磋字的拼音、部首、笔顺与字形演变

磋cuō | 部首:石 | 笔画:14画 | 五行:土

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  • cuō
    仔细磨光玉石或互相商讨

五笔:duda

二级规范字

本义磨治象牙

释义仔细磨光玉石或互相商讨

磋字笔顺书写演示

磋

「磋」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「磋」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「磋」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
磋甲骨文字形 磋字甲骨文书法拓本 拼音cuō

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
磋

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
磋小篆字形 磋字小篆书法拓本 拼音cuō

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【磋】字,其形或源于【差】之异体,初文象手持锐器加工玉石之形,本义为【打磨玉石使其光滑】。引申为对器物、技艺的精细加工,后泛指切磋琢磨的讨论过程,体现从物质加工到抽象交流的字义嬗变。

篆书

篆书阶段“磋”从石,差声,本义为把骨、角等加工成器物,通过反复磨制使其光滑,如“如切如磋,如琢如磨”。后引申为讨论、商议,因讨论问题时需反复琢磨、推敲,如同加工器物般细致,字义由具体的加工动作虚化为抽象的思维活动。

【磋】篆书见于战国至秦汉,字形从【石】表义,【差】表声,属形声结构。其起源与先秦玉器加工工艺密切相关,当时玉工以【磋】专指用粗砂石打磨玉器表面,去除瑕疵的工序,属制玉七步(切、磋、琢、磨、冲、镂、光)之一。战国至秦汉时期,玉器从礼器向装饰品转型,制玉工艺精细化,【磋】字在《说文》等典籍中定型,反映手工业技术发展对文字体系的渗透。

隶书

隶书阶段“磋”字承篆形,从石、差声,本义为以石磨玉,表加工玉石使光滑平整,如《诗经》“如切如磋,如琢如磨”即用其本义。后引申为切磋研讨,如“切磋琢磨”,由具体加工动作虚化为抽象讨论行为,体现字义从物质操作向精神交流的演变。

隶书阶段的“磋”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,左部“石”表意,右部“差”表声,属形声字。此时隶书取代篆书成为官方正体,笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。秦汉文化繁荣,石器加工、玉石琢磨等手工业发达,“磋”字多用于描述打磨玉石的动作,反映当时工艺技术与社会生活。

楷书

楷书阶段“磋”字义承篆隶而来,本义指把骨、玉等器物相互磨擦,使其光滑精细,如《诗经》“如切如磋,如琢如磨”。后引申为讨论、商议,因切磋琢磨需反复交流,故将此动作特征转喻为思想交流,如“磋商”“切磋技艺”,体现从具体动作到抽象交流的语义扩展。

楷书阶段“磋”字定型于汉魏,字形由“石”表义、“差”表声构成,属形声字。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,字形结构趋于规整统一。“磋”本义为磨治玉石,后引申为商讨、研讨,如“切磋琢磨”。汉魏时期学术繁荣,经学、玄学盛行,文人常以“切磋”喻学问交流,体现当时重思辨、尚交流的文化氛围。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「磋」字构形理据:「磋」字部首为石,共14画,字结构属左右结构,本义为磨治象牙。 甲骨文中未见确切【磋】字,其形或源于【差】之异体,初文象手持锐器加工玉石之形,本义为【打磨玉石使其光滑】。引申为对器物、技艺的精细加工,后泛指切磋琢磨的讨论过程,体现从物质加工到抽象交流的字义嬗变。 【磋】篆书见于战国至秦汉,字形从【石】表义,【差】表声,属形声结构。其起源与先秦玉器加工工艺密切相关,当时玉工以【磋】专指用粗砂石打磨玉器表面,去除瑕疵的工序,属制玉七步(切、磋、琢、磨、冲、镂、光)之一。战国至秦汉时期,玉器从礼器向装饰品转型,制玉工艺精细化,【磋】字在说文等典籍中定型,反映手工业技术发展对文字体系的渗透。 篆书阶段“磋”从石,差声,本义为把骨、角等加工成器物,通过反复磨制使其光滑,如“如切如磋,如琢如磨”。后引申为讨论、商议,因讨论问题时需反复琢磨、推敲,如同加工器物般细致,字义由具体的加工动作虚化为抽象的思维活动。 隶书阶段的“磋”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,左部“石”表意,右部“差”表声,属形声字。此时隶书取代篆书成为官方正体,笔画平直化、结构简化,适应快速书写需求。秦汉文化繁荣,石器加工、玉石琢磨等手工业发达,“磋”字多用于描述打磨玉石的动作,反映当时工艺技术与社会生活。 隶书阶段“磋”字承篆形,从石、差声,本义为以石磨玉,表加工玉石使光滑平整,如诗经“如切如磋,如琢如磨”即用其本义。后引申为切磋研讨,如“切磋琢磨”,由具体加工动作虚化为抽象讨论行为,体现字义从物质操作向精神交流的演变。 楷书阶段“磋”字定型于汉魏,字形由“石”表义、“差”表声构成,属形声字。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,字形结构趋于规整统一。“磋”本义为磨治玉石,后引申为商讨、研讨,如“切磋琢磨”。汉魏时期学术繁荣,经学、玄学盛行,文人常以“切磋”喻学问交流,体现当时重思辨、尚交流的文化氛围。 楷书阶段“磋”字义承篆隶而来,本义指把骨、玉等器物相互磨擦,使其光滑精细,如诗经“如切如磋,如琢如磨”。后引申为讨论、商议,因切磋琢磨需反复交流,故将此动作特征转喻为思想交流,如“磋商”“切磋技艺”,体现从具体动作到抽象交流的语义扩展。 《说文解字》释「磋」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「磋」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「磋」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根石
总笔画数14 画
五行属性土

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书法参考资料

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