秽字的拼音、部首、笔顺与字形演变

秽huì | 部首:禾 | 笔画:11画 | 五行:木

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  • huì
    肮脏不洁或丑恶败坏的事物

五笔:tmqy | 繁体字:穢

一级规范字拓展中等

本义禾稼丛生杂乱

释义肮脏不洁或丑恶败坏的事物

秽字笔顺书写演示

秽

「秽」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「秽」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「秽」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
秽甲骨文字形 秽字甲骨文书法拓本 拼音huì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
秽

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
秽小篆字形 秽字小篆书法拓本 拼音huì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【秽】字,其形或源于【岁】分化。本义或指田间杂草,与【岁】初文【手持石镰割禾】的农事场景相关联,引申为不洁、肮脏之物。字义从具象杂草向抽象污浊演变,体现先民对环境洁净度的认知深化。

目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期(约前14世纪至前11世纪),多用于占卜、祭祀记录,字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏,其字形或由【禾】与【岁】组合演变而来,可能源于周代金文,反映农业社会对杂草、污物的认知,与甲骨文时期占卜文化关联较弱。

篆书

篆书“秽”从禾、岁声,本义指田间杂草,如《说文》释“秽,田多稼也”之误,实为“田多秽草”。因杂草荒芜,引申为肮脏、不洁净,如“污秽”;又因杂乱无序,引申为丑恶、不良,如“秽行”。字义由具体杂草向抽象污浊、丑恶扩展,体现从物质到精神的语义延伸。

篆书阶段“秽”字从禾、彗声,禾表与庄稼相关,彗表读音且含清扫义,组合表庄稼中杂草等需清扫之物。篆书盛行于秦朝,秦统一后推行小篆为标准文字,以规范文化。当时农业是立国之本,对田间杂草等影响收成之物重视,故“秽”字在记录农业相关事务、政策及文化交流中频繁使用。

隶书

隶书阶段“秽”从“禾”“岁”声,本义指荒地中杂草丛生、杂乱无章之貌,如《说文》释“秽,田多稼也”(此处“多稼”实为杂乱生长义)。后引申为一切肮脏、不洁净之物,如污秽;又进一步抽象为道德或行为上的丑恶,如秽行,字义由具象杂草向抽象污浊扩展。

隶书阶段“秽”字承篆而来,字形由“禾”与“岁”构成,以“禾”表义、“岁”表声,本义为荒废田地里的杂草。此字广泛使用于秦汉至魏晋时期,隶书简化笔画、打破篆书圆转结构,使书写更便捷高效。当时农业为立国之本,除草治田是重要农事,“秽”字反映了古人对土地整治的重视。

楷书

楷书阶段“秽”字延续篆隶字形,以“禾”表义、“岁”表声,本义指田中杂草,如《说文》“秽,田多稼也”实为“稼多生秽”之省。后引申为脏乱(如“污秽”)、丑恶(如“秽行”)、腐朽(如“秽土”),字义从具象杂草扩展至抽象污浊,词性由名词转为形容词。

楷书“秽”字,源于秦汉隶书,经魏晋至唐楷定型。其左“禾”表与植物相关,右“岁”为声符,本义指荒地杂草,引申为肮脏、不洁。魏晋南北朝时期,楷书逐渐取代隶书成为主流书写体,其字形规整、笔画简化,更适应纸张普及与书写效率需求。在文化上,这一时期玄学兴起,文人追求超脱,而“秽”字常用于自省或批判世俗,体现对精神纯净的追求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「秽」字构形理据:「秽」字部首为禾,共11画,字结构属左右结构,本义为禾稼丛生杂乱。 目前尚未发现甲骨文中有明确可识别的【秽】字。甲骨文主要流行于商代晚期(约前14世纪至前11世纪),多用于占卜、祭祀记录,字形以象形、会意为主。【秽】本义为荒芜、肮脏,其字形或由【禾】与【岁】组合演变而来,可能源于周代金文,反映农业社会对杂草、污物的认知,与甲骨文时期占卜文化关联较弱。 甲骨文中未见确切【秽】字,其形或源于【岁】分化。本义或指田间杂草,与【岁】初文【手持石镰割禾】的农事场景相关联,引申为不洁、肮脏之物。字义从具象杂草向抽象污浊演变,体现先民对环境洁净度的认知深化。 篆书阶段“秽”字从禾、彗声,禾表与庄稼相关,彗表读音且含清扫义,组合表庄稼中杂草等需清扫之物。篆书盛行于秦朝,秦统一后推行小篆为标准文字,以规范文化。当时农业是立国之本,对田间杂草等影响收成之物重视,故“秽”字在记录农业相关事务、政策及文化交流中频繁使用。 篆书“秽”从禾、岁声,本义指田间杂草,如说文释“秽,田多稼也”之误,实为“田多秽草”。因杂草荒芜,引申为肮脏、不洁净,如“污秽”;又因杂乱无序,引申为丑恶、不良,如“秽行”。字义由具体杂草向抽象污浊、丑恶扩展,体现从物质到精神的语义延伸。 隶书阶段“秽”字承篆而来,字形由“禾”与“岁”构成,以“禾”表义、“岁”表声,本义为荒废田地里的杂草。此字广泛使用于秦汉至魏晋时期,隶书简化笔画、打破篆书圆转结构,使书写更便捷高效。当时农业为立国之本,除草治田是重要农事,“秽”字反映了古人对土地整治的重视。 隶书阶段“秽”从“禾”“岁”声,本义指荒地中杂草丛生、杂乱无章之貌,如说文释“秽,田多稼也”(此处“多稼”实为杂乱生长义)。后引申为一切肮脏、不洁净之物,如污秽;又进一步抽象为道德或行为上的丑恶,如秽行,字义由具象杂草向抽象污浊扩展。 楷书“秽”字,源于秦汉隶书,经魏晋至唐楷定型。其左“禾”表与植物相关,右“岁”为声符,本义指荒地杂草,引申为肮脏、不洁。魏晋南北朝时期,楷书逐渐取代隶书成为主流书写体,其字形规整、笔画简化,更适应纸张普及与书写效率需求。在文化上,这一时期玄学兴起,文人追求超脱,而“秽”字常用于自省或批判世俗,体现对精神纯净的追求。 楷书阶段“秽”字延续篆隶字形,以“禾”表义、“岁”表声,本义指田中杂草,如说文“秽,田多稼也”实为“稼多生秽”之省。后引申为脏乱(如“污秽”)、丑恶(如“秽行”)、腐朽(如“秽土”),字义从具象杂草扩展至抽象污浊,词性由名词转为形容词。 《说文解字》释「秽」:穢:艸多皃。从艸歲聲。詩曰:“薖維俟矣。”。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「秽」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「秽」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

穢OpenCC-s2t

「秽」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「秽」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根禾
总笔画数11 画
五行属性木

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书法参考资料

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