历字的拼音、部首、笔顺与字形演变

历lì | 部首:厂 | 笔画:4画 | 五行:金

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「历」字碑帖笔法赏析
  • lì
    经历经过推算年月日和节气

五笔:dlv | 繁体字:歷曆

一级规范字

本义经过、遍历山川地形

释义经历经过推算年月日和节气

历字笔顺书写演示

历

「历」字共 4 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「历」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「历」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
历甲骨文字形 历字甲骨文书法拓本 拼音lì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
历

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
历小篆字形 历字小篆书法拓本 拼音lì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“历”从“厂”从“止”从“林”,“厂”象山崖,“止”为脚形,“林”表树木丛生,本义为人在山林中行走,引申为经过、经历。字义从具体行走动作,抽象为时间或空间上的跨越,为后世“历法”“历史”等义奠定基础。

篆书

篆书“历”从“厂”从“止”从“禾”,象人踏禾而行,本义为经过、经历,如《说文》“历,过也”。引申为推算年、月、日和节气的方法,即历法;又引申为记录年月日和节气的书册,如日历。字义由具体动作行为,渐虚化为抽象时间概念。

篆书阶段的“历”字,字形多从“厂”从“林”或“止”,表意与行走、经过相关,源于先民对日影移动、时序更迭的直观观察。秦小篆规范为“歷”,以“厂”表山崖,以“秝”表禾苗有序生长,暗含自然时序的流转。此阶段为战国至秦汉,正值文字统一与小篆通行,字形定型反映农耕社会对历法、时序的重视,为后世“历”字演变奠定基础。

隶书

隶书阶段“历”字承篆形,从“厂”从“禾”或“止”,本义为经过、经历,如“历险”。引申为逐一经历的“逐一列举”,如“历数”;又因时间推移需经历,引申为历法、日历,如“历书”。字义由具体动作扩展至抽象时间概念,体现从空间移动到时间记录的演变。

“历”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,篆书“历”从“厂”从“止”从“秝”,隶书将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋扁平。“历”隶书广泛使用于汉代,当时社会稳定,文化繁荣,隶书成为官方正体,广泛应用于文书、碑刻等,其简洁易写特点契合了当时社会对文字高效传播的需求。

楷书

楷书阶段“历”字沿用篆隶,本义为经过、经历,如“历险”。后引申为逐一、逐个,如“历数”;又引申为推算年、月、日和节气的方法,如“历法”;还引申为历法所推算的节气,如“日历”。字义由具体动作经历,逐渐虚化抽象为时间、方法等概念。

楷书“历”字源于篆书“曆”与“歴”的合并,前者表太阳运行轨迹(从“日”从“厂”),后者表经过(从“止”从“林”)。南北朝至隋唐时,楷书规范将两字统一为“历”,既保留天文历法义,又含经历义。唐代楷书成熟期,科举制推行与印刷术发展推动其定型,成为官方与民间通用标准字形。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「历」字构形理据:「历」字部首为厂,共4画,字结构属半包围结构,本义为经过、遍历山川地形。 甲骨文“历”从“厂”从“止”从“林”,“厂”象山崖,“止”为脚形,“林”表树木丛生,本义为人在山林中行走,引申为经过、经历。字义从具体行走动作,抽象为时间或空间上的跨越,为后世“历法”“历史”等义奠定基础。 篆书阶段的“历”字,字形多从“厂”从“林”或“止”,表意与行走、经过相关,源于先民对日影移动、时序更迭的直观观察。秦小篆规范为“歷”,以“厂”表山崖,以“秝”表禾苗有序生长,暗含自然时序的流转。此阶段为战国至秦汉,正值文字统一与小篆通行,字形定型反映农耕社会对历法、时序的重视,为后世“历”字演变奠定基础。 篆书“历”从“厂”从“止”从“禾”,象人踏禾而行,本义为经过、经历,如说文“历,过也”。引申为推算年、月、日和节气的方法,即历法;又引申为记录年月日和节气的书册,如日历。字义由具体动作行为,渐虚化为抽象时间概念。 “历”隶书阶段始于秦末,盛于两汉。其字形源于篆书,篆书“历”从“厂”从“止”从“秝”,隶书将篆书圆转笔画变为方折,结构更趋扁平。“历”隶书广泛使用于汉代,当时社会稳定,文化繁荣,隶书成为官方正体,广泛应用于文书、碑刻等,其简洁易写特点契合了当时社会对文字高效传播的需求。 隶书阶段“历”字承篆形,从“厂”从“禾”或“止”,本义为经过、经历,如“历险”。引申为逐一经历的“逐一列举”,如“历数”;又因时间推移需经历,引申为历法、日历,如“历书”。字义由具体动作扩展至抽象时间概念,体现从空间移动到时间记录的演变。 楷书“历”字源于篆书“曆”与“歴”的合并,前者表太阳运行轨迹(从“日”从“厂”),后者表经过(从“止”从“林”)。南北朝至隋唐时,楷书规范将两字统一为“历”,既保留天文历法义,又含经历义。唐代楷书成熟期,科举制推行与印刷术发展推动其定型,成为官方与民间通用标准字形。 楷书阶段“历”字沿用篆隶,本义为经过、经历,如“历险”。后引申为逐一、逐个,如“历数”;又引申为推算年、月、日和节气的方法,如“历法”;还引申为历法所推算的节气,如“日历”。字义由具体动作经历,逐渐虚化抽象为时间、方法等概念。 《说文解字》释「历」:㫃部:曆,疏也。从日厤声。春秋传曰:“后稷历日。”。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「历」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「历」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

歷曆

「历」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「历」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构半包围结构
部首字根厂
总笔画数4 画
五行属性金

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐