瑷字的拼音、部首、笔顺与字形演变
瑷 | 部首:王 | 笔画:14画 | 五行:土
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一种似玉的美石
五笔:gepc | 繁体字:璦
本义一种形似玉的美石
释义一种似玉的美石
瑷字笔顺书写演示
「瑷」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「瑷」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「瑷」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未发现“瑷”字,其形声结构表明属后世造字。若追溯本源,或与“瑀”“璈”等从玉之字同源,本义指一种美玉。甲骨文阶段无此字,故字义演变无从谈起,其字义应是在后世发展中逐渐明确为美玉,并引申出珍贵、美好等象征意义。
【瑷】字甲骨文未直接见,其形从玉、爱声,属形声字。爱之甲骨文象手抚心形,表珍爱意,玉为珍贵物,二者结合表美玉。该字使用约在商周至秦汉,反映当时玉文化鼎盛,玉被视为神圣、纯洁象征,用于祭祀、礼器等,体现古人对美好品德追求,【瑷】字正承载此文化内涵。
篆书阶段“瑷”从玉,爱声,本义指一种大孔璧形玉器,多为贵族佩戴或用于礼仪场合。因玉器常象征美好、珍贵,故引申为美好、珍贵之物,或用作人名寄托美好寓意。此阶段字义由具体玉器向抽象美好概念延伸,体现了汉字由物及意的演变规律。
篆书阶段的“瑷”字,其形由“玉”与“爱”声符组合,体现玉器与音韵结合的造字法。此字约形成于战国至秦汉篆书体系成熟期,多见于青铜器铭文与简帛文书。彼时玉器已从礼器向装饰品过渡,“瑷”作为环状玉饰专称,反映汉代“君子比德于玉”的文化风尚,其字形规整对称,契合篆书艺术化书写特征。
隶书阶段“瑷”字从玉,爱声,本义指一种扁平圆润的美玉,多用于礼器或装饰。因玉质温润象征美好品德,引申为对人品德的赞誉,如“德如瑷玉”。字义由具体玉器转向抽象品德评价,体现汉字从实物指称向精神内涵的延伸。
隶书阶段的【瑷】字,字形由篆书演变而来,保留【玉】旁表意,右部简化为【爱】的隶书形态,笔画平直化、结构方正化。此字使用于秦汉至魏晋时期,隶书作为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻。此时玉器文化兴盛,【瑷】多指环形玉璧,象征礼制与身份,反映汉代【以玉比德】的儒家思想。
楷书阶段“瑷”字形稳定,本义指一种美玉,多用于人名或地名,如“瑷珲”。因玉常象征美好、珍贵,引申义逐渐与品德、情感相关联,可喻人如玉般温润高洁,或表达珍贵、珍视之情。字义由具体玉器向抽象美好品质延伸,体现汉字以物喻人的造字智慧。
楷书阶段的“瑷”字,其形源于篆隶演变,至魏晋南北朝时楷书定型,字形结构为“王”旁加“爱”声,属形声字。此阶段楷书因规范易写,成为官方与民间通用书体。“瑷”本义为美玉,多用于人名或地名,如唐代“瑷珲”地名,反映当时玉文化盛行,玉器象征身份地位,字形演变亦体现汉字由繁趋简、实用化的趋势。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「瑷」字构形理据:「瑷」字部首为王,共14画,字结构属左右结构,本义为一种形似玉的美石。 【瑷】字甲骨文未直接见,其形从玉、爱声,属形声字。爱之甲骨文象手抚心形,表珍爱意,玉为珍贵物,二者结合表美玉。该字使用约在商周至秦汉,反映当时玉文化鼎盛,玉被视为神圣、纯洁象征,用于祭祀、礼器等,体现古人对美好品德追求,【瑷】字正承载此文化内涵。 甲骨文中未发现“瑷”字,其形声结构表明属后世造字。若追溯本源,或与“瑀”“璈”等从玉之字同源,本义指一种美玉。甲骨文阶段无此字,故字义演变无从谈起,其字义应是在后世发展中逐渐明确为美玉,并引申出珍贵、美好等象征意义。 篆书阶段的“瑷”字,其形由“玉”与“爱”声符组合,体现玉器与音韵结合的造字法。此字约形成于战国至秦汉篆书体系成熟期,多见于青铜器铭文与简帛文书。彼时玉器已从礼器向装饰品过渡,“瑷”作为环状玉饰专称,反映汉代“君子比德于玉”的文化风尚,其字形规整对称,契合篆书艺术化书写特征。 篆书阶段“瑷”从玉,爱声,本义指一种大孔璧形玉器,多为贵族佩戴或用于礼仪场合。因玉器常象征美好、珍贵,故引申为美好、珍贵之物,或用作人名寄托美好寓意。此阶段字义由具体玉器向抽象美好概念延伸,体现了汉字由物及意的演变规律。 隶书阶段的【瑷】字,字形由篆书演变而来,保留【玉】旁表意,右部简化为【爱】的隶书形态,笔画平直化、结构方正化。此字使用于秦汉至魏晋时期,隶书作为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻。此时玉器文化兴盛,【瑷】多指环形玉璧,象征礼制与身份,反映汉代【以玉比德】的儒家思想。 隶书阶段“瑷”字从玉,爱声,本义指一种扁平圆润的美玉,多用于礼器或装饰。因玉质温润象征美好品德,引申为对人品德的赞誉,如“德如瑷玉”。字义由具体玉器转向抽象品德评价,体现汉字从实物指称向精神内涵的延伸。 楷书阶段的“瑷”字,其形源于篆隶演变,至魏晋南北朝时楷书定型,字形结构为“王”旁加“爱”声,属形声字。此阶段楷书因规范易写,成为官方与民间通用书体。“瑷”本义为美玉,多用于人名或地名,如唐代“瑷珲”地名,反映当时玉文化盛行,玉器象征身份地位,字形演变亦体现汉字由繁趋简、实用化的趋势。 楷书阶段“瑷”字形稳定,本义指一种美玉,多用于人名或地名,如“瑷珲”。因玉常象征美好、珍贵,引申义逐渐与品德、情感相关联,可喻人如玉般温润高洁,或表达珍贵、珍视之情。字义由具体玉器向抽象美好品质延伸,体现汉字以物喻人的造字智慧。 《说文解字》释「瑷」:瑷:玉也。从玉愛聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「瑷」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「瑷」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「瑷」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「瑷」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)