咐字的拼音、部首、笔顺与字形演变
咐 | 部首:口 | 笔画:8画 | 五行:金
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嘱托别人做某事
五笔:kwfy
本义造字本义:形声字,从口付声,本义指以口相托、嘱咐。 主要引申义:①托付他人办理事务;②叮嘱告诫,如反复嘱咐;③吩咐差遣,体现上级对下级的命令;④引申为托人带话或传递信息。
释义嘱托别人做某事
咐字笔顺书写演示
「咐」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「咐」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「咐」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
目前未发现甲骨文中有“咐”字,因“咐”为形声字,从口,付声,出现较晚。其本义为口头指派或嘱咐,如“吩咐”。引申义多围绕言语传达指令、要求等展开,字义变化主要是在本义基础上,根据不同语境产生细微差异,但核心仍与言语指令相关。
【咐】字未见于甲骨文,其形声结构由【口】(形旁)与【付】(声旁)构成,属后起字。甲骨文时代对应商代晚期(约前14世纪至前11世纪),当时汉字以象形、会意为主,多用于祭祀、占卜记录,如【口】部字多表言语、命令相关,但尚未出现【咐】这类复合形声字,其字形起源应晚至秦汉以后。
篆书阶段“咐”字从口付声,本义为口头嘱托、吩咐,体现以口传达命令或要求之义。其引申义为托付、交付,将事务或责任交予他人。字义变化由具体言语行为扩展至抽象事务安排,反映语言中动作对象从具体指令到抽象事务的泛化过程。
【咐】字篆书见于战国至秦汉时期,字形从【口】从【付】,属形声结构。【付】表声兼表交付义,【口】表言语行为,整体表示以口传达嘱托。战国楚简已有类似结构,秦小篆规范为左右结构,体现战国至秦汉文字统一趋势。此期口语化文书增多,该字多用于记录口头命令或嘱托场景,反映社会层级间信息传递需求。
隶书阶段“咐”字从口从付,本义为口授、嘱托,如《说文》未收此字但可据其构形推知其本义与言语交付相关。引申义为吩咐、嘱咐,由具体言语交付泛化为一般性命令或嘱托。字义变化体现从具体动作到抽象语义的延伸,反映语言使用中语义的抽象化趋势。
隶书阶段的【咐】字,字形由篆书演变而来,保留了【口】旁表意与【付】声旁表音的结构特征,笔画趋于平直方正,横画蚕头燕尾,波磔明显。此字形定型于西汉中晚期至东汉,盛行于简帛文书与碑刻石经。当时社会文字使用普及,隶书作为官方标准书体,广泛应用于行政文书、日常书写,体现了汉字由象形向符号化过渡的成熟形态。
楷书阶段“咐”字承接篆隶,形旁“口”表言说,形声兼会意,本义为口头嘱托、吩咐,如“吩咐”一词中即表此义。引申义为托付、交付,如“嘱咐”含托付之意。字义由单纯言说指令,扩展至包含信任交付的深层语义,体现语言中责任传递的抽象化。
楷书阶段“咐”字承袭篆隶结构,左“口”右“付”的形声格局定型于汉魏,至隋唐楷书成熟后趋于稳定。其形符“口”表言语义,声符“付”既表读音又含“托付”义,二者结合强化了“嘱托言语”的核心语义。此字在唐代敦煌变文、宋代话本中频繁出现,反映口语化文本对“吩咐”类词汇的书写需求,成为记录日常对话的重要载体。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「咐」字构形理据:「咐」字部首为口,共8画,字结构属左右结构,本义为以口相托付。 【咐】字未见于甲骨文,其形声结构由【口】(形旁)与【付】(声旁)构成,属后起字。甲骨文时代对应商代晚期(约前14世纪至前11世纪),当时汉字以象形、会意为主,多用于祭祀、占卜记录,如【口】部字多表言语、命令相关,但尚未出现【咐】这类复合形声字,其字形起源应晚至秦汉以后。 目前未发现甲骨文中有“咐”字,因“咐”为形声字,从口,付声,出现较晚。其本义为口头指派或嘱咐,如“吩咐”。引申义多围绕言语传达指令、要求等展开,字义变化主要是在本义基础上,根据不同语境产生细微差异,但核心仍与言语指令相关。 【咐】字篆书见于战国至秦汉时期,字形从【口】从【付】,属形声结构。【付】表声兼表交付义,【口】表言语行为,整体表示以口传达嘱托。战国楚简已有类似结构,秦小篆规范为左右结构,体现战国至秦汉文字统一趋势。此期口语化文书增多,该字多用于记录口头命令或嘱托场景,反映社会层级间信息传递需求。 篆书阶段“咐”字从口付声,本义为口头嘱托、吩咐,体现以口传达命令或要求之义。其引申义为托付、交付,将事务或责任交予他人。字义变化由具体言语行为扩展至抽象事务安排,反映语言中动作对象从具体指令到抽象事务的泛化过程。 隶书阶段的【咐】字,字形由篆书演变而来,保留了【口】旁表意与【付】声旁表音的结构特征,笔画趋于平直方正,横画蚕头燕尾,波磔明显。此字形定型于西汉中晚期至东汉,盛行于简帛文书与碑刻石经。当时社会文字使用普及,隶书作为官方标准书体,广泛应用于行政文书、日常书写,体现了汉字由象形向符号化过渡的成熟形态。 隶书阶段“咐”字从口从付,本义为口授、嘱托,如说文未收此字但可据其构形推知其本义与言语交付相关。引申义为吩咐、嘱咐,由具体言语交付泛化为一般性命令或嘱托。字义变化体现从具体动作到抽象语义的延伸,反映语言使用中语义的抽象化趋势。 楷书阶段“咐”字承袭篆隶结构,左“口”右“付”的形声格局定型于汉魏,至隋唐楷书成熟后趋于稳定。其形符“口”表言语义,声符“付”既表读音又含“托付”义,二者结合强化了“嘱托言语”的核心语义。此字在唐代敦煌变文、宋代话本中频繁出现,反映口语化文本对“吩咐”类词汇的书写需求,成为记录日常对话的重要载体。 楷书阶段“咐”字承接篆隶,形旁“口”表言说,形声兼会意,本义为口头嘱托、吩咐,如“吩咐”一词中即表此义。引申义为托付、交付,如“嘱咐”含托付之意。字义由单纯言说指令,扩展至包含信任交付的深层语义,体现语言中责任传递的抽象化。 《说文解字》释「咐」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「咐」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「咐」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)