冥字的拼音、部首、笔顺与字形演变
冥 | 部首:冖 | 笔画:10画 | 五行:金
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幽暗深远或深奥难测
五笔:pjuu
本义日暮天黑闭眼看不见
释义幽暗深远或深奥难测
冥字笔顺书写演示
「冥」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「冥」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「冥」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“冥”像日没于草莽中,本义为黄昏、天色昏暗。此义引申为幽深、隐蔽,如指地下或幽暗处。随着使用,其义进一步虚化,可表示深奥、难以理解,也可用于抽象概念,如“冥思苦想”,字义从具体昏暗之景向抽象深邃之境演变。
甲骨文“冥”约出现于商代晚期,字形为日沉于草莽之形,上部为“日”,下部为“冖”或“草”的象形,描绘太阳落山后光线渐暗的景象。商代人以农耕为生,对昼夜交替、季节轮回极为敏感,通过观察天象确定农时,故以“冥”表示黄昏、幽暗,反映先民对自然规律的朴素认知。
篆书“冥”字,上“冖”表覆盖,下“六”为幽暗之象,本义为幽深昏暗,如《说文》“冥,幽也”。后引申为夜晚,如“薄暮冥冥”;又引申为愚昧无知,如“冥顽不灵”。字义由具象之幽暗,渐抽象为时间、心智之暗,体现从空间到时间、心理的语义拓展。
篆书“冥”字约形成于西周晚期至战国,字形上承甲骨文、金文,以“冖”表覆盖,下部“六”为星象符号,整体描绘夜空繁星被苍穹遮蔽的景象,体现古人对幽暗天象的直观认知。此字多见于青铜器铭文与简帛文书,反映周代占星术盛行背景下,先民对宇宙秩序的探索,以及“冥”从自然现象向抽象“幽深”义的引申。
隶书阶段“冥”字承篆形,上部“冖”表覆盖,下部“六”为“幽”之初文,本义指幽深昏暗之所,如《说文》“冥,幽也”。后引申为夜晚、昏昧,如“冥夜”;又虚化为抽象义,表深沉、玄远,如“冥思”,字义由具象空间向抽象概念延伸。
隶书阶段的【冥】字约出现于秦汉,字形由篆书演变而来,上部保留【冖】表覆盖,下部【六】渐讹为【日】或【目】形,整体结构趋于平直方正。此阶段汉字正经历隶变,笔画简化、波磔初显,适应快速书写需求。秦汉时期厚葬之风盛行,【冥】常用于墓葬文献,指代阴间世界,反映当时生死观与宗教信仰。
楷书阶段“冥”字承篆隶之形,本义为幽深昏暗,如《说文》释“幽也,从日从六,冖声,日数十,十六日而制会,故从六”。引申为深奥难解,如“冥思苦想”;又引申为昏昧愚钝,如“冥顽不灵”;还引申为死亡,如“冥界”,体现字义由空间之暗向精神、生死层面的延伸。
楷书“冥”字定型于魏晋南北朝至隋唐时期,其字形承袭篆隶,上“冖”表覆盖,下“六”为“幽”之省形,会意幽暗深邃之境。此阶段楷书取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,适应印刷术萌芽与科举制推行需求。“冥”字多用于哲学典籍与佛教文献,如“冥想”“冥顽”,反映魏晋玄学与佛道思想交融的文化背景。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「冥」字构形理据:「冥」字部首为冖,共10画,字结构属上下结构,本义为日暮天黑闭眼看不见。 甲骨文“冥”约出现于商代晚期,字形为日沉于草莽之形,上部为“日”,下部为“冖”或“草”的象形,描绘太阳落山后光线渐暗的景象。商代人以农耕为生,对昼夜交替、季节轮回极为敏感,通过观察天象确定农时,故以“冥”表示黄昏、幽暗,反映先民对自然规律的朴素认知。 甲骨文“冥”像日没于草莽中,本义为黄昏、天色昏暗。此义引申为幽深、隐蔽,如指地下或幽暗处。随着使用,其义进一步虚化,可表示深奥、难以理解,也可用于抽象概念,如“冥思苦想”,字义从具体昏暗之景向抽象深邃之境演变。 篆书“冥”字约形成于西周晚期至战国,字形上承甲骨文、金文,以“冖”表覆盖,下部“六”为星象符号,整体描绘夜空繁星被苍穹遮蔽的景象,体现古人对幽暗天象的直观认知。此字多见于青铜器铭文与简帛文书,反映周代占星术盛行背景下,先民对宇宙秩序的探索,以及“冥”从自然现象向抽象“幽深”义的引申。 篆书“冥”字,上“冖”表覆盖,下“六”为幽暗之象,本义为幽深昏暗,如说文“冥,幽也”。后引申为夜晚,如“薄暮冥冥”;又引申为愚昧无知,如“冥顽不灵”。字义由具象之幽暗,渐抽象为时间、心智之暗,体现从空间到时间、心理的语义拓展。 隶书阶段的【冥】字约出现于秦汉,字形由篆书演变而来,上部保留【冖】表覆盖,下部【六】渐讹为【日】或【目】形,整体结构趋于平直方正。此阶段汉字正经历隶变,笔画简化、波磔初显,适应快速书写需求。秦汉时期厚葬之风盛行,【冥】常用于墓葬文献,指代阴间世界,反映当时生死观与宗教信仰。 隶书阶段“冥”字承篆形,上部“冖”表覆盖,下部“六”为“幽”之初文,本义指幽深昏暗之所,如说文“冥,幽也”。后引申为夜晚、昏昧,如“冥夜”;又虚化为抽象义,表深沉、玄远,如“冥思”,字义由具象空间向抽象概念延伸。 楷书“冥”字定型于魏晋南北朝至隋唐时期,其字形承袭篆隶,上“冖”表覆盖,下“六”为“幽”之省形,会意幽暗深邃之境。此阶段楷书取代隶书成为官方正体,因笔画规整、结构严谨,适应印刷术萌芽与科举制推行需求。“冥”字多用于哲学典籍与佛教文献,如“冥想”“冥顽”,反映魏晋玄学与佛道思想交融的文化背景。 楷书阶段“冥”字承篆隶之形,本义为幽深昏暗,如说文释“幽也,从日从六,冖声,日数十,十六日而制会,故从六”。引申为深奥难解,如“冥思苦想”;又引申为昏昧愚钝,如“冥顽不灵”;还引申为死亡,如“冥界”,体现字义由空间之暗向精神、生死层面的延伸。 《说文解字》释「冥」:冥:窈也。从日从六,冖聲。日数十,十六而旦,日與月同時而不殆,如人之兩目,所以達陽。部首归属:冖部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「冥」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「冥」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)