引申为“写作”,如“著书立说”。字义由具体显明转向抽象表达,体现从具象到抽象的语义演变规律。

隶书阶段的“著”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。其字形由“艹”与“者”组合而成,“艹”表意与植物相关,“者”表声。此时汉字书写追求便捷高效,隶书变篆书圆转为方折,笔画简化。在文化上,两汉学术繁荣,著书立说成风,“著”字广泛用于记录著作、显明等义,反映当时文化传播与学术发展。

楷书

楷书阶段“著”本义为显明、显著,如“卓著”。后引申为附着、加于,如“著书立说”之“著”即把文字等附着于载体。还引申为写作成果,如“著作”。字义由具体可见的显著状态,逐渐扩展到抽象的创作、成果等义,词义范畴不断丰富。

楷书“著”字源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时定型。其形由“艹”(草字头)与“者”构成,本义为“明显、显著”,引申为“著作、撰写”。魏晋时期,楷书逐渐取代隶书成为正体,文人雅士以楷书著书立说,如《世说新语》等,推动了文化传播与学术发展,“著”字也随之广泛用于文献著述之中。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「著」字构形理据:「著」字部首为艹,共11画,字结构属上下结构,本义为显明突出,附着生长。 甲骨文中未见确切【著】字,其形或源于【者】与【竹】组合的晚出字形。若以战国楚简【𥫗】(著之异体)为参照,本义为【附着、显明】,如竹简文字显露于外。引申义为【显扬、记录】,如著书立说,体现从具象附着到抽象记录的字义虚化过程。 “著”篆书阶段约在战国至秦汉,字形源于“艸”与“者”组合,“艸”表草木,“者”或为声旁或表附着。战国时,各国文字异形,篆书“著”在秦统一后规范,用于记录。当时文化繁荣,学术交流频繁,著书立说成风,“著”因表“显明、记录”义,被广泛用于书名、著作等语境,成为文化传播重要载体。 篆书阶段“著”字从“艸”“者”声,本义为明显、显著,如说文“著,明也”,强调事物呈现出的清晰状态。后引申为写作、创作,因著书立说可使思想显扬;又引申为附着义,如“著于衣”,由显明之态延伸出附着显露的动作,字义从状态向行为扩展。 隶书阶段的“著”字,约起源于秦汉,盛行于两汉。其字形由“艹”与“者”组合而成,“艹”表意与植物相关,“者”表声。此时汉字书写追求便捷高效,隶书变篆书圆转为方折,笔画简化。在文化上,两汉学术繁荣,著书立说成风,“著”字广泛用于记录著作、显明等义,反映当时文化传播与学术发展。 隶书阶段“著”字承篆形,以“艹”表草木,“者”表读音,本义为“显明、显著”,如礼记“著诚去伪”即显真诚除虚伪。后引申为“附着”,如“著于衣襟”;又引申为“写作”,如“著书立说”。字义由具体显明转向抽象表达,体现从具象到抽象的语义演变规律。 楷书“著”字源于秦小篆,经汉隶演变,至魏晋南北朝时定型。其形由“艹”(草字头)与“者”构成,本义为“明显、显著”,引申为“著作、撰写”。魏晋时期,楷书逐渐取代隶书成为正体,文人雅士以楷书著书立说,如世说新语等,推动了文化传播与学术发展,“著”字也随之广泛用于文献著述之中。 楷书阶段“著”本义为显明、显著,如“卓著”。后引申为附着、加于,如“著书立说”之“著”即把文字等附着于载体。还引申为写作成果,如“著作”。字义由具体可见的显著状态,逐渐扩展到抽象的创作、成果等义,词义范畴不断丰富。 《说文解字》释「著」:①著:箸,大杖也。从竹者聲。古文作𥫗,从竹𠂹聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「著」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「著」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

着著著

「著」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「著」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根艹
总笔画数11 画
五行属性木

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