愭字的拼音、部首、笔顺与字形演变

愭qí | 部首:忄 | 笔画:15画 | 五行:金

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  • qí
    恭敬且怯懦的样子

五笔:nftj

三级规范字

本义敬畏而谨慎

释义恭敬且怯懦的样子

愭字笔顺书写演示

愭

「愭」字共 15 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「愭」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「愭」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
愭甲骨文字形 愭字甲骨文书法拓本 拼音qí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
愭

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
愭小篆字形 愭字小篆书法拓本 拼音qí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见“愭”字,此字为后起形声字,从心,畾声。若依后世字形溯源,其本义或与内心恭谨、敬畏相关,引申为谨慎、恭顺之义。甲骨文阶段尚未形成此字,其字义当为后世随社会礼仪规范发展而衍生,体现从具体行为到心理状态的抽象化演变。

“愭”字甲骨文未见,其形从“心”“宜”声,属形声字,或晚出。若推测其甲骨文阶段相关背景,或可追溯至商周时期,彼时社会动荡,人心复杂,对情感、心理状态的表达需求渐增。“愭”本义为恭敬、谨慎,可能源于当时人们对自身行为规范的重视,借“心”表意,以“宜”表音,反映当时文化对内心状态与外在礼仪的关注。

篆书

篆书阶段,“愭”本义为恭谨、敬慎,字形从心、从耆,心表内心状态,耆有年长、敬重义,合起来表示内心敬重、态度恭谨。后引申为畏惧、胆小,因内心过于敬慎易生畏惧之感,此阶段字义由单纯内心恭谨,向因恭谨而生的畏惧胆小这一方向演变。

【愭】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从心,堇声。其形以【心】表意,示内心状态;【堇】既表音,又含【艰难】义,引申为谨慎。战国时诸侯纷争,社会动荡,士人常以【愭】表谨慎自持、忧惧之心。秦汉统一后,该字仍用于典籍,如《说文》释为【谨也】,反映儒家修身思想对文字的影响。

隶书

隶书阶段“愭”从心,其声旁或含“宜”表适度,本义为谨慎恭顺之态,如《说文》释“愭,惧也”,侧重内心敬畏。引申为胆小怯懦,反映心理状态外化。字义由中性恭谨转向略含贬义的怯弱,体现从内在品德到外在表现的语义延伸,隶书字形规范强化了这种语义分化。

【愭】隶书见于秦汉简帛,字形由【心】与【耆】(老)合体,表【年长者之谨慎心性】,属形声兼会意结构。秦统一后推行隶书,其波磔笔画与简省结构适应快速书写需求,反映秦汉【书同文】政策下文字规范趋势。此字多用于典籍训诂,如《说文》释【愭,惧也】,体现汉代以儒家伦理为核心的社会价值观对文字表意系统的渗透。

楷书

楷书阶段“愭”字结构定型,本义为恭敬、谨慎,多用于描述人处事时的谦逊态度。随着使用语境扩展,引申出忧惧、怯懦之义,反映内心不安状态。此阶段字义由具体行为表现向心理状态延伸,体现了汉字从外在动作到内在情感的语义深化过程。

楷书阶段“愭”字承袭篆隶,字形由“心”与“夋”构成,以“心”表意、“夋”表声,体现汉字形声结构定型特征。此字形约成熟于汉魏之际,随楷书规范化成为标准字形。其使用与儒家“慎独”思想相关,多用于表达内心谨慎、恭敬之义,常见于典籍训诂,反映士大夫阶层对道德修养的重视。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「愭」字构形理据:「愭」字部首为忄,共15画,字结构属左右结构,本义为敬畏而谨慎。 “愭”字甲骨文未见,其形从“心”“宜”声,属形声字,或晚出。若推测其甲骨文阶段相关背景,或可追溯至商周时期,彼时社会动荡,人心复杂,对情感、心理状态的表达需求渐增。“愭”本义为恭敬、谨慎,可能源于当时人们对自身行为规范的重视,借“心”表意,以“宜”表音,反映当时文化对内心状态与外在礼仪的关注。 甲骨文中未见“愭”字,此字为后起形声字,从心,畾声。若依后世字形溯源,其本义或与内心恭谨、敬畏相关,引申为谨慎、恭顺之义。甲骨文阶段尚未形成此字,其字义当为后世随社会礼仪规范发展而衍生,体现从具体行为到心理状态的抽象化演变。 【愭】字篆书见于战国至秦汉,属形声字,从心,堇声。其形以【心】表意,示内心状态;【堇】既表音,又含【艰难】义,引申为谨慎。战国时诸侯纷争,社会动荡,士人常以【愭】表谨慎自持、忧惧之心。秦汉统一后,该字仍用于典籍,如说文释为【谨也】,反映儒家修身思想对文字的影响。 篆书阶段,“愭”本义为恭谨、敬慎,字形从心、从耆,心表内心状态,耆有年长、敬重义,合起来表示内心敬重、态度恭谨。后引申为畏惧、胆小,因内心过于敬慎易生畏惧之感,此阶段字义由单纯内心恭谨,向因恭谨而生的畏惧胆小这一方向演变。 【愭】隶书见于秦汉简帛,字形由【心】与【耆】(老)合体,表【年长者之谨慎心性】,属形声兼会意结构。秦统一后推行隶书,其波磔笔画与简省结构适应快速书写需求,反映秦汉【书同文】政策下文字规范趋势。此字多用于典籍训诂,如说文释【愭,惧也】,体现汉代以儒家伦理为核心的社会价值观对文字表意系统的渗透。 隶书阶段“愭”从心,其声旁或含“宜”表适度,本义为谨慎恭顺之态,如说文释“愭,惧也”,侧重内心敬畏。引申为胆小怯懦,反映心理状态外化。字义由中性恭谨转向略含贬义的怯弱,体现从内在品德到外在表现的语义延伸,隶书字形规范强化了这种语义分化。 楷书阶段“愭”字承袭篆隶,字形由“心”与“夋”构成,以“心”表意、“夋”表声,体现汉字形声结构定型特征。此字形约成熟于汉魏之际,随楷书规范化成为标准字形。其使用与儒家“慎独”思想相关,多用于表达内心谨慎、恭敬之义,常见于典籍训诂,反映士大夫阶层对道德修养的重视。 楷书阶段“愭”字结构定型,本义为恭敬、谨慎,多用于描述人处事时的谦逊态度。随着使用语境扩展,引申出忧惧、怯懦之义,反映内心不安状态。此阶段字义由具体行为表现向心理状态延伸,体现了汉字从外在动作到内在情感的语义深化过程。 《说文解字》释「愭」:愭从心猗声。惧也。臣鉉等曰:今俗别作懠,非是。说文解字归心部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「愭」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「愭」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根忄
总笔画数15 画
五行属性金

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