攸字的拼音、部首、笔顺与字形演变
攸 | 部首:攵 | 笔画:7画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
所、处或疾走的样子
五笔:whty
本义水缓缓地走
释义所、处或疾走的样子
攸字笔顺书写演示
「攸」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「攸」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「攸」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“攸”字象人持杖缓行于道,本义为从容行走。引申义因动态特征衍生出“所”义,表示处所或范围,如卜辞中“攸黍”指黍的种植地。字形由“人+攴”构成,攴表动作,人表主体,合体呈现行进状态,此义在商代已具引申与本义并行的特征。
篆书阶段“攸”字从人持杖行于水畔,本义为水缓缓流动,引申为行进从容之态。因水流平缓稳定,又引申出“所”义,表示处所或方向,如“攸往”“攸居”。字义由具体水流状态向抽象空间概念延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。
“攸”字篆书阶段约在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文,由“人”与“攴”(手持棍棒)构成,本义为手持棍棒驱使人前行,引申为行进、疾速。秦统一后推行小篆,规范文字结构,“攸”亦被纳入标准字形,用于官方文书、碑刻等,体现秦汉时期对文字统一与规范化的重视,反映当时社会对秩序与效率的追求。
隶书阶段“攸”字承篆形,以“人”持杖行于“水”旁之形,本义为水流平缓从容之态,引申指人行止舒缓、从容不迫。后因水流动之特性,引申为“所”义,表处所或方向,如“攸往”“攸同”。字义由具象水流转向抽象处所,体现从自然到人文的语义扩展。
“攸”隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于篆书,篆书“攸”像人持杖缓行,隶书则将笔画简化平直,人形讹变为“亻”,攴部简化为“攵”,整体呈扁平状。此阶段汉字正经历由篆到隶的隶变,隶书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于简牍文书,反映汉代文化追求实用与效率的特点。
楷书阶段“攸”字承篆隶而来,本义为水缓缓流动,字形从人从水,会意人行于水上之悠然。引申为从容安闲之态,如“攸然而逝”;又引申为所,表处所或对象,如“利有攸往”。字义由具体水流之态虚化为抽象状态、关系词,体现汉字由实到虚的演变规律。
楷书阶段的“攸”字,起源于篆书,经隶书演变而来,定型于汉魏时期,至唐代楷书成熟时已稳定。其字形由“人”与“攴”(手持棍棒)组合,本义为手持棍棒驱使人行动,引申为“所”或“疾速”。楷书阶段正值汉字规范化时期,广泛应用于官方文书、碑刻及日常书写,体现了汉字结构严谨、笔画规范的特点。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「攸」字构形理据:「攸」字部首为攵,共7画,字结构属左右结构,本义为水缓缓地走。 甲骨文“攸”字象人持杖缓行于道,本义为从容行走。引申义因动态特征衍生出“所”义,表示处所或范围,如卜辞中“攸黍”指黍的种植地。字形由“人+攴”构成,攴表动作,人表主体,合体呈现行进状态,此义在商代已具引申与本义并行的特征。 “攸”字篆书阶段约在秦至西汉,字形源于甲骨文、金文,由“人”与“攴”(手持棍棒)构成,本义为手持棍棒驱使人前行,引申为行进、疾速。秦统一后推行小篆,规范文字结构,“攸”亦被纳入标准字形,用于官方文书、碑刻等,体现秦汉时期对文字统一与规范化的重视,反映当时社会对秩序与效率的追求。 篆书阶段“攸”字从人持杖行于水畔,本义为水缓缓流动,引申为行进从容之态。因水流平缓稳定,又引申出“所”义,表示处所或方向,如“攸往”“攸居”。字义由具体水流状态向抽象空间概念延伸,体现从具象到抽象的语义演变规律。 “攸”隶书阶段始于秦末,盛行于两汉。其字形源于篆书,篆书“攸”像人持杖缓行,隶书则将笔画简化平直,人形讹变为“亻”,攴部简化为“攵”,整体呈扁平状。此阶段汉字正经历由篆到隶的隶变,隶书因书写便捷成为官方正体,广泛应用于简牍文书,反映汉代文化追求实用与效率的特点。 隶书阶段“攸”字承篆形,以“人”持杖行于“水”旁之形,本义为水流平缓从容之态,引申指人行止舒缓、从容不迫。后因水流动之特性,引申为“所”义,表处所或方向,如“攸往”“攸同”。字义由具象水流转向抽象处所,体现从自然到人文的语义扩展。 楷书阶段的“攸”字,起源于篆书,经隶书演变而来,定型于汉魏时期,至唐代楷书成熟时已稳定。其字形由“人”与“攴”(手持棍棒)组合,本义为手持棍棒驱使人行动,引申为“所”或“疾速”。楷书阶段正值汉字规范化时期,广泛应用于官方文书、碑刻及日常书写,体现了汉字结构严谨、笔画规范的特点。 楷书阶段“攸”字承篆隶而来,本义为水缓缓流动,字形从人从水,会意人行于水上之悠然。引申为从容安闲之态,如“攸然而逝”;又引申为所,表处所或对象,如“利有攸往”。字义由具体水流之态虚化为抽象状态、关系词,体现汉字由实到虚的演变规律。 《说文解字》释「攸」:攸:行水也。从攴从人,水省。𠂤声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「攸」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「攸」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)