朴字的拼音、部首、笔顺与字形演变

朴pǔ | 部首:木 | 笔画:6画 | 五行:木

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  • pǔ
    质朴没有加工的木料喻纯真本色

五笔:shy | 繁体字:樸

一级规范字

本义未加工的木料

释义质朴没有加工的木料喻纯真本色

朴字笔顺书写演示

朴

「朴」字共 6 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「朴」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「朴」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
朴甲骨文字形 朴字甲骨文书法拓本 拼音pǔ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
朴

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
朴小篆字形 朴字小篆书法拓本 拼音pǔ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见明确“朴”字,但依早期字形推测,其本义或与未加工木材相关,以木旁表意,可能指原木、树皮等自然形态。后引申为质朴、未经雕琢之义,反映从具体物象到抽象品质的字义演变,体现汉字由具象到抽象的构形规律。

【朴】字甲骨文尚未确证,其早期字形或源于金文【樸】,以【木】为形旁,表与树木相关,声旁或为【卜】的变体。商周时期,【朴】多指未经加工的木材,反映先民对自然材料的原始认知。商代甲骨文多用于占卜记录,而【朴】作为实用字或尚未进入甲骨文系统,其字形与概念或在周代金文中逐渐定型。

篆书

篆书阶段“朴”字从木,菐声,本义指未加工的木材,保留自然原始形态。引申义由此发展,因木材未经雕琢显质朴,故引申为质朴、淳厚之义,如形容人性情朴实无华。字义从具体实物特征,逐渐虚化为抽象的性格特质描述,体现由实到虚的语义演变。

篆书阶段的“朴”字,其形由“木”与“卜”构成,以木为形旁表意,卜或为声符或表树干纹理质朴之意。此字形约起源于战国,盛行于秦汉篆书体系。当时社会崇尚自然质朴,道家思想强调返璞归真,文字作为文化载体,以象形会意之法记录“朴”字,既体现对木材原始状态的认知,也反映当时追求本真、质朴的文化风尚。

隶书

隶书阶段“朴”字承篆形,以木为形旁,卜为声旁,本义指未经加工的木材,保留其原始质朴之态。由此引申出质朴、淳厚之义,形容人或事物不加修饰、本真自然。此阶段字义由具体实物向抽象品质扩展,体现了汉字从具象到抽象的语义演变规律。

“朴”字隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于小篆,保留“木”旁表意,右部简化为“卜”形,体现隶书“波磔”特征。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷取代篆书,成为官方与民间通用书体。“朴”字在《说文解字》中已释为“木素也”,隶书字形定型后,其“质朴、本真”之义在汉代文献中广泛使用。

楷书

楷书阶段“朴”本义指未经加工的木材,质朴无华,如《说文》所释“木素也”。后引申为质朴、纯真之性,如“朴素”形容人或物自然不加修饰。字义由具体物质形态转向抽象品德描述,体现从具象到抽象的语义演变,反映古人对自然与人性本质的认知深化。

楷书“朴”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,盛行于唐宋。其字形由“木”表意、“卜”表声,本义指未经加工的木材,引申为质朴、本真。魏晋南北朝时,楷书取代篆隶成为通用书体,文人崇尚自然简淡之风,“朴”字因承载道家返璞归真思想,频繁用于诗文典籍,体现士大夫对质朴美学的追求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「朴」字构形理据:「朴」字部首为木,共6画,字结构属左右结构,本义为未加工的木料。 【朴】字甲骨文尚未确证,其早期字形或源于金文【樸】,以【木】为形旁,表与树木相关,声旁或为【卜】的变体。商周时期,【朴】多指未经加工的木材,反映先民对自然材料的原始认知。商代甲骨文多用于占卜记录,而【朴】作为实用字或尚未进入甲骨文系统,其字形与概念或在周代金文中逐渐定型。 甲骨文中未见明确“朴”字,但依早期字形推测,其本义或与未加工木材相关,以木旁表意,可能指原木、树皮等自然形态。后引申为质朴、未经雕琢之义,反映从具体物象到抽象品质的字义演变,体现汉字由具象到抽象的构形规律。 篆书阶段的“朴”字,其形由“木”与“卜”构成,以木为形旁表意,卜或为声符或表树干纹理质朴之意。此字形约起源于战国,盛行于秦汉篆书体系。当时社会崇尚自然质朴,道家思想强调返璞归真,文字作为文化载体,以象形会意之法记录“朴”字,既体现对木材原始状态的认知,也反映当时追求本真、质朴的文化风尚。 篆书阶段“朴”字从木,菐声,本义指未加工的木材,保留自然原始形态。引申义由此发展,因木材未经雕琢显质朴,故引申为质朴、淳厚之义,如形容人性情朴实无华。字义从具体实物特征,逐渐虚化为抽象的性格特质描述,体现由实到虚的语义演变。 “朴”字隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于小篆,保留“木”旁表意,右部简化为“卜”形,体现隶书“波磔”特征。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷取代篆书,成为官方与民间通用书体。“朴”字在说文解字中已释为“木素也”,隶书字形定型后,其“质朴、本真”之义在汉代文献中广泛使用。 隶书阶段“朴”字承篆形,以木为形旁,卜为声旁,本义指未经加工的木材,保留其原始质朴之态。由此引申出质朴、淳厚之义,形容人或事物不加修饰、本真自然。此阶段字义由具体实物向抽象品质扩展,体现了汉字从具象到抽象的语义演变规律。 楷书“朴”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,盛行于唐宋。其字形由“木”表意、“卜”表声,本义指未经加工的木材,引申为质朴、本真。魏晋南北朝时,楷书取代篆隶成为通用书体,文人崇尚自然简淡之风,“朴”字因承载道家返璞归真思想,频繁用于诗文典籍,体现士大夫对质朴美学的追求。 楷书阶段“朴”本义指未经加工的木材,质朴无华,如说文所释“木素也”。后引申为质朴、纯真之性,如“朴素”形容人或物自然不加修饰。字义由具体物质形态转向抽象品德描述,体现从具象到抽象的语义演变,反映古人对自然与人性本质的认知深化。 《说文解字》释「朴」:①樸:木素也。从木菐聲。 ②朴:小木也。从木卜聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「朴」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「朴」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

樸OpenCC-s2t

「朴」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「朴」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根木
总笔画数6 画
五行属性木

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