公字的拼音、部首、笔顺与字形演变
公 | 部首:八 | 笔画:4画 | 五行:金
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属于集体或国家而非个人
五笔:wcu
本义造字本义:“公”字上“八”为分义,下“厶”为私之本字,会意分私为公,本义为公共、公有。主要引申义:①指公正无私,如公正;②对年长者的尊称,如诸公;③朝廷、政府,如办公;④雄性的,如公牛;⑤数学中表示正数,如公差。
释义属于集体或国家而非个人
公字笔顺书写演示
「公」字共 4 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。
「公」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「公」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“公”像向上分杈的竺竹之形,顶端加一短横作饰笔,本义为公共、共同,引申指无私、公正,如“公私分明”。后由公平义引申出对年长者的尊称,如“公婆”,还用于指代朝廷、政府等公共事务机构,体现从具体到抽象、从个体到集体的字义演变。
“公”字甲骨文多见于商代晚期(约前1300-前1046年),字形由“口”与“八”构成,“口”象征公共空间或集体,“八”分列两侧,表分权共治之意,反映商代已出现以血缘为基础的氏族联盟治理模式。甲骨卜辞中“公”多用于指代先祖神灵或部落首领,体现早期宗法制度下对共同祖先的尊崇。
篆书“公”承甲骨、金文之形,象器皿上置分物之具,本义为“公平分配”,引申为“公正无私”。因分配常涉公共事务,遂衍生“公共、共同”义,如“公田”。又因分配者多具权威,故引申为“官长、君主”,如“公侯”。字义由具体分配行为扩展至抽象道德属性与社会角色。
篆书“公”字承甲骨、金文形,上“八”下“口”或“口”内加短横,象分物于众之形,表公平分配义。此字盛行于战国至秦汉篆书体系,尤以秦小篆为规范。其时礼制完善,分封制向郡县制过渡,“公”由原始分物义引申为公家、公正等抽象概念,体现先秦至秦汉社会对公平秩序的追求。
隶书阶段“公”字延续篆书结构,上部“八”为分化符号,下部“口”表公共领域。本义为“公共、共同”,如“公田”指集体耕作之地。引申为“公正无私”,如“公心”;后扩展至“尊长、男性长辈”,如“公婆”;又指“官府、朝廷”,如“公文”,体现从具体到抽象的字义演变。
隶书阶段的“公”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部保留“八”形,下部简化为“厶”,整体更趋扁平。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书取代篆书成为官方正体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文。秦汉大一统格局下,文字统一与规范需求促使隶书成熟,“公”字在此背景下定型,反映社会对公平、公正理念的重视。
楷书阶段,“公”本义指公正无私,如“公私分明”,体现其核心义为公平正直。引申义包括对年长者的尊称,如“外公”;指国家或公共事务,如“公事”;还指共同拥有,如“公园”。字义由具体公正行为扩展至抽象社会关系与公共概念,反映社会结构与价值观念的演变。
楷书“公”字源于秦小篆,经汉隶演变,于东汉末至魏晋定型。其字形上“八”为分义符号,下“厶”为私之古字,合为“背私为公”之义。楷书阶段正值纸张普及、书写需求激增,其方正结构适应毛笔提按,成为官方文书与科举考试的标准字体,体现儒家“天下为公”的伦理观与大一统政治文化。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「公」字构形理据:「公」字部首为八,共4画,字结构属上下结构,本义为平分,无私分予。 “公”字甲骨文多见于商代晚期(约前1300-前1046年),字形由“口”与“八”构成,“口”象征公共空间或集体,“八”分列两侧,表分权共治之意,反映商代已出现以血缘为基础的氏族联盟治理模式。甲骨卜辞中“公”多用于指代先祖神灵或部落首领,体现早期宗法制度下对共同祖先的尊崇。 甲骨文“公”像向上分杈的竺竹之形,顶端加一短横作饰笔,本义为公共、共同,引申指无私、公正,如“公私分明”。后由公平义引申出对年长者的尊称,如“公婆”,还用于指代朝廷、政府等公共事务机构,体现从具体到抽象、从个体到集体的字义演变。 篆书“公”字承甲骨、金文形,上“八”下“口”或“口”内加短横,象分物于众之形,表公平分配义。此字盛行于战国至秦汉篆书体系,尤以秦小篆为规范。其时礼制完善,分封制向郡县制过渡,“公”由原始分物义引申为公家、公正等抽象概念,体现先秦至秦汉社会对公平秩序的追求。 篆书“公”承甲骨、金文之形,象器皿上置分物之具,本义为“公平分配”,引申为“公正无私”。因分配常涉公共事务,遂衍生“公共、共同”义,如“公田”。又因分配者多具权威,故引申为“官长、君主”,如“公侯”。字义由具体分配行为扩展至抽象道德属性与社会角色。 隶书阶段的“公”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部保留“八”形,下部简化为“厶”,整体更趋扁平。此阶段汉字书写追求便捷高效,隶书取代篆书成为官方正体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文。秦汉大一统格局下,文字统一与规范需求促使隶书成熟,“公”字在此背景下定型,反映社会对公平、公正理念的重视。 隶书阶段“公”字延续篆书结构,上部“八”为分化符号,下部“口”表公共领域。本义为“公共、共同”,如“公田”指集体耕作之地。引申为“公正无私”,如“公心”;后扩展至“尊长、男性长辈”,如“公婆”;又指“官府、朝廷”,如“公文”,体现从具体到抽象的字义演变。 楷书“公”字源于秦小篆,经汉隶演变,于东汉末至魏晋定型。其字形上“八”为分义符号,下“厶”为私之古字,合为“背私为公”之义。楷书阶段正值纸张普及、书写需求激增,其方正结构适应毛笔提按,成为官方文书与科举考试的标准字体,体现儒家“天下为公”的伦理观与大一统政治文化。 楷书阶段,“公”本义指公正无私,如“公私分明”,体现其核心义为公平正直。引申义包括对年长者的尊称,如“外公”;指国家或公共事务,如“公事”;还指共同拥有,如“公园”。字义由具体公正行为扩展至抽象社会关系与公共概念,反映社会结构与价值观念的演变。 《说文解字》释「公」:公:平分也。从八从厶。八,犹分也。厶,私也。古洪切。部首:八部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「公」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「公」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)