媾字的拼音、部首、笔顺与字形演变

媾gòu | 部首:女 | 笔画:13画 | 五行:金

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  • gòu
    结为婚姻交好或交合

五笔:vfjf

二级规范字

本义重婚交好

释义结为婚姻交好或交合

媾字笔顺书写演示

媾

「媾」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「媾」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「媾」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
媾甲骨文字形 媾字甲骨文书法拓本 拼音gòu

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
媾

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
媾小篆字形 媾字小篆书法拓本 拼音gòu

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未见确切【媾】字,其形或为后世所造。但据文献可推,本义当与交合相关,或源于【冓】之会合义,表男女交媾。引申为婚姻缔结,如【媾婚】指联姻。字义由具体生理行为,扩展至社会关系层面,体现从自然到人文的语义演变逻辑。

甲骨文中未见确切【媾】字,其形或源于西周金文【冓】加【女】旁的构形。甲骨文时代(约前14-11世纪)以【冓】表交会义,如卜辞【冓雨】指云层交汇降雨,反映商代对自然现象的观测记录。【媾】字当为周代对【冓】的语义延伸,通过添加【女】旁强化婚姻交合义,体现两周时期礼制对婚姻关系的规范。

篆书

篆书阶段“媾”从女冓声,本义指重婚、再嫁,反映当时婚姻制度中对重复婚姻关系的记录。引申义为交合、结合,如“媾和”表两国交好联合,体现从婚姻关系向政治联盟的语义扩展。字义由具体婚姻行为抽象为广泛结合关系,反映古人对人际互动的认知深化。

篆书阶段的“媾”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形由“女”与“冓”构成,“冓”表交汇、连接义,整体会意为男女结合。此时篆书作为官方规范文字,用于典籍、铭文等正式场合。“媾”字多用于婚姻、结盟等语境,反映先秦至秦汉社会重视宗法伦理与邦交关系,体现汉字以形表意的造字智慧。

隶书

隶书阶段“媾”字从篆书演变而来,结构趋于规整。本义为交互为婚姻、亲上结亲,如两家联姻。后引申为交合、结合,如天地交媾,体现自然元素融合。字义由具体婚姻关系,扩展至抽象结合概念,反映汉字从具体到抽象的语义演变规律。

隶书阶段“媾”字承篆书而来,约于战国晚期至秦汉间定型,字形将篆书的曲线拉直为横平竖直,保留“女”部与“冓”声旁结构。此时期隶书取代篆书成为官方通行文字,因书写便捷被广泛用于简牍文书、碑刻铭文。作为形声字,“媾”在婚嫁文献中多表男女结合义,反映汉代重视礼制与家族延续的文化背景。

楷书

楷书阶段“媾”字结构定型,本义为交合、婚配,如《说文》释“重婚也”,反映古代婚姻制度中再娶或再嫁行为。引申义渐广,既指男女交好,亦引申为政治、外交上的联合,如“媾和”表缔结和约。字义由具体婚配行为,抽象为广义的联合、结合,体现语言符号的能产性。

楷书阶段“媾”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,由“女”部与“冓”声旁构成,反映其本义与婚姻缔结相关。此阶段楷书规范笔画结构,便于书写传播。东汉以降,随着儒家礼教深化,婚姻制度更趋严格,“媾”字多用于记载贵族联姻或邦国和亲,如史书载“媾婚于诸侯”,体现其作为政治联姻术语的文化内涵。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「媾」字构形理据:「媾」字部首为女,共13画,字结构属左右结构,本义为重婚交好。 甲骨文中未见确切【媾】字,其形或源于西周金文【冓】加【女】旁的构形。甲骨文时代(约前14-11世纪)以【冓】表交会义,如卜辞【冓雨】指云层交汇降雨,反映商代对自然现象的观测记录。【媾】字当为周代对【冓】的语义延伸,通过添加【女】旁强化婚姻交合义,体现两周时期礼制对婚姻关系的规范。 甲骨文中未见确切【媾】字,其形或为后世所造。但据文献可推,本义当与交合相关,或源于【冓】之会合义,表男女交媾。引申为婚姻缔结,如【媾婚】指联姻。字义由具体生理行为,扩展至社会关系层面,体现从自然到人文的语义演变逻辑。 篆书阶段的“媾”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形由“女”与“冓”构成,“冓”表交汇、连接义,整体会意为男女结合。此时篆书作为官方规范文字,用于典籍、铭文等正式场合。“媾”字多用于婚姻、结盟等语境,反映先秦至秦汉社会重视宗法伦理与邦交关系,体现汉字以形表意的造字智慧。 篆书阶段“媾”从女冓声,本义指重婚、再嫁,反映当时婚姻制度中对重复婚姻关系的记录。引申义为交合、结合,如“媾和”表两国交好联合,体现从婚姻关系向政治联盟的语义扩展。字义由具体婚姻行为抽象为广泛结合关系,反映古人对人际互动的认知深化。 隶书阶段“媾”字承篆书而来,约于战国晚期至秦汉间定型,字形将篆书的曲线拉直为横平竖直,保留“女”部与“冓”声旁结构。此时期隶书取代篆书成为官方通行文字,因书写便捷被广泛用于简牍文书、碑刻铭文。作为形声字,“媾”在婚嫁文献中多表男女结合义,反映汉代重视礼制与家族延续的文化背景。 隶书阶段“媾”字从篆书演变而来,结构趋于规整。本义为交互为婚姻、亲上结亲,如两家联姻。后引申为交合、结合,如天地交媾,体现自然元素融合。字义由具体婚姻关系,扩展至抽象结合概念,反映汉字从具体到抽象的语义演变规律。 楷书阶段“媾”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,由“女”部与“冓”声旁构成,反映其本义与婚姻缔结相关。此阶段楷书规范笔画结构,便于书写传播。东汉以降,随着儒家礼教深化,婚姻制度更趋严格,“媾”字多用于记载贵族联姻或邦国和亲,如史书载“媾婚于诸侯”,体现其作为政治联姻术语的文化内涵。 楷书阶段“媾”字结构定型,本义为交合、婚配,如说文释“重婚也”,反映古代婚姻制度中再娶或再嫁行为。引申义渐广,既指男女交好,亦引申为政治、外交上的联合,如“媾和”表缔结和约。字义由具体婚配行为,抽象为广义的联合、结合,体现语言符号的能产性。 《说文解字》释「媾」:媾:重婚也。从女冓聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「媾」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「媾」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根女
总笔画数13 画
五行属性金

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