僅字的拼音、部首、笔顺与字形演变
僅 | 部首:亻 | 笔画:12画 | 五行:金
标准朗读音频(可直接播放)
普通话
粤语
-
表示有限数量或程度不高
五笔:wakg
本义造字本义:从人,堇声,本义指才能不足、勉强达到某种标准或程度。主要引申义:①表示数量、程度等有限,不充足;②副词,表示仅仅、只;③表示几乎、将近,如“仅及中年”。
释义表示有限数量或程度不高
僅字笔顺书写演示
「僅」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「僅」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「僅」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【僅】字,其形或为后起。从篆隶演变看,本义或与【人持物有所限制】相关,引申为【仅够、恰好】义,如【仅容一人】;后虚化为副词,表【仅仅、只】义,如【仅存数人】。字义由具体限制向抽象限定演变,体现从具象到抽象的语义发展规律。
篆书阶段“僅”从人,堇声,本义指才能不足、勉强达到某种标准或程度,如“力不僅”。后引申为表示数量少、程度低,如“僅存”。字义变化由具体描述能力状态,扩展到对数量、程度的抽象表达,语义范围有所拓宽。
“僅”篆书见于战国至秦汉,字形从人从堇,堇表声且兼表“艰难”义,本义为“才能勉强达到”。战国时期诸侯纷争,文字地域差异显著,“僅”在楚系简帛中已见雏形,秦统一后小篆规范其结构,强调“人”与“堇”的组合,反映当时对“有限度、勉强”概念的明确表达,为后世“仅仅”义奠定基础。
隶书阶段“僅”从人从斤,本义为才能有限、勉强达到,如“僅能持杖”表能力仅够支撑。引申义为数量接近极限,如“僅存三人”指数量极少。字义由能力范畴扩展至数量范畴,体现从主观能力到客观数量的语义迁移,字形简化后仍保留“人”部表限制义。
隶书阶段的【僅】字,字形源于战国秦系简牍,由【人】与【堇】组合,【堇】表声兼表艰难义,整体表示人处于艰难境地仍有所持守。该字形成熟于西汉早期,盛行于东汉,多见于简牍、碑刻。此时隶书已取代篆书成为通用文字,【僅】字多用于表达【才、刚刚】或【仅仅、不过】义,反映当时语言精准化需求。
楷书阶段“僅”本义为几乎、将近,如“僅免于难”,表接近某种程度却未完全达到。后引申为仅仅、只,强调数量少或范围窄,如“僅三人”。字义变化由描述接近状态,转向限定数量或范围,体现语义从具体程度向抽象范围的抽象化发展。
楷书“僅”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至隋唐成熟。字形由“人”旁与“堇”声构成,“堇”本义为黏土,引申为“勉强”“限制”,与“人”结合表“才能勉强达到”义。南北朝至唐宋,楷书成为官方正体,该字用于文书典籍,如《广韵》释为“迫也”,反映中古汉语双音节化趋势,体现汉字形声结合、表意细化的演变规律。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「僅」字构形理据:「僅」字部首为亻,共12画,字结构属左右结构,本义为才能勉强达到。 甲骨文中未见确切【僅】字,其形或为后起。从篆隶演变看,本义或与【人持物有所限制】相关,引申为【仅够、恰好】义,如【仅容一人】;后虚化为副词,表【仅仅、只】义,如【仅存数人】。字义由具体限制向抽象限定演变,体现从具象到抽象的语义发展规律。 “僅”篆书见于战国至秦汉,字形从人从堇,堇表声且兼表“艰难”义,本义为“才能勉强达到”。战国时期诸侯纷争,文字地域差异显著,“僅”在楚系简帛中已见雏形,秦统一后小篆规范其结构,强调“人”与“堇”的组合,反映当时对“有限度、勉强”概念的明确表达,为后世“仅仅”义奠定基础。 篆书阶段“僅”从人,堇声,本义指才能不足、勉强达到某种标准或程度,如“力不僅”。后引申为表示数量少、程度低,如“僅存”。字义变化由具体描述能力状态,扩展到对数量、程度的抽象表达,语义范围有所拓宽。 隶书阶段的【僅】字,字形源于战国秦系简牍,由【人】与【堇】组合,【堇】表声兼表艰难义,整体表示人处于艰难境地仍有所持守。该字形成熟于西汉早期,盛行于东汉,多见于简牍、碑刻。此时隶书已取代篆书成为通用文字,【僅】字多用于表达【才、刚刚】或【仅仅、不过】义,反映当时语言精准化需求。 隶书阶段“僅”从人从斤,本义为才能有限、勉强达到,如“僅能持杖”表能力仅够支撑。引申义为数量接近极限,如“僅存三人”指数量极少。字义由能力范畴扩展至数量范畴,体现从主观能力到客观数量的语义迁移,字形简化后仍保留“人”部表限制义。 楷书“僅”字源于秦汉隶书,经魏晋楷化定型,至隋唐成熟。字形由“人”旁与“堇”声构成,“堇”本义为黏土,引申为“勉强”“限制”,与“人”结合表“才能勉强达到”义。南北朝至唐宋,楷书成为官方正体,该字用于文书典籍,如广韵释为“迫也”,反映中古汉语双音节化趋势,体现汉字形声结合、表意细化的演变规律。 楷书阶段“僅”本义为几乎、将近,如“僅免于难”,表接近某种程度却未完全达到。后引申为仅仅、只,强调数量少或范围窄,如“僅三人”。字义变化由描述接近状态,转向限定数量或范围,体现语义从具体程度向抽象范围的抽象化发展。 《说文解字》释「僅」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「僅」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「僅」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)